Kinh Tăng
Chi Bộ
HT. Thích Minh
Châu dịch
- 1
- CHƯƠNG
MỘT
- MỘT
PHÁP
X. PHẨM PHI PHÁP (1)
1-32.
1. (Đứng về phương diện nội phần,
này các Tỷ-kheo, Ta không thấy một phần nào khác đưa đến bất lợi lớn
như vậy, này các Tỷ-kheo, như phóng dật. Phóng dật, này các Tỷ-kheo,
đưa đến bất lợi lớn.
2. Đứng về phương diện nội phần,
này các Tỷ-kheo, Ta không thấy một phần nào khác đưa đến lợi ích lớn
như vậy, này các Tỷ-kheo, như không phóng dật, này các Tỷ-kheo. Không
phóng dật, này các Tỷ-kheo, đưa đến lợi ích lớn.
3. (Như số 1 ở trên, chỉ thay vào
biếng nhác)...
4. (Như số 2 ở trên, chỉ thay vào
tinh cần tinh tấn)...
5-12 (Như trên, tuần tự thay vào dục
lớn, ít dục, không biết đủ, biết đủ, không như lý tác ý, như lý
tác ý, không tỉnh giác, tỉnh giác)...
13. Đứng về phương diện ngoại
phần, này các Tỷ-kheo, Ta không thấy một phần nào khác đưa đến bất lợi
lớn như vậy, này các Tỷ-kheo, như làm bạn với ác. Làm bạn với ác,
này các Tỷ-kheo, đưa đến bất lợi lớn.
14. Đứng về phương diện nội phần,
này các Tỷ-kheo, Ta không thấy một phần nào khác đua đến bất lợi lớn
như vậy, này các Tỷ-kheo, như làm bạn với thiện. Làm bạn với thiện,
này các Tỷ-kheo, đưa đến lợi ích lớn.
15. Đứng về phương diện nội phần,
này các Tỷ-kheo, Ta không thấy một phần nào khác đưa đến bất lợi lớn
như vậy, này các Tỷ-kheo, như hệ lụy với pháp bất thiện, không hệ lụy
với pháp thiện. Hệ lụy với pháp bất thiện, không hệ lụy với pháp
thiện, này các Tỷ-kheo, đưa đến bất lợi lớn.
16. Đứng về phương diện nội phần,
này các Tỷ-kheo, Ta không thấy một phần nào khác đưa đến lợi ích lớn
như vậy, này các Tỷ-kheo, như hệ lụy với các pháp thiện, không hệ lụy
với các pháp bất thiện. Hệ lụy với pháp thiện, không hệ lụy với
pháp bất thiện, này các Tỷ-kheo, đưa đến lợi ích lớn.
17. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, khiến diệu pháp bị lu mờ, biến mất như vậy, này
các Tỷ-kheo, như phóng dật. Phóng dật, này các Tỷ-kheo, đưa đến diệu
pháp bị lu mờ và biến mất.
18. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, khiến diệu pháp được an trú, không bị lu mò,
không bị biến mất như vậy, này các Tỷ-kheo, như không phóng dật. Không
phóng dật, này các Tỷ-kheo, đưa đến diệu pháp được an trú, không bị
lu mờ, không bị biến mất.
19. (Như số 17, chỉ thế vào biếng
nhác)...
20. (Như số 18, chỉ thế vào tinh
càn tinh tấn)...
21-32 (Như trên, chỉ tuần tự thế
vào các pháp như sau : dục lớn, dục ít, không biết vừa đủ, biết vừa
đủ, không như lý tác ý, như lý tác ý, không tỉnh giác, tỉnh giác, làm
bạn với ác, làm bạn với thiện, hệ lụy với pháp bất thiện, không hệ
lụy với pháp thiện, hệ lụy với pháp thiện, không hệ lụy với pháp bất
thiện).
PHẨM PHI PHÁP (2)
33-42. PHI PHÁP
33. (Những Tỷ-kheo này, này các Tỷ-kheo,
nêu rõ phi pháp là pháp, sở hành của những vị ấy, này các Tỷ-kheo,
đem lại bất hạnh cho đa số, bất lạc cho đa số, bất lợi cho đa số,
đưa đến bất hạnh, đau khổ cho chư Thiện và loài Người. Và hơn nữa,
này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy tạo vô phước, và khiến cho diệu
pháp biến mất.
34. Những Tỷ-kheo nào, này các Tỷ-kheo,
nêu rõ pháp là phi pháp, sở hành của những vị ấy, này các Tỷ-kheo,
đem lại bất hạnh cho đa số, bất lạc cho đa số, bất lợi cho đa số,
đưa đến bất hạnh, đau khổ cho chư Thiện và loài Người. Và hơn nữa,
này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy tạo điều vô phước, và khiến cho diệu
pháp biến mất.
35-42. Những Tỷ-kheo nào, này các Tỷ-kheo,
nêu rõ phi luật là luật... nêu rõ luật là phi luật... Như Lai không nói
lên, không tuyên bố là Như Lai có nói lên, có tuyên bố... Như Lai có nói
lên, có tuyên bố là Như Lai có nói lên, không tuyên bố... Như Lai không thực
hành, là Như Lai có thực hành,... Như Lai không có chế đặt, là Như Lai có
chế đặt... Như Lai có chế đặt, là Như Lai không chế đặt... Sở hành
của những vị ấy, này các Tỷ-kheo, đem lại bất hạnh cho đa số, bất
lạc cho đa số, bất lợi cho đa số, đưa đến bất hạnh đau khổ cho
chư Thiện và loài Người. Và hơn nữa, này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo
ấy tạo điều vô phước, và khiến cho diệu pháp biến mất.
