"Đây là con đường duy nhất để thanh lọc tâm, chấm dứt lo âu, phiền muộn, tiêu diệt thân bệnh và tâm bệnh, đạt thánh đạo và chứng ngộ Niết Bàn. Đó là Tứ Niệm Xứ".

Dĩ nhiên chẳng ai muốn đau khổ và mọi người đều cố gắng tìm kiếm hạnh phúc. Khắp nơi trên thế giới nhân loại đang tìm đủ cách để ngăn ngừa hoặc làm vơi đi nỗi đau khổ và tạo an vui hạnh phúc. Tuy nhiên mục đích chính yếu của họ chỉ nhằm tạo hạnh phúc thể chất bằng phương tiện vật chất. Thật ra, hạnh phúc hay không đều do ở tâm của chúng ta. Vậy mà rất ít người nghĩ đến vấn đề phát triển tinh thần. Những người muốn rèn luyện tinh thần lại càng hiếm hoi hơn nữa.

The teaching of impermanence, suffering and not-self (anicca, dukkha and anattā) is very familiar to all Buddhists, and the words are never far from their lips.

The teaching of impermanence, suffering and not-self (anicca, dukkha and anattā) is very familiar to all Buddhists, and the words are never far from their lips.

The teaching of impermanence, suffering and not-self (anicca, dukkha and anattā) is very familiar to all Buddhists, and the words are never far from their lips.

The teaching of impermanence, suffering and not-self (anicca, dukkha and anattā) is very familiar to all Buddhists, and the words are never far from their lips.