Có đôi lúc ta cần nên thận trọng Ngồi lắng nghe dư luận nói về mình. Khộng lệ thuộc trước những lời hư vọng, Chẳng coi thường bao góp ý công minh..

- Con người đến với tôn giáo phần lớn là để tìm chỗ dựa tinh thần, nhưng với việc '' phải thực hành để thể nghiệm '' thì Phật tử chỉ có thể dựa vào chính bản thân mình mà thôi. Và nếu Phật tử làm theo thấy được hiệu quả thì dù người khác có làm sao, hoặc có nói thế nào cũng không làm cho niềm tin của họ lung lay được.

Sơn Đồng Nhất Hướng (*) ( Thành kính tưởng niệm Ni Trưởng thượng Như hạ Thuỷ) Sơn Đồng nhất hướng thẳng lên non, Dẫm đá, trầy chân, dạ chẳng sờn. Quyết chí tầm chơn, truy diệu chỉ, Ra công phá vọng, vén mê màn. Rừng thiền Bát Nhã lưu Ni đức, Cửa đạo Chơn Không dậy Pháp âm. Viên Chiếu thiền đường tri diện mục, Thao thao Pháp vũ, tuệ văn toàn...! California, 19-03-2018 Thích Chúc Hiền -Chú thích: (*) Sơn Đồng Nhất Hướng: Lấy ý từ 2 câu :"Mùa xuân ta lên núi Hăm hở làm sơn đồng." ( Thơ Như Thuỷ)

Sông Bài thơ cực ngắn, chỉ có 7 câu 16 chữ gọi là thơ lồng đèn do hình dáng của bài thơ để đọc vui. Trôi Sông ơi Bao lâu rồi Chỉ một dòng thôi Từ nguồn cội Xa xôi Gọi Dallas 30-3-2018 Khánh Hoàng

Đêm, ngày hai cảnh khác nơi ( Âu-Á ) Người vào giấc ngủ người thời làm, ăn Người đau tịnh dưỡng yên nằm Người khoẻ sinh hoạt hở hăm thường ngày Lằn ranh Sanh - Tử khác thay! Phải thời hơi thở chỉ này chớp tia Thường tình mắt lệ đằm đìa Đoạn phần tử biệt mộ bia khắc dòng

Non nửa thế kỷ qua (1957 – 2005), phần lớn Tăng, Ni sinh tu học tại các Phật học viện miền Trung và miền Nam đều thọ hưởng ân đức dưỡng dục của Hòa thượng Thích Đỗng Minh, đặc biệt là những anh chị em tu học ở Phật học viện Hải Đức và Diệu Quang, Nha Trang. Những giờ lên lớp của Hòa thượng quả thật đã để lại trong lòng học trò những ấn tượng vô cùng thú vị và hiệu quả.

Làm Gì Có Chết Thật ra không hề có cái gọi là Chết, bạn có tin không? Giả dụ, khi bạn thay một chiếc áo mới thì chiếc áo vừa được thay ra bạn có nói rằng chiếc áo kia đã.. ''chết'' không?

Sống là cần ăn cần thở Phải tư duy nhắc nhở bản thân ( tinh thần ) Làm Lành luôn mãi ân cần Tạo tác Ác nghiệp gieo Nhân khổ đời!

Lang thang sáu nẻo luân trầm Cỏ cây thấy cũng lặng thầm xót thương Niềm vui chưa trọn đã buồn Nụ cười chưa tắt, lệ tuôn ướt đời. Nắng, mưa.. tóc đã bạc rồi Vẫn chênh vênh, vẫn chơi vơi dạ sầu. Đâu nhìn ra thuở ban đầu Đâu tìm ra mối chỉ nào vướng chân.

Trên dòng lịch sử Phật giáo Việt Nam thời cận đại của những thập niên 30-40 có bậc Tôn túc của Ni giới xuất hiện, đồng hành với chư Tăng để xiển dương Phật pháp, đào tạo Tăng tài, xây dựng tự viện, giữ gìn giềng mối đạo pháp được bền vững. Bậc Tôn túc của Ni giới ấy là SB Diệu Không, người đã hy hiến cả đời mình cho đời lẫn đạo, SB đã lưu lại cho hậu thế một hành trạng sáng ngời cho đàn hậu học noi gương.