Thầy Tôi, bài viết của Bác Sĩ Trương Ngọc Thanh viết kính dâng đến Hòa Thượng Thích Như Điển

năm 2003 ngay ở đây, lễ Khánh thành TVQĐ lúc đó rất là đông, khoảng trên dưới 5000 người về tham dự để chúc mừng GHPGVNTH đã trở lại, cho tới năm 2008 thì TT Viện Chủ cho xây dựng Bảo Tháp Tứ Ân và Tăng Xá, có 12 phòng để chư Tăng, khách Tăng về đây nghỉ và tham dự sinh hoạt tu học. Năm 2008, TVQĐ tổ chức tuần lễ chiêm bái xá lợi Phật; Năm 2009, TVQĐ tổ chức lễ hội Phật Ngọc Hòa Bình để cho Phật tử địa phương Melbourne về chiêm bái. Năm 2014 xây thêm Pháp xá và Phương trượng đường. Năm 2017, 2018 xây nhà bếp và 1 cư xá có nhiều phòng giúp quý cụ cao niên sau này về tịnh dưỡng tu học. Đó là những hạ tầng cơ sở ngay tại TVQĐ trong 32 năm qua, mọi người có thể về sinh hoạt và tu học ở trong khuôn viên TVQĐ thưa chị.

Em tôi tuổi mới mười hai Còng lưng gánh đá sanh nhai qua ngày Thương em sao quá đắng cay Sanh nhằm chủ nghĩa đọa đày thân em

Lý tưởng giáo dục và những phương pháp thực hiện lý tưởng này, hiển nhiên Phật giáo đã có một lịch sử rất dài. Phạm vi hoạt động của nó không chỉ giới hạn chung quanh những tàng kinh các, hay những pháp đường của các Tăng viện; mà còn ở cả nơi triều đình, công sảnh, và bất cứ nơi nào mà mọi người có thể tụ tập ít nhất là hai người, trong tất cả sinh hoạt nhân gian. Thêm vào đó là những biến chuyển qua các thời đại, sự dị biệt của các dân tộc... Tất cả được tập đại thành trong một bộ sử khá lớn của Phật giáo về vấn đề giáo dục. Dù vậy, ngày nay, vấn đề đó vẫn còn là một thể tài quá mới mẻ đối với giới Phật học. Sự va chạm giữa nền văn minh Đông và Tây, so với sự tiếp xúc giữa nền văn minh Hoa Ấn

Lúc tôi đến với Cửa Không vào những năm một chín chín mấy đó tại Berlin thủ đô của nước Đức, quả thật bước vào cánh cửa không có cái gì: không có Chùa, chỉ có Niệm Phật Đường Linh Thứu, không có Sư, phải mượn Thầy của Viên Giác ở Hannover hay Ni Sư của Bảo Quang ở Ham burg. Berlin là đỉnh đầu tam giác, cách hai nơi kia khoảng cách chừng ba trăm cây, nên khi có khóa tu hay hữu sự cứ việc thỉnh hai Vị về. Ai cũng là số một ở xứ Đức từ đó đến giờ.

Mỗi khi đọc Lại-Tra-Hòa-La trong kinh Trung A Hàm 1 thì lúc nào tôi cũng liên tưởng đến nhân vật Siddharta trong tác phẩm Câu Chuyện Dòng Sông (do Phùng Khánh và Phùng Thăng dịch) của Hermann Hesse. Và tôi vẫn nghĩ rằng thế nào thì Hermann Hesse cũng có đọc Trung A Hàm, vì đọc tiểu sử của văn hào Đức từng đoạt giải Nobel Văn chương vào năm 1946

Đức Chúng Như Hải Bài viết của HT Thích Như Điển do Phật tử Diệu Danh diễn đọc Lồng nhạc: Phật tử Quảng Phước

Lung linh ngọn nến hồng Quyện theo khói hương trầm Qua sau màn khói hương Hương linh anh ẩn hiện Lạy Mẹ Cha lên đường Chào vợ, con, bằng hữu Cùng Phật tử thân thương Cùng về đây tụng niệm Chúc tụng bao điều lành Anh cúi đầu đảnh lễ Chư Phật, Pháp cùng Tăng

Đôi Lời Tâm Cảm Nhân Mùa Dịch Covid-19 Xảy Ra Trên Toàn Thế Giới Bài viết của HT Thích Như Điển Diễn đọc: Cư Sĩ Diệu Danh Lồng nhạc: Cư Sĩ Quảng Phước

Con vừa ghi lại buổi pháp thoại Thầy thuyết giảng về "Đại Sư Thiếu Khang, vị Tổ thứ 5 của Tịnh Độ Tông Trung Hoa", con kính gửi Thầy xem và chỉnh sửa thêm trước khi online. Con kính cám ơn Thầy cho phép con phiên tả, vì đây là cơ hội để con chú tâm để hiểu ít nhiều về Phật pháp thêm vào vốn liếng giáo lý quá ít ỏi của con. Bạch Thầy, con chợt nhận ra rằng, Thầy đã dùng phương tiện này để dẫn dắt con, thay vì như Tổ Thiếu Khang cho tiền để trẻ niệm A Di Đà, Thầy đã khéo léo bảo con tường thuật để cột tâm con vào một mối không đi lang thang như khi ngồi nghe giảng hay tụng kinh. Con kính tri ân Thầy.