Điện Thư Phân Ưu Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật Tu Viện Quảng Đức vừa nhận được tin buồn Sư Mẫu của Ni Sư Thích Nữ Chân Kim Thư Ký Vụ Ni Bộ, Trụ Trì Chùa Phật Quang, là: Tỳ Kheo Ni Thích Nữ Chân Duyên Thế danh: Nguyễn Thị Vỡ Sinh năm 1933 (Quý Dậu) tại Phan Thiết, Việt Nam An tường viên tịch lúc 9am ngày 25/7/2022 tại Chùa Phật Quang, Footscray, Victoria, Australia Thọ thế: 90 năm và 25 hạ lạp Thay mặt Đạo Tràng Tu Viện/ Trang Nhà Quảng Đức, xin chân thành phân ưu Ni Sư Thích Nữ Chân Kim cùng toàn thể pháp quyến và thế quyến. Thành kính nguyện cầu Giác Linh Ni Sư Thích Nữ Chân Duyên Vãng Sanh Cực Lạc Quốc Nay Thành kính Phân Ưu *** Thượng Tọa Thích Tâm Phương Viện Chủ Tu Viện Quảng Đức Thượng Tọa Thích Nguyên Tạng Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức Đại Đức Thích Đăng Từ Ban Trị Sự & Hộ Trì Tam Bảo Tu Viện Quảng Đức Nguyên Dũng Phạm Thanh Hùng Gia Trưởng Gia Đình Phật Tử Quảng Đức Quảng Tịnh Nguyễn Kim Phương Ban Quảng Đức Đạo Ca

3_Hình ảnh Lễ Di Quan Hỏa Táng Sư Cô Giác Trí (Thứ Bảy 6/5/2023)

Bạch Sư Phụ, hôm nay SP giảng Đại nguyện thứ 40 trong 48 Đại nguyện của Đức Phật A DI ĐÀ: “ Thọ Trung Thị Sát”, có nghĩa là: Chư vị Bồ-tát ở cõi Cực-lạc, nếu muốn thấy vô lượng Phật độ nghiêm tịnh trong khắp mười phương, cứ nhìn vào cây báu thì liền thấy rõ ràng như thấy mặt mình trong gương. Về sự, chắc chắn có cây báu 7 hàng ở cõi Cực Lạc, có thể nhìn vào đó để thấy rõ các thế giới trong 10 phương. Về lý, Sư phụ dẫn 2 câu : Câu 1: “Tự tánh Di Đà, Duy tâm tịnh độ”, tức là ngay tại tự tâm của mình là Phật Di Đà, là cõi Tịnh Độ, ngoài tâm này ra, tìm mãi sẽ không bao giờ Tịnh Độ. Câu 2: “Tùy kỳ tâm tịnh tắc Phật độ tịnh, Dục tịnh Phật độ tiên tịnh kỳ tâm “, có nghĩa là tâm con người phải dọn sạch hết phiền não lậu hoặc mới có Tịnh độ. Muốn có Tịnh độ, trước hết phải tịnh tâm mình, khi tâm thanh tịnh , thì Phật độ sẽ hiện ra trước mắt, ngay bây giờ và tại đây, tịnh độ ở tại nhân gian là đây”. Quá hay, con rất thích 2 câu, con phải ghi chú để ghi

40/ Bồ Tát Quán Thế Âm Quán âm bồ tát diệu nan thù Thanh tịnh trang nghiêm lụy kiếp tu Thiên xứ hữu cầu thiên xứ ứng Khổ hải thường túc độ nhơn châu. HÒA: Nhất tâm đảnh lễ Đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát ma ha tát. (1 lạy) Thần lực Quán Thế Âm, Không có gì sánh được, Vô lượng kiếp huân tu , Cực trang nghiêm thanh tịnh. Ngàn nơi tiếng kêu cầu, Ngàn nơi Ngài ứng hiện. Nơi biển khổ mênh mông, Thường hiện thân cứu khổ. HÒA: Một lòng kính lạy đức Đại Bồ Tát Đại Bi Quán Thế Âm. (1 lạy)

40th Years Anniversary (1978-2018) of Buddhist Discussion Centre in Upwey, Victoria, Australia

Tiền thân Bồ Tát Quán Thế Âm là thái tử,con Vua Vô Tránh Niệm, Vua Vô Tránh Niệm là đệ tử của Phật Bảo Tạng. Khi nghe Phật Bảo Tạng thuyết pháp, thái tử phát tâm xuất gia, và phát 12 đại Nguyện. Theo kinh Thiên thủ thiên nhãn, Bồ Tát Quan Âm là vị cổ Phật có danh hiệu là Quá Khứ Chánh Pháp Minh Như Lai. Trên đỉnh đầu của Bồ Tát luôn có hình Phật, Tương ứng với tất cả hành giả trong tâm trí luôn có Phật, Ngàn tay biểu trưng Đại Bi sẵn sàng cứu độ, Ngàn mắt biểu trưng Đại Trí soi chiếu khắp thế gian.

Kính bạch Sư Phụ, hôm nay Sư Phụ giảng Đại Nguyện thứ41 Lờinguyện thứ 41: Chư Căn Vô Khuyết ( là 01 trong 48 Đại Nguyện của Pháp Tạng Tỳ Kheo ( vua Vô Tránh Niệm ) tiền thân của Đức Phật A Di Đà ( khi 48 Đại Nguyện viên thành thì Ngài mới thành Phật ). Đại nguyện thứ bốn mươi mốt: Chư vịBồ-tát ở các quốc độ trong các phương khác, khi nghe được danh hiệu đức Phật ADi Đà, thì được các căn đầy đủ, không bị khiếm khuyết, cho đến khi thành Phật.

Kính bạch Giảng Sư, Nghi thức đảnh lễ... ...... được giải thích giúp chiêm nghiệm, Hai kệ đầu dành cho người học Phật sơ tâm Lý lẽ chân thật .... ....đừng vướng bụi của cảnh sắc, thanh trần Riêng hai kệ cuối,,, Chỉ cho bậc xuất trần có khả năng sử dụng. Sẽ phương tiện, quyền biến,,, ....khi am hiểu, thực hành Chánh Pháp đúng! Duy mục đích duy nhất: Lợi ích chúng sanh Mặc căn cơ khác nhau, có nghiệp ác, lành Cách giáo hóa khơi động: “Con đường luân hồi vời vợi muôn nẻo”.

Bạch Sư Phụ, hôm nay SP giảng Đại nguyện thứ 42 trong 48 Đại Nguyện của tiền thân Đức A DI ĐÀ PHẬT “ Thanh Tịnh Giải Thoát “, chư Bồ Tát nghe danh hiệu Đức Phật A DI ĐÀ liền an trú trong thanh tịnh giải thoát. Thanh tịnh giải thoát là kết quả của Chánh Định mà Chánh Định là hoa trái của Chánh niệm, của Chánh tinh tấn, tự hành giả nhìn thấy tâm mình trong từng sát na . Hôm nay con nghe điều này mới giật mình, vì lâu nay cứ nghĩ Chánh định nằm riêng biệt nhau , không ngờ các pháp tu này luôn liên hoàn 1 chuỗi gắn kết với nhau, quá hay và quá tuyệt vời.

42/ Địa Ngục Ở Đâu ? Chúng sanh độ tận Phương chứng bồ đề Địa ngục vị không Thệ bất thành Phật. HÒA: Nhất tâm đảnh lễ Đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát ma ha tát. (1 lạy) Chúng sinh độ hết mới chứng Bồ Đề, Địa ngục chưa trống thề không thành Phật. HÒA: Một lòng kính lạy đức Đại Bồ Tát Đại Nguyện Địa Tạng Vương. (1 lạy)