Từ năm 2019, Viên Giác Tùng Thư cùng Báo Viên Giác đã bắt đầu thực hiện hàng năm một ấn phẩm ĐẶC SAN VĂN HÓA PHẬT GIÁO với một chủ đề cụ thể, nhằm mục đích ghi nhận và phản ánh bức tranh tổng thể về văn hóa Phật Giáo và Dân Tộc thông qua các sinh hoạt và tu tập hằng năm. Đặc San Văn Hóa Phật Giáo các năm 2019, 2020, 2021, 2022 và 2023 đã nhận được sự hoan hỷ cộng tác và đón nhận nồng nhiệt từ nhiều thức giả trên toàn thế giới. Nối tiếp thành công đó, chúng tôi xin đề xuất chủ đề cho Đặc San Văn Hóa Phật Giáo năm 2024 là: “NGƯỜI CƯ SĨ”. Chủ đề này tạo dễ dàng cho tứ chúng đệ tử Phật: chư Tôn Thiền Đức có thể góp những pháp nhũ quý báu, quý Cư sĩ Phật tử có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập cá nhân cũng như những kiến thức quý báu học hỏi từ Kinh điển. Đồng thời, chúng tôi cũng kính mời chư thức giả không Phật tử tham gia qua các tác phẩm nghiên cứu, văn học... về cuộc sống hòa hợp với thiên nhiên và xây dựng mối quan hệ cảm thông giữa con người với nhau, con người với thiên nhiên. Năm na

Trong 6 năm qua, từ năm 2019 đều đặn mỗi năm Viên Giác Tùng Thư và Báo Viên Giác có xuất bản một Đặc San Văn Hóa Phật Giáo. Và chính quý Ngài và quý thân hữu đã đóng góp những bài viết giá trị (xin xem 1 bản mẫu của năm 2024 đính kèm). Chúng con/ chúng tôi tiếp nối truyền thống đó nên viết Thư này kính mong quý Ngài tiếp tục gởi bài cho Đặc San 2025 (chi tiết xin xem Thư đính kèm). Đặc San năm nay mang chủ đề là "TÂM BÌNH - THẾ GIỚI BÌNH". ấn hành vào tháng 8 năm 2025 nhân dịp Chào mừng Đại lễ Vu Lan Phật lịch 2569.

Để góp phần thúc đẩy việc hình thành một Đại tạng Kinh Tiếng Việt hoàn chỉnh và đáng tin cậy, từ nhiều năm qua đã có rất nhiều nỗ lực đóng góp từ Tăng Ni Phật tử khắp nơi. Nhưng cho đến nay vẫn chưa có một công trình thống kê cụ thể nào về những đóng góp này. Trong những năm qua, chúng tôi đã cố gắng thu thập trong phạm vi khả năng cho phép và hôm nay chính thức xuất bản bản khởi thảo đầu tiên của Mục lục Đại Tạng Kinh Tiếng Việt, hy vọng có thể tạo tiền đề cho một công trình chính thức đầy đủ, hoàn thiện hơn trong tương lai từ sự đóng góp chung của tất cả mọi người.

Kínhthưa liệt quý vị! Giáopháp của Đức Phật là phương thuốc xoa dịu khổ đau, mang lại nguồn vui sống chonhân loại. Điều này đã được chứng minh qua nhiều thế kỷ thực hành của những ngườicon Phật.

Kính thưa chư vị thân hữu, đạo hữu gần xa. Tủ sách Rộng mở tâm hồn được thành lập từ năm 2003 và sau đó phát triển thành website Rộng mở tâm hồn vào năm 2005 để có điều kiện chia sẻ miễn phí nội dung các sách đã xuất bản đến với mọi tầng lớp độc giả.

Thiền học Trung Hoa khởi đầu từ Bồ-đề Đạt-ma, vị tổ sư đã khai mở pháp môn “truyền riêng ngoài giáo điển, chẳng lập thành văn tự, chỉ thẳng tâm người, thấy tánh thành Phật”.

Thiền học Trung Hoa khởi đầu từ Bồ-đề Đạt-ma, vị tổ sư đã khai mở pháp môn “truyền riêng ngoài giáo điển, chẳng lập thành văn tự, chỉ thẳng tâm người, thấy tánh thành Phật”. Tuy nhiên, từ khi tổ Bồ-đề Đạt-ma đến Trung Hoa (vào khoảng năm 520) cho đến lúc Thiền tông Trung Hoa thực sự phát triển hưng thịnh, đã phải mất gần hai thế kỷ, truyền qua năm đời tổ sư, cho đến vị tổ thứ sáu là Huệ Năng (638 - 713) thì Thiền tông mới thực sự trở thành một trong những tông phái mạnh nhất của Phật giáo Trung Hoa. Với sự hoằng hóa của Lục tổ Huệ Năng ở đất Tào Khê, Thiền tông đã lan rộng ra khắp nơi và không bao lâu đã phát triển thành 5 tông Lâm Tế, Quy Ngưỡng, Tào Động, Vân Môn và Pháp Nhãn. Quả đúng như bài kệ nổi tiếng được cho là do tổ Đạt-ma truyền lại:

Phương pháp thiền tập được xuất phát từ phương Đông nhiều ngàn năm trước đây, sau khi được truyền sang phương Tây đã trở thành một phương pháp thực tập được nhiều người yêu thích...

Có hai thầy trò nhà kia làm nghệ sĩ xiếc. Thầy là một người đàn ông góa vợ và học trò là một cô gái nhỏ tên Kathullika. Hai thầy trò đi khắp đó đây trình diễn để kiếm sống. Màn trình diễn thường xuyên của họ là ông thầy đặt một cây tre khá cao trên đỉnh đầu mình, rồi bé gái leo dần lên đầu cây và dừng lại trên đó, để người thầy tiếp tục di chuyển trên mặt đất. Cả hai thầy trò đều phải vận dụng sự tập trung tâm ý đến một mức độ khá cao để giữ thăng bằng và ngăn chặn tai nạn có thể xảy ra.