Trong 6 năm qua, từ năm 2019 đều đặn mỗi năm Viên Giác Tùng Thư và Báo Viên Giác có xuất bản một Đặc San Văn Hóa Phật Giáo. Và chính quý Ngài và quý thân hữu đã đóng góp những bài viết giá trị (xin xem 1 bản mẫu của năm 2024 đính kèm). Chúng con/ chúng tôi tiếp nối truyền thống đó nên viết Thư này kính mong quý Ngài tiếp tục gởi bài cho Đặc San 2025 (chi tiết xin xem Thư đính kèm). Đặc San năm nay mang chủ đề là "TÂM BÌNH - THẾ GIỚI BÌNH". ấn hành vào tháng 8 năm 2025 nhân dịp Chào mừng Đại lễ Vu Lan Phật lịch 2569.

Từ năm 2019, Viên Giác Tùng Thư cùng Báo Viên Giác đã bắt đầu thực hiện hàng năm một ấn phẩm ĐẶC SAN VĂN HÓA PHẬT GIÁO với một chủ đề cụ thể, nhằm mục đích ghi nhận và phản ánh bức tranh tổng thể về văn hóa Phật Giáo và Dân Tộc thông qua các sinh hoạt và tu tập hằng năm. Đặc San Văn Hóa Phật Giáo các năm 2019, 2020, 2021, 2022 và 2023 đã nhận được sự hoan hỷ cộng tác và đón nhận nồng nhiệt từ nhiều thức giả trên toàn thế giới. Nối tiếp thành công đó, chúng tôi xin đề xuất chủ đề cho Đặc San Văn Hóa Phật Giáo năm 2024 là: “NGƯỜI CƯ SĨ”. Chủ đề này tạo dễ dàng cho tứ chúng đệ tử Phật: chư Tôn Thiền Đức có thể góp những pháp nhũ quý báu, quý Cư sĩ Phật tử có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập cá nhân cũng như những kiến thức quý báu học hỏi từ Kinh điển. Đồng thời, chúng tôi cũng kính mời chư thức giả không Phật tử tham gia qua các tác phẩm nghiên cứu, văn học... về cuộc sống hòa hợp với thiên nhiên và xây dựng mối quan hệ cảm thông giữa con người với nhau, con người với thiên nhiên. Năm na

Toàn bộ kinh Đại Bát Niết-bàn dày hơn 4500 trang, riêng phần Việt dịch chiếm gần 1700 trang; mỗi đoạn mỗi câu trong đó đều hàm chứa những ý tứ sâu xa huyền diệu không dễ gì hiểu thấu qua một vài lần đọc.

Tập Tổng quan kinh Đại Bát Niết-bàn này được chúng tôi biên soạn như một phần trong công trình dịch thuật và chú giải kinh Đại Bát Niết-bàn và đã được in chung với bảng thuật ngữ tra cứu thành một Phụ lục đính kèm theo toàn bộ kinh, xuất bản trong năm 2009.

Khi trình bày tổng quát về Phật pháp theo cách tu tập của người Tây Tạng, tôi thường chỉ rõ rằng đạo Phật áp dụng ở Tây Tạng là một hình thức kết hợp các giáo lý thuộc Tiểu thừa, Bồ Tát thừa và Mật thừa, bao gồm cả những pháp môn như là Đại Thủ Ấn. Vì có khá nhiều người [hiện diện ở đây] đã nhận lễ quán đảnh và thọ học giáo pháp v.v... nên việc giảng giải về một cấu trúc hoàn chỉnh [của Phật giáo Tây Tạng] có thể sẽ hữu ích.