Từ thiện là một đề tài muôn thuở bất cứ nước nào cũng đề cập đến. Bởi vì cuộc sống luôn có hai mặt ác và thiện, tốt và xấu, cũng như có ngày thì phải có đêm, có mưa thì có nắng..v.v.. Với ý nghĩa của từ thiện, từ là lòng yêu thương chúng sanh được thể hiện qua hành động thiện lương nên gọi là từ thiện. Tuy nhiên công việc từ thiện không hẳn mang lại mọi sự tốt lành đem an lạc cho người nhận cũng như người cho nếu không sử dụng đúng cách. Những kinh nghiệm trong cuộc sống không thiếu người mang danh, đội lốt từ thiện nhưng thực chất ngấm ngầm lợi dụng công việc từ thiện để mưu cầu cá nhân. Một công ty hô hào từ thiện, phô trương từ thiện để đánh bóng thương hiệu mưu cầu đầu tư, một “đại gia” sốt sắng từ thiện chinh phục sự tín nhiệm của người khác để thâu vốn làm ăn rồi chạy trốn, chưa kể những cá nhân lên mạng kêu gọi từ thiện để rồi kiếm chát trong các mối từ thiện đó. Những việc như vậy cuối cùng mang phiền não là điều hiển nhiên.

Cũng như chuông, trống cũng được coi như là một loại pháp khí không thể thiếu trong văn hóa tín ngưỡng của đa số dân tộc theo Phật giáo. Phật tử Việt Nam chúng ta rất gần gũi với thanh âm ngân vang thâm trầm của tiếng chuông; tiếng trống thì lại dồn dập như thôi thúc lòng người...Tại các ngôi chùa, trống Bát Nhã được đánh lên là để cung thỉnh Chư Phật, Chư Bồ Tát quang giáng đạo tràng chứng tri buổi lễ. Thông thường trống Bát Nhã được đánh lên vào ngày lễ Sám hối và trong những ngày Đại lễ. Ba hồi chuông trống Bát Nhã trổi lên để cung thỉnh Chư Phật và cung đón Chư Tôn Thiền Đức Tăng Ni quang giáng đạo tràng, đồng thời cũng nhắc nhở mọi người nên lắng lòng, buông bỏ mọi tạp niệm. Bà kệ trống Bát Nhã được đọc như sau: Bát Nhã hội Bát Nhã hội Bát Nhã hội Thỉnh Phật thượng đường Đại chúng đồng văn Bát Nhã âm Phổ nguyện pháp giới Đẳng hữu tình Nhập Bát Nhã Ba La Mật môn Ba La Mật môn Ba La Mật môn.

Ý Nghĩa Thời Công Phu Khuya Chủ giảng: TT Thích Nguyên Tạng Tại Ngày Tu Bát Quan Trai 6-8-2017 www.quangduc.com

"Tử sanh là ải phải đi qua Đi mãi nhưng ai đã đến nhà? Qua lại 3 đường cùng sáu cõi Muốn ra cần phải niệm A Di Đà" Muốn ra phải niệm A Di Đà. Đây là câu khai thị bắt đầu trong nghi cúng Linh, Khi đọc tới câu này chúng ta nhớ tới Hòa Thượng Đệ Tứ Tăng Thống, Đức Trưởng Lão Thích Huyền Quang, câu đó do Ngài soạn. Hòa Thượng soạn tất cả nghi cúng Hương linh, cúng chư Giác linh. Quý vị vào trang nhà Quảng Đức gõ "Pháp Sự Khoa Nghi Việt Ngữ".

Nguồn gốc của lễ tắm Phật bắt nguồn từ sự tích đức Phật đản sinh, Tương truyền khi Phật giáng sinh, có chín vị rồng tới phun nước tắm rửa cho Ngài. Cùng với nước là hương hoa do các vị trời rơi xuống làm thanh tịnh thân Phật.

Kính bạch Giác linh Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Ân Sư Thích Từ Thông, bậc cao Tăng thạc đức đã phụng hiến trọn gần một thế kỷ cho nền giáo dục Phật học Việt Nam. Từ xứ Nam Bán Cầu – Úc Đại Lợi, chiều ngày 17/10/2025, chúng con kính nhận tin buồn Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Từ Thông, bậc long tượng của Phật giáo Việt Nam, vị Thầy mô phạm của nhiều thế hệ Tăng Ni, đã thu thần viên tịch lúc 12 giờ 45 phút, ngày 17 tháng 10 năm 2025 (nhằm ngày 26 tháng 8 năm Ất Tỵ, Phật lịch 2569) tại Trường Trung Cấp Phật Học Sài Gòn, nơi Ngài gắn bó suốt 4 thập niên với cương vị Hiệu Trưởng, trụ thế 98 năm, hạ lạp 77 năm

Xuân Về Kính Chúc Mọi Nhà, tấn tài tấn lộc cửa nhà bình an

Xuân Về Kính Chúc Mọi Nhà, tấn tài tấn lộc cửa nhà bình an