Hôm nay là ngày 20 tháng 6 năm 2001 nhằm ngày 29 tháng 4 nhuần năm Tân Tỵ, tôi chắp bút bắt đầu viết quyển sách thứ 32 nầy trong mùa An Cư Kiết Hạ của năm nay. Hôm nay cũng là ngày rất đẹp trời. Vì mấy tháng nay, mặc dầu đã vào hạ; nhưng bầu trời vẫn vần vũ bóng mây, như dọa nạt thế nhân là ánh sáng của thái dương sẽ không bao giờ chan hòa đến quả địa cầu nầy nữa.

Nhân sinh nhật lần thứ 57 (kể theo tuổi ta) của tôi năm nay (28.6.2005) có một Phật Tử Việt Nam tại New York, Mỹ Quốc, gởi tặng cho tôi một bộ kinh Kim Cang rất quý, có xuất xứ từ đời nhà Thanh (Trung Hoa) và chính do vua Khang Hi (1666-1722) viết, được phục chế lại. Quả là một món quà vô giá.

Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh quyển thứ 32, thuộc Luận Tập bộ toàn. Thứ tự kinh văn số 1663 (562-563)... HT Thích Như Điển

Phật là kẻ ở nơi tất cả đều biết và giác ngộ. Đây nghĩa là Phật. Những gì đáng biết thì biết được. Lại ở nơi vô trí, thùy miên mà giác ngộ vậy. Giác ấy có nghĩa là giác ngộ, lìa vô trí và thùy miên (ngủ, nghỉ) Lại nữa những vị dịch chữ Phạn không rõ chữ giác nầy. Chỉ có nghe tên khắp cả ba cõi; nên có thể giác.

Nay ở nơi chư Phật Chắp tay kính đảnh lễ Con sẽ như giáo nói Tư lương Bồ-đề Phật. Phật là giác trong tất cả những gì nên biết -đây là nghĩa Phật- vì như cái nên biết mà biết vậy; lại vì trong vô trí, thùy miên mà giác vậy. Giác là nghĩa giác ngộ, vì lìa vô trí, thụy miên. Lại, vì các Thích, Phạm không giác ngộ được cái giác này, chỉ đấng danh vang khắp cả ba cõi có thể giác ngộ. Tất cả chư Phật chính là giác ngộ cái giác này, vì tất cả loại trí biết khắp chỉ Phật biết - không phải là Thanh văn, Duyên giác, Bồ-tát - vì đầy đủ Bất cộng pháp. “Chư” là vì không khuyết- nghĩa là quá khứ, vị lại, hiện tại. “ Đỉnh” vì là phần ở trên. “ Hợp chưởng” là chắp tay. “ Kính” là vì hướng lễ. “ Ngã thuyết” là vì tự phân biệt.

Kinh văn số 1672 Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh quyển 32, Luận tập bộ toàn Đời Tống, Tam Tạng Pháp Sư Cầu-Na-Bạt-Ma dịch từ chữ Phạn sang chữ Hán Sa-môn Thích Như Điển phương trượng chùa Viên Giác Đức quốc Dịch từ chữ Hán sang chữ Việt nhân khai mạc khoá tu học Phật Pháp Âu châu lần thứ 19 Tại Göterborg Thụy Điển, ngày 27.07.2007 Hiệu đính lần thứ nhất ngày 27 tháng 10 năm 2015 Thiền-Đà-Ca vương phải nên biết Sinh tử khổ não, nhiều lỗi lầm Trọn bị vô minh che, ngăn ngại Ta nay vì họ hưng lợi ích. Ví như khắc hoạ, tạo tượng Phật, Người trí thấy được

Nếu đời người có tuổi thọ 80 tuổi, thì 40 năm đi xuất gia và hành đạo trong khoảng thời gian lâu như thế; có nghĩa là đã hơn nữa đời người rồi. Bởi lẽ ít nhất cũng từ 8 đến 15, 17 tuổi mới có ý niệm đi xuất gia; ngoại trừ những người khi sinh ra đã có mặt tại chùa bởi nhiều hoàn cảnh khác nhau thì không kể đến và đa phần là do sự phát tâm xuất gia của chính đương sự; nên mốc thời gian cần thiết để trở thành trưởng tử hay trưởng nữ của Như Lai, phải tính thêm một khoảng thời gian để dự định xuất gia lâu như vậy.

Bổn Sự Kinh – HT Thích Như Điển

À l'occasion de la Fête Paravana avec la bénédiction des Bouddhas, au nom du Comité de Direction de la Congrégation Bouddhique Viêtnamienne Unifiée en Europe, nous adressons toutes nos sincères félicitations aux Vénérables, aux Bikkhus et Bikkhunis pour leur nouvelle progression dans la Voie du Perfectionnement et leur engagement. La cérémonie d'ouverture de la Grande Fête de Commémoration de nos Maîtres Fondateurs - 11ème Fête de Retour aux Sources - aura lieu le 27.09.2018 à la Pagode Khánh Anh d'Evry en France.

Hòa Thượng Phương Trượng Thích Như Điển thăm Nhật Bản tháng 8-2019