Từ Bi là nền tảng cho hòa bình thế giới
Quang Minh
dịch
Theo tâm lý học
Phật giáo, mọi sự phiền toái khó khăn mà ta phải đối mặt đều bắt nguồn từ
lòng tham chấp, dục vọng đối với mọi sự vật mà ta lầm tưởng chúng là chân
thật vĩnh cửu. Lòng tham chấp vật chaát dựa trên lòng dục muốn sở hữu đã
tạo nên một trạng thái căng thẳng ở não bộ. Chúng ta cho rằng mình có thể
chinh phục những điều mình thích bằng cách chiếm đoạt. Chính điều này đã
tạo ra một bãi chiến trường xáo troän trong tâm. Với những điều kiện của
nền văn minh hiện đại thì hậu quả của nó thật vô cùng thảm khốc cho đời
sống xã hội ngày nay. Vậy chúng ta cần phải làm gì để kiểm soát và điều
phục tam độc (tham- sân- si), tác nhân gây đau khổ cho thế giới này.
Là một người được giáo dục theo truyền
thống Phật giáo Ðại thừa, tôi tin rằng tình thương yêu và lòng từ bi hướng
tâm đến mọi chúng sanh sẽ tạo nền tảng cho hòa bình thế giới. Trước hết,
tôi xin mạn phép được định nghĩa thế nào là Từ Bi? Khi một người nào đó
động tâm đến một người nghèo khó vì người đó quá khổ sở, lòng từ bi của ta
phát khởi không một chút tính toán. Còn tình thương giữa cha mẹ, con caùi,
vợ chồng, hay một người bạn thân của mình thì tình cảm thương yêu này xuất
phát từ sự luyến ái mà có. Khi sự luyến ái của mình thay đổi thì tình
thương này cũng thay đổi theo; đôi khi nó (tình thương) không còn có mặt
nưõa. Ðây không phải là tình thương yêu chân thật. Tình thương thật sự
không dựa vào bất kỳ mối quan hệ luyến ái nào, nó chỉ dựa vào lòng vị tha.
Trường hợp này lòng từ bi luôn hướng đến chúng sanh vì nỗi đau thương mất
mát và lúc này lòng từ bi sẽ mãi mãi tồn tại cho đến khi nhân loại không
còn khổ đau chi phối nữa.
Lòng từ bi ấy, chúng ta phải để chúng
phát triển từ mức độ giới hạn đến vô hạn. Lòng từ bi không có sự phân
biệt, không giới hạn, không chủng tộc đối với chúng sanh, hoàn toàn không
giống như tình thương yêu mà chúng ta dành cho cha mẹ, anh chị, hay bạn bè
v.v... Tình thương đó được gắn liền với sự luyến ái và tham chấp. Chúng ta
cần phải thực hành (tu tập) lòng từ để tâm ta còn yêu thương được cả những
người đã đem lại khổ đau cho ta (kẻ thù của
ta).
Lý do chính để hướng tâm từ bi là vì
mọi chúng sanh trên hành tinh này đều muốn được hạnh phúc không bị khoå
đau chi phối. Ðiều này dựa trên “cái tôi” còn gọi là “ngã” để tạo ra một
niềm hạnh phúc cho toàn cầu. Mỗi một loài được sinh ra phải nương tựa vào
lòng tử tế của người khác. Khi tôi so sánh tôi với những người mà toâi đã
gặp, thì tôi cảm thấy họ quan trọng hơn tôi nhiều, bởi vì tôi chỉ là một,
còn họ là một đại gia đình nhân loại. Ngoài ra, Phật giáo Tây Tạng dạy
chúng ta rằng hãy xem tất cả chúng sinh là một bà mẹ thân yêu của mình và
ta nên bày tỏ lòng hiếu thảo yêu thương để đáp lại mọi loài. Vì theo giáo
lý của nhà Phật, chúng ta đã trải qua vô số kiếp sống trong dòng sinh tử,
chúng ta đã từng là cha mẹ, anh em v.v... và mỗi chúng ta cũng tưøng là
mẹ, cha của chúng ta trong kiếp này hay kiếp khác. Nhận thức được như vậy,
chúng ta đã hiểu được thế giới muôn loài trong vũ trụ đều có cùng mối liên
hệ gia đình với nhau.
Một người dù có tín ngưỡng hay không,
không ai có thể phủ nhận giá trị của tình thương và tâm từ. Từ lúc chào
đời, chúng ta được cha mẹ bảo bọc với tình thương cùng sự chăm sóc, khi
trưởng thành ta đối mặt với biết bao nhiêu khổ đau, lúc tuổi già lại một
lần nưõa phải nương tựa vào tấm lòng bao dung tử tế của mọi người, vậy tại
sao chúng ta không đối xử tốt với mọi người vào giai đoạn giữa cuộc đời.
Sự phát triển một trái tim từ bi, một
cảm giác thiết thực đến với tất cả mọi người, thì tôn giáo mà chúng ta
thông thường hiểu theo cách mà chúng ta nói về tôn giáo đó hoàn toàn không
cần thiết. Mọi người đều có thể phát triển lòng từ bi, nó không thuộc độc
quyền cho người có tôn giáo, maø cho tất cả những ai muốn phát triển nó,
không phân biệt sắc tộc hay thể chế chính trị. Từ bi dành cho mọi người,
mọi thành viên trong đại gia đình nhân loại và nhìn nó với một cái nhìn
không giới hạn. Cảm nhận được vậy là ta đã có một cảm giác mạnh mẽ về lòng
từ bi để chúng ta tu tập và nhân rộng. Nhưng thay vì thế, chúng ta lại quá
lơ là với lòng từ bi, nhất là khi chúng ta đang trong thời trai trẻ sung
mãn của cuộc đời và chúng ta đaõ có một suy nghĩ sai lầm là mình mãi bình
an, hạnh phúc, yên ổn mà không ngờ rằng cách suy nghĩ đó là sự lầm lẫn
chết người.
Khi chúng ta bằng sự hiểu biết sâu sắc
hơn, để có cảm thông là mọi người đều muốn hạnh phúc và xa lìa khổ đau, ta
cần nắm chắc ta chỉ là một sinh linh nhỏ bé không quan trọng so với vô số
chúng sinh. Từ nhận thức đó, ta có thể kết luận rằng, thật là khôn ngoan
khi ta chia sẻ những
vật chất mà ta có được đến với người.
Một khi ta thực hành được pháp bố thí này ta sẽ cảm nhận được lòng từ bi
yêu thương và tôn trọng người khác tràn ngập tâm ta. Hạnh phúc cá nhân lúc
này không còn là vấn đề ích kỷ nhỏ nhen, lẻ loi, đơn độc mà là một niềm
hạnh phúc cao thượng dâng tràn trong tiến trình thực hiện hạnh từ bi và
phục vụ đồng loại.
Kết quả đạt được khác nữa của sự phát
triển lòng từ bi là nó mang lại sự an lành trong tâm, sự tỉnh giác của
trí. Cuộc đời luôn biến dịch không ngừng nghỉ, gây biết bao khó khăn cho
ta. Nếu ta đối đầu với vô vàn khó khăn này với một trái tim tỉnh lặng thì
tất cả mọi khó khăn tưởng chừng không thể nào vượt qua được, đó chẳng qua
laø những ngọn gió mát mà ta tận hưởng, ta giải quyết chúng một cách hiệu
quả. Ngược lại, nếu tâm của ta bị lòng thù hận ích kỷ, ganh tị, giận hờn
làm mê mờ, thì ta mất khả năng suy đoán, nhận xét chín chắn. Tâm ta lúc
naøy đã bị che mờ, trở nên mù quáng, không tự kiềm chế, điên dại, mọi điều
lúc này có thể xảy ra kể cả chiến tranh. Vì vậy, pháp thực hành hạnh từ bi
và trí tuệ trở nên quá hữu dụng cho tất cả mọi người, nhất là các chính
khách đang gánh vác trách nhiệm quốc gia khi quyền lực nằm trong tay họ và
cơ hội tốt nhất trong lúc này để kiến tạo một thế giới hòa bình thực sự.
“ Trích từ Compassion as the pillar of world peace”
---
o0o
---
Mục Lục Vạn
Hạnh số 2 |
01 |
02 |
03 |
04 |
05
06 |
07 |
08 |
09 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16
|
17
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28
---
o0o
---
Trình
bày:
Nhị
Tường
Cập nhật ngày: 01-05-2004
