Kinh Tăng
Chi Bộ
HT. Thích Minh
Châu dịch
- 1
- CHƯƠNG
MỘT
- MỘT
PHÁP
II. PHẨM ĐOẠN TRIỀN CÁI
Những pháp đoạn trừ và nuôi dưỡng
năm triền cái.
1-10. TỊNH TƯỚNG v.v...
1.- Ta không thấy một phép nào
khác, này các Tỷ-kheo, dẫn đến dục tham chưa sanh được sanh khởi, hay dục
tham đã sanh được tăng trưởng quảng đại, này các Tỷ-kheo, như tịnh
tướng. Tịnh tướng, này các Tỷ-kheo, nếu không như lý tác ý, đưa đến
dục tham chưa sanh được sanh khởi, và dục tham đã sanh được tăng trưởng
quảng đại.
2. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến sân chưa sanh được sanh khởi, và sân đã
sanh được tăng trưởng quảng đại, này các Tỷ-kheo, như đối ngại tướng.
Đối ngại tướng, này các Tỷ-kheo, nếu theo như lý tác ý, đưa đến sân,
chưa sanh được sanh khởi, và sân đã sanh được tăng trưởng quảng đại.
3. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến hôn trầm thụy miên đã sanh được tăng
trưởng quảng đại, này các Tỷ-kheo, như không hân hoan, biếng nhác, chán
nản, ăn quá no, tâm thụ động. Với người có tâm thụ động, này các Tỷ-kheo,
hôn trầm thụy miên chưa sanh được sanh khởi, và hôn trầm thụy miên đã
sanh được tăng trưởng quảng đại.
4. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến trạo hối chưa sanh được sanh khởi, hay
trạo hối đã sanh được tăng trưởng quảng đại, này các Tỷ-kheo, như
tâm không được chỉ tịnh. Với người tâm không chỉ tịnh, này các Tỷ-kheo,
trạo hối chưa sanh được sanh khởi, và trạo hối đã sanh được tăng
trưởng quảng đại.
5. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến nghi hoặc chưa sanh được sanh khởi và
nghi hoặc đã sanh được tăng trưởng quảng đại, này các Tỷ-kheo, như
không như lý tác ý. Do không như lý tác ý, này các Tỷ-kheo, nghi hoặc chưa
sanh được sanh khởi, và nghi hoặc đã sanh được tăng trưởng quảng đại.
6. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến dục tham chưa sanh không sanh khởi, và dục
tham đã sanh được đoạn tận, này các Tỷ-kheo, như tướng bất tịnh.
Tướng bất tịnh, này các Tỷ-kheo, nếu như lý tác ý, thời dục tham chưa
sanh không sanh khởi, và dục tham đã sanh được đoạn tận.
7. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến sân chưa sanh không sanh khởi, và sân đã
sanh được đoạn tận, này các Tỷ-kheo, như từ tâm giải thoát... Từ
tâm giải thoát, này các Tỷ-kheo, nếu như lý tác ý, thời sân chưa sanh không
sanh khởi, và sân đã sanh được đoạn tận.
8. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến hôn trầm thụy miên chưa sanh không sanh
khởi, và sân đã sanh được đoạn tận.
9. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đua đến trạo hối chưa sanh không sanh khởi, hay trạo
hối đã sanh được đoạn tận, này các Tỷ-kheo, như tâm tịnh chỉ. Người
có tâm tịnh chỉ, này các Tỷ-kheo, trạo hối chưa sanh không sanh khởi,
và trạo hối đã sanh được đoạn tận.
10. Ta không thấy một pháp nào
khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến nghi hoặc chưa sanh không sanh khởi, và
nghi hoặc đã sanh được đoạn tận, này các Tỷ-kheo, như lý tác ý. Nếu
như lý tác ý, này các Tỷ-kheo, nghi hoặc chưa sanh không sanh khởi, và nghi
hoặc đã sanh được đoạn tận.
