Hai sáu tháng tám, năm Ba mốt Nam kỳ Nghiên cứu hội ra đời Chùa Linh Sơn chấn hưng Phật giáo Tăng già - Cư sĩ thạnh một thời. Hai sáu tháng giêng, năm Ất Dậu Đệ nhị Pháp chủ nhập Niết bàn Danh tăng Trưởng lão Thích Tâm Tịch Trụ trì Quán Sứ đức vô vàn.

Pháp nạn, hai bảy tháng sáu ta Tiêu Diêu thượng tọa thệ nguyện xa Cúng dương thân xác cho đại cuộc Cầu mong thế giới nhận biết ra. Lịch dương ngày hai bảy tháng mười Thánh tử đạo Thiện Mỹ xa đời Thắp ngọn lửa thiêng dâng ý nguyện Chánh pháp trường tồn ở khắp nơi.

Hai mươi tám vị Toàn giác Phật Cõi Trang nghiêm, Hiền kiếp, Vị lai Hiện đời có Thích Ca Phật ngự Mạt pháp gắng tu, phúc hiện bày. Hai tám tháng tư, ngày đản sanh Vía Phật Dược Sư tỏa nắng thanh Chiếu tan khổ nạn chúng sanh bệnh Một trời Pháp dược bệnh sẽ lành.

Loài người chúng ta là những sinh vật hữu hình hữu hạn, chúng ta không thể sống ngoài viễn tượng không gian và thời gian. Vì sao ? vì sắc chất chúng ta được cấu tạo nên từ tứ đại giả hợp, không có cách nào chụp bắt hay bám víu vào những lý thuyết hão huyền của vô hạn.

Sự Kiện11/6/1963 - Rùng mình nghe Bí Mật từ những Nhân Chứng Sống - không thể tin được

Từ non cao dòng chảy khơi luồng Giữa đất trời mạch nước chảy tuôn Là cội gốc sinh sôi sự sống Thành bão mưa, nước lại về nguồn.

Chúng ta đừng nên trụ vào các niệm tham, sân, si, mạn, nghi. Nếu chúng ta có các tâm niệm trên thì phải nhanh chóng hàng phục chúng, chuyển hóa chúng để tâm mình không còn trụ ở một niệm nào cả. Hàng phục, chuyển hóa được những tâm niệm chúng sinh ấy gọi là vô trú. Thế giới này là thế giới của ngũ uẩn, cuộc sống này là cuộc sống của ngũ uẩn. Do bị phiền não và vô minh nên tâm bị ngũ uẩn chi phối, dẫn dắt tạo ra những thế giới đầy những lẽ vô thường, bất an. Sự sống của các thân ngũ uẩn là sự sống của tham, sân, si; khi tham sân si có mặt thì thân ngũ uẩn vô thường sẽ có mặt, ngược lại khi tham sân si được đoạn diệt thì thân ngũ uẩn vô thường này cũng sẽ được chấm dứt.

Tại sao nhiều câu hỏi trên đời Cạn dòng tâm sự lệ vẫn rơi Thắc mắc nguồn cơn tình là khổ Lòng muốn hiểu tìm đến tận nơi. Vì sao máu vẫn chảy về tim Làm sao cho cơn giận lặng im Nói sao cho người quên hờn dỗi Sống sao cho khỏi bị nhấn chìm.

Liên Hoa Phật tự kết thiền duyên Kinh kệ sớm hôm học đạo huyền Vạn Hạnh nghiên tầm hương bối thắp Thiên Ân khai sáng pháp âm tuyên Việt Nam chùa tổ noi gương đức Mỹ Quốc quê người dựng đoá liên Hoà Thượng Như Minh tâm nguyện lớn Ngày về cõi Phật rạng trăng nguyền…! Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Tạp Chí Từ Quang_số 01_năm 2012