Thích Tuệ Ước tự Đức Tố, Họ Lũ, quê ở Ô Thương Đông Dương. Ông nội là Sĩ Tộc Đông Nam. Có người bói cơ nghiệp của ông rằng: Đời sau sẽ có người khổ hạnh đắc đạo làm thầy của vua. Mẹ ngài họ Lưu mơ thấy có ông già cầm tượng vàng bảo nuốt, lại thấy hào quang quanh mình, nhân đó mang thai, liền tỉnh mộng cảm thấy tinh thần sảng khoái tâm tư bừng tỉnh. Đến ngày sanh ra ngài thì hào quang và hương thơm đầy khắp, mình trắng như tuyết. Tục nhân đó gọi là Linh Xán

Hoa tàn hoa lại nở Triều xuống lại triều cường Âm với dương đắp đổi Đời là chuỗi vô thường Sương mai đầu ngọn cỏ Lấp lánh dưới vầng dương

Cố quên lại khiến nhớ nhiều hơn Nhìn đâu cũng thấy nỗi cô đơn Trốn vào dĩ vãng trôi ngày tháng Mượn Phật kinh nhận biết thiệt hơn. Quên là thôi nghĩ chuyện đau buồn Dẫu lòng chất nặng khổ chưa buông Nhờ tiếng mõ chuông tiêu nghiệp cũ Mượn thời gian phai nhạt nguồn cơn.

Nhập tịch quốc dân Cực Lạc Bang Ngũ môn Tịnh Độ học nghiêm trang Văn tư tu tứ bất hoại tịnh Nguyện hạnh tăng huy phát huệ quang Phước đức ứng thành là hộ chiếu Giới quy miên mật gói hành trang Diệt trừ kiết sử mười phiền não Thánh thiện thăng hoa ý thịnh an

Thành tâm Khánh Tuế thập phương Tăng Ba tháng an cư pháp Phật hoằng Chuyển vận bi nguyền xây đạo sáng Truyền trao tuệ nguyện dựng đời an

Vầng trăng trí tuệ ngời ngời Mừng người đem đạo vào đời an nhiên Ba ngàn cảnh giới an nhiên Thấm nhuần đạo cả, nguồn thiền Như Lai Thơm danh trưởng tử mừng người: Hòa Thượng Thích Như Điển Đạo đời viên dung Trăng mêng mang, sáng tầng không Đường về bến Giác, sen hồng dâng hương.

Một Thời Hành Điệu (thơ tặng Thượng Tọa Nguyên Tạng để nhớ lại một thời hành điệu xa xưa của tuổi thơ khó quên ở chốn thiền môn).

佛 號 彌 陀 法 界 藏 身 隨 淨 處 現 國 名 極 樂 寂 光 真 境 在 玄 心 開 Phật hiệu Di Đà Pháp giới tàng thân tùy xứ hiện Quốc danh Cực Lạc tịch quang chơn cảnh cá trung huyền

“Lo hoán cốt”. Lo nghĩa là chăm lo. Hoán nghĩa là làm thay đổi. Cốt là xương. Lo làm thay đổi xương cốt của mình. Xương cốt của mình là xương cốt của nghiệp. Bởi thân mình là thân nghiệp. Vì vậy tham dự khóa học, hằng ngày hằng giờ hằng phút hằng giây mình tu tập tụng kinh, ngồi thiền, niệm Phật, sám hối, nghe pháp, công phu công quả làm các việc lành là nhằm để chuyển hóa xương cốt của thân nghiệp của mình để cho thân của mình mỗi ngày mỗi nhẹ mỗi giờ mỗi nhẹ, mỗi phút mỗi nhẹ mỗi giây mỗi nhẹ.

Truyền thống an cư thật tuyệt vời Bảo toàn năng lượng trí tuệ khơi Thân tâm thúc liễm nhiều thiền tịnh Ý duyệt khẩu hòa lắm thảnh thơi Trường hạ truyền lưu giới định tuệ Chúng sanh quy ngưỡng não phiền vơi Cùng tu tinh tấn lìa tham dục Giác ngộ khổ đau được xả rời.