Tường trình sinh hoạt của Tự Viện Pháp Bảo và Thiền Lâm Pháp Bảo Sydney nhiệm kỳ 2015 – 2019

Trướng Liễn Tưởng Niệm Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Như Ý (1934-2019)

ISBN: 978-0-9945548-4-0 , Ban Tổ Chức Tang Lễ và Môn Đồ Pháp Quyến chúng tôi trân trọng kính báo tin: ĐỨC TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH NHƯ HUỆ Pháp tự Giải Trí, Đạo hiệu Trí Thông, thuộc dòng Lâm Tế Chúc Thánh đời thứ 41. - Nguyên Hội Chủ Giáo Hội PGVNTNHN tại UĐL-TTL (1999- 2015) - Chứng Minh Đạo Sư của Giáo Hội; Phương Trượng Tổ Đình Pháp Hoa Nam Úc, Australia. Sinh ngày 02/04/1934 (Giáp Tuất) tại làng Cẩm Phô, TP Hội An, Tỉnh Quảng Nam, Việt Nam. Vừa thuận thế vô thường thâu thần an nhiên thị tịch vào lúc 9.25 tối ngày 23/06/2016 (nhằm ngày 19/5/Bính Thân) tại Tổ Đình Pháp Hoa Nam Úc. Thọ thế: 83 tuổi, 60 Hạ lạp

An cư Kiết hạ, là truyền thống cao đẹp từ thời Đức Thế Tôn còn tại thế. Quy định chư Tỳ kheo vâng tập về chung một trú xứ: cùng sống, cùng tu, cùng học; không ngoài ý nghĩa trao giồi Giới-Định-Tuệ, huân tu công đức Từ Bi làm lợi lạc cho chúng sanh. Theo Tứ Phần Luật, có hai nguyên nhân để đức Phật quy định An cư : 1- Sự than phiền của giới Cư sĩ đối với nhóm lục quần Tỳ kheo; 2- Các tôn giáo đều không đi hành đạo trong ba tháng mùa mưa để tránh việc sát hại côn trùng… Theo Kinh Đại Điển Tôn “...việc An Cư đã được đức Phật chế ra, và an cư không chỉ để tránh dẫm đạp côn trùng, mà còn là thời gian thích hợp nhất để chúng Tỳ Kheo tập trung tu tập...” An Cư là biểu hiện tinh thần sống chung hòa hợp, áp dụng Sáu Pháp Lục Hòa trong đời sống hằng ngày của cộng đồng Tăng Già. Vì vậy, An Cư nơi quốc độ này, không đồng nghĩa với việc phân chia theo Tăng Bộ, Ni Bộ; mà được kết hợp sự hòa kính trong Bản Thể Tăng Già. Và, Tăng Ni trong Giáo Hội chúng ta luôn luôn áp

Trong cuộc vận động chính giới liên bang tại Tòa Nhà Quốc Hội ở Thủ đô Canberra hồi cuối tháng 9 vừa qua, Hòa Thượng Thích Bảo Lạc, Hội Chủ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan (Giáo Hội) đã kêu gọi chính phủ và nhân dân Úc Châu yểm trợ nỗ lực tranh đấu ôn hòa của xã hội dân sự tại Việt Nam, đồng thời hợp tác chặt chẽ với cộng đồng người Việt ở nước ngoài, đồng hành cùng đồng bào trong nước trong sứ mạng phát huy tự do dân chủ nhân quyền, bảo vệ độc lập và sự toàn vẹn lãnh thổ của tổ quốc Việt Nam thân yêu.

Phần cuối cùng và cũng quan trọng nhất đó là phần trao truyền bình bát Về Nguồn luân lưu đến Châu Úc cho ban điều hợp liên châu nhiệm kỳ 2018-2020. Hòa thượng Thích Bảo Lạc, HT Thích Quảng Ba, TT Thích Tâm Phương, TT Thích Nhuận An, TT Thích Viên Trí, Ni Sư Thích Nữ Huệ Khiết, Sư cô Thích Nữ Nguyên Khai cùng chư Tôn đức Tăng tại Âu châu đã tiến hành nghi thức trao truyền bình bát đến địa phương Úc châu, và theo như Thượng tọa Thích Tâm Phương đã đề đạt lời thỉnh cầu lên chư Tôn Đức là vào tháng 10 năm 2020 sẽ tổ chức ngày Về Nguồn Hiệp Kỵ chư Lịch Đại Tổ Sư kỳ thứ 12 tại Tu Viện Quảng Đức, Melbourne, Úc châu nhân lễ kỷ niệm 30 năm (1990-2020) thành lập Tu Viện Quảng Đức.

Từ Trạch Pháp này rất quen thuộc trong Phật Giáo, nhưng đã có mấy người Phật tử chịu tìm hiểu tận tường. Do vậy, trong khóa tu Gieo Duyên cuối năm 2013 tại Tự Viện Pháp Bảo, Sydney, chúng tôi trong Ban Giáo Thọ phụ trách giảng giải chủ đề này trong ba buổi học để học viên nắm vững được đầy đủ hơn, ngõ hầu vui thích học pháp và như vậy mới dễ dàng cho việc ứng dụng giáo pháp vào đời sống thường nhật. Trạch pháp - chọn pháp – nói đủ là trạch pháp giác phần hay pháp giác ý. Dùng trí tuệ lựa chọn, phân biệt đúng sai, thật giả của các pháp để chọn chân bỏ giả thẳng hướng tới Bồ Đề, là một trong bảy pháp giác chi như lời Phật dạy.

Bản dịch này cũng đã đăng tải trong các số báo đặc san Pháp Bảo, từ số 2, tháng 5 năm 1982 và còn tiếp tục đăng tải cho đến nay. Loạt bài đăng trong báo sẽ được chấm dứt trong vài kỳ báo nữa, vì các phần sau tuy cần thiết đối với người muốn nghiên cứu, nhưng lại trở nên khô khan với người ít quan tâm tới sử liệu Phật Giáo. Đó là lý do quý vị chỉ tìm thấy bản dịch được đầy đủ chỉ có trong sách này. Trong khi dịch tác phẩm, cũng như trong khoảng thời gian còn tòng học tại Nhật Bản, chúng tôi tự nghĩ: không hiểu sao Phật giáo đã du nhập vảo Việt Nam từ thế kỷ thứ 2, thứ 3 mà mãi cho tới nay vẫn chưa có được những cuốn sách ghi đầy đủ các chi tiết như bộ “Các tông phái Phật Giáo Nhật Bản” mà quý vị đang có trong tay. Điều mong mỏi của chúng tôi là Phật Giáo Việt Nam trong tương lai cố sao tránh bớt vấp phải những thiếu sót tư liệu như trong quá khứ dài hơn 1500 năm lịch sử truyền thừa! Để có thể thực hiện được điều này, cần đòi hỏi giới Tăng Già phải đi tiên phong trong việc trước t

Con có duyên ra tận phi trường Los Angeles đón Ôn Thắng Hoan về chùa VN lúc Ôn đến Mỹ từ trại Tỵ Nạn vào năm 1983. Hình bóng Ôn hôm đó con không bao giờ quên được, vóc dáng gầy guộc, giản dị , chân phương của Ôn đã gieo vào lòng con niềm thương kính . Con kính cảm tạ Thầy đã gởi video về cuộc đời hoằng pháp của Ôn . Hôm nay con viết lên bài thơ này để kính dâng lên Ôn với tất cả tấm lòng mà con đã có duyên lành gần gủi Ôn lúc con còn là một học tăng ở Chùa Việt Nam, Los Angeles. Thắng Hoan Trưởng Lão ngát hương thiền Nhập đạo đồng chơn đủ phước duyên Hoằng pháp độ sanh không mỏi mệt Lợi lạc chúng sanh khắp mọi miền. Phật sự không màng công khó nhọc Đời Ngài trải rộng chẳng chùa riêng Một mình một bóng trong cô tịch Toả sáng vườn hoa Pháp diệu huyền . Dallas Texas , 28-7-2018 Tánh Thiện

Những bài tán Phật từ ngắn (4 câu) đến dài (8 câu) từ dễ đến khó, hầu hết đều nằm y nguyên chữ Hán chưa được ai dịch ra Tiếng Việt. Chỉ một số ít bài tiêu biểu Phổ Thông được chư tôn Tam Tạng pháp sư như đại lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, cố HT Thích Thiện Siêu, HT Thích Nhất Hạnh... như bài: Trí huệ hoằng thâm đại biện tài, Quan Âm Bồ tát diệu nan thù, Hải chấn triều âm, Chiên đàn hải ngan, v.v...