256/ Ngươi đâu phải pháp trụ Xử sự quá chuyên chế Bậc trí cần phân biệt Cả hai chánh và tà.

273/ Tám chánh, đường thù thắng Bốn câu, lý thù thắng Ly tham, pháp thù thắng Giữa các loài hai chân Pháp nhãn, người thù thắng.

290/ Nhờ từ bỏ lạc nhỏ Thấy được lạc lớn hơn Bậc trí bỏ lạc nhỏ Thấy được lạc lớn hơn.

306/ Nói láo đoạ địa ngục Có làm nói không làm Cả hai chết đồng đẳng Làm người, nghiệp hạ liệt.

320/ Ta như voi giữa trận Hứng chịu cung tên rơi Chịu đựng mọi phỉ báng Ác giới rất nhiều người.

334/ Người sống đời phóng dật Ái tăng như dây leo Nhảy đời này đời khác Như vượn tham quả rừng.

360/ Lành thay, phòng hộ mắt Lành thay, phòng hộ tai Lành thay, phòng hộ mũi Lành thay, phòng hộ lưỡi.

383/ Hỡi này Bà la môn Hãy tinh tấn đoạn rang Từ bỏ các dục lạc Biết được hành đoạn diệt Ngươi là bậc vô vi.

Sài Gòn - TP Hồ Chí Minh đã có 300 năm lịch sử kể từ khi được thành lập. Trong gần 1.000 ngôi chùa hiện diện trên mảnh đất này, chùa Giác Lâm được coi là ngôi chùa xưa nhất đã được xây dựng trên 250 năm. Điều ấy chứng tỏ Phật giáo (PG) đã gắn bó cùng thành phố ngay từ những năm đầu tiên khi thành phố được thành lập.

Sách này viết về Cao Tăng Pháp Hiển, một nhà chiêm bái nổi tiếng khác của Trung Quốc. Ngài đã du hành đến Ấn Ðộ và Tích Lan vào đầu thế kỷ thứ năm sau Tây lịch, và đã để lại một ký sự về cuộc chiêm bái của mình. Chính sự thành công của ngài Pháp Hiển đã gợi cảm hứng cho ngài Huyền Trang hai trăm năm sau, để theo đuổi cùng một sứ mệnh đi tìm chân lý và Chánh pháp.