Giới luật là sinh mạng của Phật Pháp, Giới luật còn Phật pháp còn, câu nói chân lý ấy sống mãi, đi mãi với người con Phật trong tinh thần hoằng hóa độ sanh. Giáo lý giải thoát bàng bạc khắp cùng pháp giới, giáo lý siêu thoát bất biến tùy duyên, đã và đang hằng hữu không xa rời tâm thức mọi loài chúng sanh, nhất là hàng chúng sanh thù thắng như loài người. Chính vì tùy duyên lưu ngại như thế, hàng sứ giả Như Lai hiểu được trọng trách của mình trong sứ mạng giữ gìn giáo pháp giải thoát, nên bằng mọi phương tiện dựng lập niềm tin qua con đường tu đạo và hành đạo, mà việc đem đạo vào đời là thiết thực. Duyên do như thế tiếp theo truyền thống, cơ cấu, tổ chức của một Giáo Hội trong sứ mệnh hoằng dương chánh pháp, đem lại niềm hạnh phúc cho thế nhân. Trên tinh thần đó, Ðại Hội Phật Giáo Khoáng Ðại kỳ II được long trọng tổ chức tại tiểu bang nắng ấm Queensland, trong tiết trời đang chuyển dần vào xuân.

Vùng đất Queensland tuy là tiểu bang tập trung người Việt thật khiêm nhường so với các tiểu bang khác trên đất Úc, nhưng không khí Ðại Hội từ quang cảnh trần thiết đến lượng người tham dự nhất là màu áo vàng Tăng, Ni vẫn khởi sắc, náo nức hân hoan chào mừng Ðại Hội. Ðiều này nói lên một phần nỗ lực của từng cá nhân Tăng, Ni, Cư sĩ dốc lòng tích cực ưu tư lo cho Ðạo pháp, và phần nữa là sự sốt sắng hy sinh tận lực của chư vị Phật tử địa phương chùa Pháp Quang nói chung và vị trụ trì  là Thượng Tọa Thích Nhật Tân đầy tận tâm năng động nói riêng. 

Như đã ấn định trước, Ðại Hội Khoáng Ðại kỳ II được tổ chức trong tại chùa Pháp Quang, vùng Durack, thành phố Brisbane. Ðại Hội kỳ này quy tụ 116 Ðại biểu của 34 Tu viện, Tự viện, Tịnh xá, Niệm Phật Ðường, đoàn thể Cư sĩ  Phật tử từ NSW, VIC, QLD, SA, WA, ACT, NT tại Uùc Ðại Lợi và Tân Tây Lan, trong 3 ngày 29, 30 và 31 tháng 8 năm 2003. Tiền Hội Nghị đã nhóm vào lúc 7 giờ 30 tối thứ sáu 29/8 để chuẩn bị cho các thủ tục chính thức đi vào Ðại Hội, đặc biệt là phiên họp của Hội Ðồng Giáo Phẩm Trung Ương để duyệt xét và tác pháp yết ma tấn phong cho mười hai (12) vị Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni lên giáo phẩm  Hòa Thượng, Thượng Tọa, Ni Trưởng và Ni Sư .

Ðúng 9.30 giờ sáng ngày Thứ Bảy 30/8, Ðại lễ Khai mạc Ðại Hội Khoáng Ðại kỳ II và Ðại Lễ Vu Lan PL 2547 long trọng cử hành. Về chứng minh Ðại lễ có sự hiện diện của HT Thích Huyền Tôn_ Thành viên Hội Ðồng Chứng minh; HT Thích Như Huệ _Hội chủ GH; HT Thích Bảo Lạc - Tổng Thư Ký Giáo Hội; TT. Thích Tịnh Minh; TT. Thích Quảng Ba; TT. Thích Trường Sanh; TT. Thích Phước Nhơn; TT. Thích Bổn Ðiền; TT. Thích Minh Hiếu; TT. Thích Nguyên Trực; TT. Thích Nhật Tân; TT. Thích Như Ðịnh; TT. Thích Quảng Nghiêm; TT. Thích Tâm Phương; TT. Thích Thiện Hiền; ÐÐ. Thích Phổ Hương; ÐÐ. Thích Nguyên Tạng; ÐÐ. Thích Thiện Hữu; ÐÐ. Thích Ðạo Nguyên; ÐÐ. Thích Ðạo Thông; ÐÐ. Thích Thông Ánh; ÐÐ. Thích Minh Tri; ÐÐ. Thích Phổ Huân; ÐÐ. Thích Viên Trí; ÐÐ. Thích Hạnh Hiếu; ÐÐ. Thích Hạnh Tri; ÐÐ. Thích Ðạo Hiển; NT. Thích Nữ Phước Trí; NT.  Thích Nữ Chơn Ðạo; NS. Thích Nữ Tâm Lạc; SC.Thích Nữ Như Ðức; SC Thích Nữ Như Lan; SC. Thích Nữ Chân Diệu; SC. Thích Nữ Bảo Sơn; SC. Thích Nữ Bảo Trường; SC. Thích Nữ Tịnh Ánh; SC. Thích Nữ Trí Lưu; SC. Thích Nữ Từ Ngọc; SC. Thích Nữ Diệu Anh; SC. Thích Nữ Trí Kim; SC. Thích Nữ Trí Bửu; SC. Thích Nữ Thành Liên; SC. Thích Nữ Thảo Liên; SC. Thích Nữ Nguyên Khai; SC. Thích Nữ Như Thiện; SC. Thích Nữ Viên Thông; SC. Thích Nữ Trí Thuần; SC. Thích Nữ Viên Nghiệp; SC. Thích Nữ Trí Hằng.

Ðại Biểu Cư Sĩ tham dự Ðại Hội kỳ này gồm có : Ðh Ðồng Loại Trần Nguyên Trung; Ðh  Như Tạng Lâm Như Tạng; Ðh Nguyên Mẫn Lê Viết Lâm; Ðh Tâm Lễ Vương Học; Ðh Quảng Giải Huỳnh Kim Hóa; Ðh Nguyễn Bá Phụng; Ðh Liên Hoa Phạm Thị Khánh Dương; Ðh Nguyên Lượng Nguyễn Văn Ðộ; Ðh Quảng Tịnh Thiều Văn Bình; Ðh Quảng Nghĩa Bùi Hữu Khoa; Ðh Diệu Hiền Bùi Thị Cẩm Loan; Ðh Trí Ngọc Khưu Như Kim; Ðh Minh Chánh Huỳnh Sanh; Ðh Diệu Chơn Lê Thị Muối; Ðh Như Tuệ Dương Ðịnh; Ðh Phó Tố Lan; Ðh Philip Công; Ðh Ðặng Ngọc Sanh; Ðh Tâm Huệ Nguyễn Thị Tuyết Bạch; Ðh Châu Ngọc Trần Tiết Nghĩa; Ðh Minh Long Nguyễn Ga; Ðh Quảng Hỷ Võ Thị Nga; Ðh Quảng Ðạm Phạm Quốc Thuần; Ðh Diệu Hoàng Trần Thị Nhạn; Ðh Trần Thị Ða; Ðh Thiện Như Trần Tú Kim; Ðh Diệu Châu Lê Bích Ngọc; Ðh Tịnh Bảo Dung Trần Short; Ðh Diệu Phụng Nguyễn Thị Loan; Ðh Thiện Tâm Lâm Mô; Ðh Thiện Duyên Ngụy Ngâu; Ðh Diệu Ðồng Hằng Thị Cẩm Ðiều; Ðh Lê Thiên Hương; Ðh Nguyễn Lê Chi; Ðh Lê Thin; Ðh Tâm Túc Nguyễn Thế Phong; Ðh Kiến Minh Trần Văn Còn; Ðh Quảng Bổn Nguyễn Cang; Ðh Nhuận Thọ Huỳnh Lệ Tiết; Ðh Ðức Sơn Nguyễn Thế Phong

Về phía các nước PG bạn và tôn giáo bạn có sự tham dự của chư tôn Ðức Tăng người Tích Lan: Thượng Tọa Dhammawasa, Thượng Tọa Sugatha Sara, Thượng Tọa Chandima, Ðại Ðức Samasitha. Ông bà cư sĩ Terry O’Connor và Bà Ling; Linh Mục Nguyễn Văn Toàn, Giáo Xứ Carina, Ðại diện Hội Ðồng Linh Mục Việt Nam/Qld; Giáo Sĩ Thông Huyền Quang, Phó Chủ Chưởng Hội Ðồng Chức Sắc & Niên Trưởng Cao Ðài Giáo Hải Ngoại; Ông Tăng Văn Ngô, Phó Hội Trưởng Giáo Hội Phật Giáo Hòa Hảo Úc Châu; Ông Hồ Phước Hải, Tổng Thư Ký Giáo Hội Phật Giáo Hòa Hảo QLD....Về phía quan khách chính quyền Úc:  Ông Gary Hardgvave, Bộ Trưởng Bộ đa văn hoá và công dân vụ;  Ông Bernie Ripoll, Dân biểu liên bang vùng Oxley, đại diện thủ lãnh đối lập; Bà Julie Attwood, dân biểu tiểu bang vùng Mount Ommayney; Ðại diện Thủ Hiến Queensland,  State Member for Mount Ommaney, and Mr Ron Attwood; Ông Tim Quinn, Thị Trưởng thành phố Brisbane; Bà Karen Stanley, Giám Ðốc Bộ di trú, đa văn hóa và thổ dân sự vụ; Ông Les Bryant, nghị viên hội đồng thành phố Brisbane và bà Margaret Bryant; Ông Kevin Bianchi, nghị viên hội đồng thành phố Brisbane; Ông Stephen Maguire, Giám đốc Ða văn hóa và Sắc tộc sự vụ; Bà Megan Osborne, nhân viên Bộ Di Trú đặc trách liên lạc cộng đồng; Ông Russell Monteith, Giám đốc vườn cảnh Oxley và Goodna... Về phía đoàn thể VN: Ông Trần Hưng Việt, Chủ Tịch Cộng Ðồng Người Việt Tự Do/QLD; Ông Ðỗ Văn Tô, Hội Trưởng Hội Người Việt Cao Niên /QLD; Ông Nguyễn Văn Chương, Trưởng Ban Phát Thanh Ðài tiếng Việt 4EB; Ông Trần Minh Hùng, Phó Hội Trưởng Hội Cựu Quân Nhân QLVNCH/QLD; Ông Trần Kim Tự, Ðại diện Tổng Hội Cựu Quân Nhân QLVNCH/QLD; Bà Nguyễn Từ Hương Mai, Hội Trưởng Hội Phụ Nữ Việt Nam liên bang và tiểu bang; Ông Võ Ngọc Bé, Hội Trưởng Hội Sinh Viên Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Ðức QLD; Ông Huỳnh Hạnh Kim Hồng, Hội Trưởng Hội Ái Hữu Không Quân QLD; Ông Ðồng Văn Ba, Gia Trưởng Gia Ðình Hải Quân Hàng Hải QLD; Ông Hứa Duối, Gia Trưởng Gia Ðình Mũ Ðỏ QLD; Ông Huỳnh Mai, đại diện Việt Nam Tân Dân Chủ Úc Châu; Ông Trần Tuấn Kiệt, đại diện Liên Minh Dân Chủ Việt Nam QLD; Ông Võ Hoài Linh, đại diện Mặt Trận Quốc Gia TNGPVN/QLD; Ông Trương Minh Ðức, đại diện Liên Minh Việt Nam Tự Do QLD;  Ông Nguyễn Doãn Thanh, đại diện Liên Minh Việt Nam Tự Do QLD; Ông Nguyễn Ðỗ Thanh Quang, Hội chuyên gia VN, Phân hội Queensland; Sinh viên Ngô Thành Trung, Hội Trưởng Tổng Hội Sinh viên học sinh VN/QLD; Ông Hồ Nhựt Tân, đại diện Tổ Chức Phục Hưng Việt Nam QLD; Ông Trần Châu, Chủ bút Bán Nguyệt San Người Việt tại Queensland; Ông Bùi Ngọc Nhẫn , đại diện Liên Ðảng Việt Nam Tự Do QLD; Ông Nguyễn Ðức Trừng, đại diện tuần báo Thời Báo – Victoria... và khoảng 1500 đồng hương Phật tử về tham dự lễ.

Theo sau lễ chào Quốc kỳ Úc, Việt và Phật Giáo, một phút nhập từ bi quán tưởng nhớ đến các vị tiền bối hữu công, những vị anh hùng đã hy sinh vì lý tưởng tự do, là lời chào mừng của Thượng Tọa Trưởng Ban Tổ chức Thích Nhật Tân (Viện chủ chùa Pháp Quang). Thượng Tọa đã ngỏ lời cám ơn chư tôn đức Tăng Ni và Quý đồng hương Phật tử đã về tham dự Ðại Lễ. Trong bài chào mừng Thượng Tọa đã chia xẻ ý tưởng về Ðại lễ: “...Hội họp, tiếp xúc trao đổi là những cơ hội kết tạo sự chia xẻ, cảm thông những dị biệt, tôn trọng, xây dựng những ý hướng tương đồng, đáp ứng theo nhu cầu nguyện vọng, để thành lập những quy tắc, ước lệ chung làm nền tảng cho những mục tiêu chí hướng, phụng sự lý tưởng, xây dựng cuộc đời. Ðạo Phật được truyền thừa, tồn tại, phát triển cho tới hôm nay cũng không ra ngoài quy tắc ấy”.

 Sau các phần chào mừng, chúc mừng, tán dương, tán thán, Ðại Hội và Ðại Lễ, là phần diễn văn khai mạc Ðại Hội do Hòa Thượng Hội Chủ Thích Như Huệ tuyên đọc. Nội dung khai mạc Ðại Hội đã điểm lên tính chất quan yếu của việc kế thừa truyền thống hòa bình, an lạc, giải thoát của đạo Phật như là “Giáo Hội Phật Giáo Việt nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Ðại Lợị - Tân Tây Lan tiếp nối sứ mạng của Giáo Hội PGVNTN truyền thống lâu dài tại quốc nội. Sứ mạng cao cả đó là hoằng pháp lợi sanh đem lại an lạc và phúc lợi cho con người không phân biệt màu da, chủng tộc, phái tính, như phần mở đầu bản Hiến Chế có ghi rõ: “Kế thừa hai ngàn năm truyền thống hòa bình, an lạc, giải thoát của đạo Phật, người Phật Tử Việt Nam tại Úc Ðại Lợi - Tân Tây Lan nguyện thực hiện lý tưởng  phục vụ dân tộc và nhân loại”. Ngoài ra Hòa Thượng còn tha thiết ưu tư cho việc đào tạo Tăng tài trong công cuộc hoằng pháp lợi sanh; đây là một Phật sự được đặt vào hàng tiên quyết.

Từ Thanh Minh, Thiền Viện – Sài Gòn  Hòa Thượng Viện Trưởng Viện Hóa Ðạo Thích Quảng Ðộ đã gởi thông điệp chúc mừng Ðại hội cũng như tán dương công đức hoằng Pháp của Giáo Hội tại hải ngọai. Trong Ðạo từ có đoạn viết: “Thêm nữa, trải qua 2000 năm lịch sử truyền thừa, Ðạo pháp và dân tộc đã hòa hiệp thành một chính thể trong ý thức tự tồn của dân tộc, vì vậy, Giáo hội không thể đặt mình ra ngoài vận mệnh thăng trầm của đất nước, ngoài chiều hướng phát triển của dân tộc. Giáo hội vẫn sẽ tiếp tục soi sáng ý thức dân tộc, sẽ cùng với đại khối Phật tử đóng góp tâm tư và trí tuệ hướng đến kiến thiết một xã hội dân chủ như là nền tảng cho sự bảo trì và phát triển truyền thống văn hóa tâm linh của dân tộc, song song với sự phát triển đời sống vật chất trong chiều hướng lành mạnh. Giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc-đại-lợi – Tân-tây-lan tuy là một cộng đồng sinh sống bên ngoài Tổ quốc, nhưng không thể tự tách rời khỏi bản sắc văn hóa vốn đã hình thành nhân cách và phẩm chất Việt Nam; do đó tất cả tâm tình, ước nguyện, cũng như tất cả động thái tư duy và xã hội đều có những tương giao tác dụng nhất định đối với Giáo hội trong nước, đối với mọi chặng đường thăng trầm của đạo pháp và dân tộc. Vì vậy, ở đây, tự thâm tâm, tôi cầu nguyện bằng năng lực gia trì của Thường trụ Tam bảo, Ðại hội hôm nay sẽ chuyển tải thông điệp của Giáo hội đến với toàn thể Phật tử Việt Nam tại Úc-đại-lợi – Tân-tây-lan”.

Từ Canada, Hòa Thượng Thích Tâm Châu, Thượng Thủ Giáo Hội PGVN Trên Thế Giới, đã gởi thư chúc mừng Ðại Hội. Trong thư có đoạn viết: “Thấm thoát đã tới Ðại Hội Khoáng Ðại Kỳ II của Giáo Hội. Thời gian qua mau, tuổi đời chồng chất, nhưng việc đạo, việc đời vẫn chưa để cho ai được an tâm. Ðất nước chưa thoát khỏi ách nạn Cộng sản, Phật Giáo chưa giành lại được quyền tự do, bất cứ phương sở nào, chúng ta đều phải hướng về dân tộc và đạo giáo tại Việt Nam. Giáo Hội Thống Nhất Hải Ngoại Úc Ðại Lợi và Tân Tây Lan, mặc dù gặp nhiều chướng duyên buổi ban đầu, nhưng với sự cố gắng không ngừng của chư Tôn Ðức, chư Phật tử, khó khăn đã vượt qua và nhiều công trình đã được xây dựng. Tôi xin được chia vui cùng Quý Ngài và Quý vị. Tân Hội Ðồng Ðiều Hành sẽ được bầu cử trong Ðại Hội Khoáng Ðại Kỳ II này”.

Lại từ Ðức Quốc, TT Tổng Thư Ký thay mặt Hòa Thượng Minh Tâm, Chủ tịch HÐÐH Giáo Hội PGVN Thống Nhất Âu Châu, đã gởi thư chúc mừng Ðại Hội. Một đoạn viết trong thư như sau: “Qua sự chỉ đạo của Hòa Thượng Thích Minh Tâm, Chủ Tịch Hội Ðồng Ðiều Hành GHPGVNTNHN Âu Châu, chúng con (chúng tôi) xin kính gửi văn thư này đến Ðại Hội, đặc biệt là Hòa Thượng Hội Chủ và Thượng Tọa Tổng Thư Ký để biểu dương tinh thần lục hòa, cộng trụ mặc dù chúng ta hành đạo ở khác châu lục; nhằm để chia xẻ những khó khăn khi gặp phải và chung vui khi Giáo Hội được phát triển kiện toàn. Xin nhất tâm cầu nguyện cho Ðại Hội được thành công viên mãn và mọi thành viên trong GHPGVNTN Hải Ngoại tại Úc Ðại Lợi – Tân Tây Lan là những cây đại thụ chống đỡ ngôi nhà Phật Pháp và từ đó tỏa ra ánh quang huy để đi cứu đạo giúp đời theo tinh thần phụng sự cho tha nhân như Giáo Hội Mẹ tại quê nhà dưới sự lãnh đạo của Ðại lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang và Hòa Thượng Thích Quảng Ðộ đề xướng”.

Và vinh hạnh cho Giáo Hội thêm nữa, một văn thư được gởi đi từ thủ phủ Canberra; Thủ Tướng John Howard đã gởi lời chúc mừng đại hội. Một vài lời trong thư như sau: “Ðại Hội Khoáng Ðại là cơ hội các Ðại biểu của Giáo Hội thảo luận các Phật sự quan trọng nhằm phục vụ cho mọi giới Phật tử Việt Nam tại Úc, đồng thời truyền bá đạo lý hòa bình và dung hợp vào cộng đồng mở rộng tại Úc. Ðại Hội cũng là cơ hội nhắc nhở cho chúng ta một nước Úc đa tôn giáo nơi mọi nguồn tín ngưỡng chính trên thế giới đều hiện diện. Tính đa dạng là một trong những thành tố quan trọng của Úc nhất là trong khi chúng ta đang đứng trước những thử thách nghiêm trọng của một thế giới thay đổi nhanh chóng. Trong phương vị quốc gia, Úc tôn trọng quyền bảo tồn và phát triển nguồn văn hóa cổ truyền và niềm tin tôn giáo của mọi công dân. Ðó là cách thế chính để chúng ta phổ truyền sự tương dung và niềm thông cảm. Mọi công dân Úc đoàn kết qua những dấn thân chung đối với đất nước nầy: đó là các cơ chế dân chủ, cấu trúc luật pháp và nếp công bằng cho mọi người”.  

Dân biểu Oxley, ông Bernie Ripoll đại diện cho Thủ Lãnh Ðối Lập Liên Bang Simon Crean đã phát biểu: “Từ ngày thành lập sơ khởi hơn 20 năm qua, người Phật tử Việt Nam tại Úc đã tiếp tục đóng góp rất nhiều cho quốc gia nầy. Các cơ sở Tự, Viện của quý Giáo Hội khắp nơi trên Úc đã tích cực tham gia công tác phát triển cộng đồng, giáo dục, văn hóa, từ thiện và an sinh xã hội đồng thời quảng bá giáo lý hòa bình, nhân ái trong xã hội đa văn Úc đại lợi.  Nhân cơ hội nầy, tôi xin chào mừng quý đại biểu và xin tạ lỗi đã không thể tham dự Ðại Hội mà tôi đoan chắc là sẽ thành công rực rỡ. Tôi tin là tại mọi diễn đàn thảo luận về các vấn đề và những thử thách đất nước đa văn chúng ta đang trải qua, tính quân bình giữa các quan điểm của chính phủ và đối lập cần được có cơ hội cùng lúc bày tỏ. Tôi xin hoan nghênh quý Giáo Hội đã tạo điều kiện để có được một đại hội mang tính đa phương như vậy. Hơn lúc nào hết, tình thế hiện nay đòi hỏi nước Úc phải tái xác quyết niềm tin vào chính sách đa văn hóa và dấn thân mạnh mẽ hơn nữa trong việc xây dựng xã hội đa văn hóa “

Theo sau là lời Phát Biểu của Nữ Thượng Nghị Sĩ Julie Attwood, Ðại diện cho Thủ Hiến Tiểu Bang Queensland. Bà nói: “Hơn 2,500 năm qua, bức thông điệp an lạc, hạnh phúc và hòa hợp của Ðức Phật đã được truyền bá khắp Á châu, đầu tiên là ở tại Ấn Ðộ, trước khi các đệ tử của Ngài mang bức thông điệp này ra ngoài biên cương Á Châu. Cho dù bị nhiều bách hại và chông gai vây bủa theo dòng chảy của lịch sử VN, ngày nay niềm tin Phật giáo của quý vị đã đơm hoa kết trái tại VN sau hơn 2000 năm. Cộng đồng Phật giáo VN tại Úc châu đã phát triển rất nhanh trong 28 năm qua kể từ khi chấm dứt cuộc xung đột mà đáng kể nhất là sự chấm dứt của chế độ thực dân, nổi bật là sức mạnh dân chủ, quốc gia thống nhất. Quý vị đã mang đến cho Queensland, Úc châu và Tân Tây Lan, những giá trị tinh thần sáng ngời mà Ðức Phật đã truyền dạy ở nhiều thế kỷ trước”.

Tiếp theo là lời chúc mừng của Ông Tim Quinn, Thị Trưởng Thành Phố Brisbane, ông đã nói: “Cộng đồng Phật Giáo Việt Nam là sắc tộc lớn nhất, và có thể xem là phân nửa của số lượng Phật tử tại Úc, đây là nhóm sắc dân lớn đứng hàng thứ hai có số lượng sinh đẻ tại Úc là Phật tử, nhiều người không có nguồn gốc văn hóa Á châu, cũng thích thú và bị lôi cuốn bởi giáo lý và phương pháp tu dưỡng của Phật Giáo. Phật giáo đã làm phong phú và ảnh hưởng mạnh mẽ vào đời sống văn hóa, văn chương, nghệ thuật, đặc biệt là chính trị và triết lý của người dân Úc. Quan niệm không bạo lực và lòng từ bi là tâm điểm của tư tưởng Phật giáo. Chính giáo lý này là phương cách sống tôn trọng quyền được sống của tất cả mọi sinh linh. Ở vào thời điểm mà tình hình địa phương và thế giới bất an như hiện nay, niềm tin Phật giáo rõ ràng rất quan trọng đối với tất cả chúng ta. Giáo lý này nhắc nhở rằng nền hòa bình khó đạt được bằng chiến tranh, đặc biệt ở nơi đâu, chính quyền còn đàn áp một cách thô bạo, thì nơi ấy vẫn tiếp tục hiện hữu sự bất công và đau khổ”.

Theo sau là diễn từ chúc mừng của Thủ Lãnh Liên Ðảng tại Queensland, bà Lawrence Springborg, bà nói: “Với tôn chỉ hòa bình, bao dung, đời sống giản dị và tìm cầu giải thoát, Phật giáo tiếp tục giành được sự ngưỡng mộ và cống hiến trong xã hội Tây Phương. Giáo lý của nhà Phật trong một chừng mực nào đó đã có sự tương đồng với nền tảng của văn hóa Úc là “phóng khoáng”, bao dung và tôn trọng người khác. Liên Ðảng cầu chúc cho các bậc lãnh đạo tinh thần và các đại biểu đại hội thành công viên mãn.Lời cuối, chúng tôi xin ghi lại đây lời dạy của Ðức Phật: “Tất cả mọi vật đều vô thường, các vị hãy tinh tấn lên để giải thoát”.

Ông Ðoàn Việt Trung, Chủ Tịch Cộng Ðồng Người Việt Liên Bang Úc Châu đã gởi thư chúc mừng đại hội, Ông nói: “trong lúc PG đang bị đàn áp trù dập trong nước bởi chế độ độc tài của Ðảng CSVN thì Phật tử ở hải ngoại cần phải dốc sức xây dựng và phát triển PG để nuôi dưỡng, duy trì và để tiếp tục con đường phục vụ xã hội cao quý của PG. Trong sứ mạng đó, người Phật tử ở Úc và Tân Tây Lan có được sự hướng dẫn của Giáo Hội PGVNTN/HN tại UÐL-TTL. Vì thế Ðại Hội Khoáng Ðại Kỳ II này được mọi người trông mong sẽ có những thành công to lớn trong việc tiếp tục tạo ra môi trường chia xẻ cảm thông và phát triển Phật sự để phục vụ cho Phật pháp, Phật tử và xã hội”.

Luật sư Lưu Tường Quang Trưởng Nhiệm SBS Radio – Australia đã gởi thư chúc mừng đại hội, trong thư ông viết: “Sau 4 năm sinh hoạt kể từ Ðại Hội Khoáng Ðại kỳ 1 vào năm 1999, Giáo Hội đã phát triển không ngừng về mọi phương diện để đáp ứng nhu cầu tâm linh của đồng hương Phật tử và góp phần quan trọng vào sự phát triển văn hóa xã hội trong cộng đồng người Việt, trong tinh thần hợp tác với các giáo hội bạn. Giáo Hội cũng đã và đang góp công sức vào nỗ lực chung nhằm bảo vệ đạo pháp và phục hoạt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thốâng Nhất tại quê nhà. Ngoài cơ hội duyệt xét công tác và thành quả trong thời gian qua, Ðại Hội kỳ 2 cũng thảo luận và biểu quyết đề án Phật sự  2003-07. Bởi vậy Ðại Hội kỳ 2 nầy là mốc điểm quan trọng  của Giáo Hội”.

Ông Long Quân, Chủ bút tuần báo Nhân Quyền cũng gởi thư chúc mừng, ông viết: “Kể từ 1975 khi CSVN xâm chiếm toàn cõi VN, Giáo Hội Phật Giáo VN Thống Nhất đã bị giải tán, cấm chỉ hành đạo, các vị lãnh đạo của Giáo Hội đều bị bắt giam, tù đày và nhiều vị đã bị tra tấn hành hạ đến chết... Ðến nay nhà cầm quyền CSVN vẫn duy trì chế độ tàn bạo khắc nghiệt đối với các tôn giáo, đặc biệt là đối với Phật Giáo VN Thống Nhất dưới sự lãnh đạo của nhị vị Hòa thượng Huyền Quang và Quảng Ðộ! Tại quê nhà hiện nay dù Giáo Hội Mẹ bị cấm chỉ hoạt động nhưng những người con Phật quốc nội luôn luôn trang bị tinh thần Bi Trí Dũng để đương đầu với bọn tà quyền, vô đạo là tập đoàn lãnh đạo CSVN! Cuộc đấu tranh giữa Chính Nghĩa và Bạo Quyền, giữa Thiện và Ác, giữa Từ Bi và Vô Ðạo... đang còn tiếp diễn mà chắc chắn rằng cuối cùng chính nghĩa bao giờ cũng Tất Thắng”.

Ông Minh Hùng, Chủ bút tuần Thời Báo cũng gởi thư chúc mừng, ông viết: “Những gắn bó sắt son giữa Phật Giáo Việt Nam và dân tộc Việt Nam có được, một mặt đã từ nền tảng Từ Bi của triết lý Phật giáo, mà căn bản là chăm lo, săn sóc, đem lại an lạc, hạnh phúc cho con người; một mặt chính nhờ nơi những tâm đức Bồ Tát của lớp lớp những tu sĩ Phật giáo và Phật tử thể hiện qua những theo đuổi vô biên cho đất nứơc và dân tộc Việt Nam ngay từ những ngày đầu tiên Phật giáo có mặt trên đất nước Việt Nam thân yêu của chúng ta.  Trong hoạn nạn và khổ đau chung của dân tộc và đất nước trong giai đoạn vừa qua - chúng tôi muốn nói đến biến cố 30 tháng 4 năm 1975 - Phật Giáo Việt Nam cũng không thoát khỏi những nghiệt ngã. Và, theo với những nổi trôi của những con dân Việt Nam phải bỏ nước ra đi lánh nạn, Phật Giáo Việt Nam cũng đã luôn có mặt, chia sẻ mọi đau thương và khó khăn của tập thể tín đồ và con dân Việt Nam tỵ nạn. Và vẫn trong những sắt son gắn bó với dân tộc, vẫn trong đức Từ Bi bao la, Phật Giáo Việt Nam hải ngoại hiện nay đã trở thành những trụ cột chính trong căn nhà của cộng đồng những người Việt tỵ nạn ở nước ngoài. Những Ngôi Chùa, Tu Viện, các cơ sở văn hoá, giáo dục, xã hội được thành lập khắp nơi không những phục vụ con dân Việt Nam nói chung, Phật tử nói riêng về mặt tôn giáo, đạo đức, tinh thần mà còn cả về đời sống gia đình, xã hội hằng ngày nữa”.

Tổng Trưởng Di Trú Liên bang ông Philip Rudduck vì bận không đến dự đại hội, tuy nhiên ông đã gởi thư chúc mừng đại hội qua băng Video, ông nói: “ Tôi từng đến dự đại hội khoáng đại lần thứ nhất tại Chùa Pháp Bảo, Sydney vào năm 1999 và biết được cơ cấu tổ chức của Giáo hội, tôi tin tưởng rằng tổ chức của quý vị đã, đang và sẽ thành công trong sứ mạng hoằng dương Phật pháp trên xứ sở này. Úc Châu là một xã hội đa văn hóa, mọi người đều bình đẳng có đủ cơ hội thăng tiến theo khả năng của mình. Trong hơn 30 năm qua người Việt tỵ nạn tại Úc đã tận dụng cơ hội ấy, họ đã thành công trên quê hương thứ hai này. Tôi nhận thấy có rất nhiều người trẻ Việt Nam đã hết lòng đóng góp và nhận lãnh nhiều trách nhiệm mới trong quá trình hội nhập vào xã hội mới. Ðiều đặc biệt là Phật tử Việt Nam đã có truyền thống tín ngưỡng sâu đậm, chính điều đó là tư lương giúp cho người Việt không đánh mất bản sắc văn hóa tôn giáo của mình”.

Tiếp đó là lễ tấn phong giáo phẩm diễn ra rất trang nghiêm và cảm động, các vị được tấn phong như sau: 1-Hòa Thượng: TT. Thích Bảo Lạc, Viện Chủ Tự Viện Pháp Bảo – Sydney, lên Giáo Phẩm Hòa Thượng.  2-Thượng Tọa:  -ÐÐ. Thích Nguyên Trực, Trụ trì Chùa A Di Ðà – Sydney, lên Giáo Phẩm Thượng Tọa.-ÐÐ. Thích Nhật Tân, Trụ trì Chùa Pháp Quang – Queensland lên Giáo Phẩm Thượng Tọa.-ÐÐ.Thích Như Ðịnh, Trụ trì Chùa Thiên Ấn – Sydney, lên Giáo Phẩm Thượng Tọa.-ÐÐ.Thích Tâm Minh, Trụ trì Chùa Trúc Lâm – Sydney, lên Giáo Phẩm Thượng Tọa.-ÐÐ.Thích Quảng Nghiêm, Trụ trì Chùa Phước Hậu – Sydney, lên Giáo Phẩm Thượng Tọa.-ÐÐ.Thích Thiện Hiền, Phó Trụ Trì Chùa Huyền Quang- Sydney, lên Giáo Phẩm Thượng Tọa -ÐÐ. Thích Tâm Phương, Trụ Trì Chùa Quảng Ðức – Melbourne, lên Giáo Phẩm Thượng Tọa.3- Ni Trưởng:-Ni sư Thích Nữ Phước Trí, Trụ Trì Quán Thế AÂm Ni Tự – Perth, lên Giáo Phẩm Ni Trưởng.-Ni sư Thích Nữ Chơn Ðạo, Phó Trụ Trì Quán Thế AÂm Ni Tự – Perth, lên Giáo Phẩm Ni Trưởng.4- Ni Sư:-Sư Cô Thích Nữ Hải Nguyện, Tri Sự Quán Thế AÂm Ni Tự – Perth, lên Giáo Phẩm Ni Sư .-Sư Cô Thích Nữ Tâm Lạc, Trụ Trì Chùa Liên Hoa – Sydney, lên Giáo Phẩm Ni Sư .

Sau lễ khai mạc Ðại Hội, lễ tấn phong và Lễ Vu Lan, Ðại Hội đã tiến hành năm buổi họp Khoáng đại theo chương trình dự định. Ðại biểu Ðại Hội đã lắng nghe báo cáo sinh hoạt Phật sự trong nhiệm kỳ qua, tất cả đều nhận thấy rằng Giáo Hội Hải Ngoại đã lớn mạnh sau bốn năm với những thành quả đáng khích lệ, gây được chú ý và uy tín đến chính giới Úc. Về mặt đối ngoại Giáo Hội đã kết hợp với các Châu lục khác; đặc biệt đã sát cánh với Văn Phòng II Viện Hóa Ðạo tại Hoa Kỳ trong việc kêu gọi nhà cầm quyền Việt Nam trả tự do cho hai Hòa Thương Thích Huyền Quang, Thích Quảng Ðộ, và kết quả tương đối là nhị vị Hòa Thượng đã được phần nào tự do. Về mặt nội bộ trong nhiệm kỳ qua Giáo Hội đã tổ chức ba kỳ An Cư Kiết Hạ, quy tụ hầu hết tất cả chư Tăng Ni trên toàn liên bang Úc Châu về một mối, tạo được thuận duyên trong việc tu tập và hành đạo. Giáo Hội cũng đã tổ chức ba Khóa Học Phật pháp cho Cư sĩ Phật tử tại gia trên toàn nước Uùc, có cơ hội tu học vào các kỳ nghỉ lễ cuối năm. Ngoài ra chương trình từ thiện xã hội cứu trợ lũ lụt tại Việt Nam từ năm 2000-2001 trở đi, đã được Giáo Hội phát động kêu gọi quyên góp giúp đỡ đồng bào trong nước một cách cụ thể tích cực; số tiền cứu trợ được gởi về khoảng gần một triệu đô Úc. Số tiền cứu trợ này một phần cũng được gởi đi giúp đỡ nạn nhân động đất ở Ấn Ðộ năm 2001.

Qua phần báo cáo sơ lược thành quả nhiệm kỳ qua, tiếp theo Ðại Hội đã trải qua năm buổi họp. 

Tuần tự diễn tiến chương trình cuộc họp kế theo gồm có các bài  tham luận như sau:

Bài tham luận của TT Thích Phước Nhơn với đề tài: Xây dựng Tăng Ðoàn hòa hợp. Thuyết trình đề tài này, như lời tha thiết ôn lại lời Phật dạy, để mong rằng người con Phật đang trong vị trí Trưởng tử Như Lai, nên thực hành pháp Lục Hòa làm kim chỉ nam cho sứ mạng. Và kết luận rằng trong niềm ước nguyện thực hiện được, thì mỗi người con Phật nói chung cả hai giới phải cùng nhau xây dựng bằng cách thật tu thật học; có như thế Tăng Ðoàn mới vững chải và tồn tại ở tương lai.

TT Thích Quảng Ba phụ trách đề tài tham luận: “Hỗ Trợ Giáo Hội Mẹ tại Quê Nhà”. TT đã nhấn mạnh đến các vấn đề tâm huyết của Ðại hội: sự liên đới về tinh thần và vật chất của tập thể Tăng Ni hải ngoại tại Úc và Tăng Ni, chùa chiền tại quê nhà. TT đã khẳng định rằng dù thời gian và cuộc sống có Úc hóa người Việt tại đất nước này, nhưng sự quan tâm của Tăng, Ni, Cư Sĩ Phật tử đối với Giáo Hội Mẹ tại quê nhà đang bị áp bức, cưỡng chế bởi chính quyền CS sẽ không bao giờ phai nhạt. TT đã đưa ra những con số Tăng Ni, chùa chiền bị bách hại... và cuối cùng TT đề nghị các phương án để hỗ trợ qua 3 cách: (1) giúp đỡ phổ biến nhanh chóng các tin tức Tăng Ni tại VN bị đàn áp để các tổ chức nhân quyền ở hải ngoại kịp thời can thiệp; (2) giúp đỡ về mặt tinh thần qua việc bênh vực Giáo Hội để chư Tôn đức nơi đó được tự do hành đạo, và (3) giúp đỡ về mặt vật chất để chư Tôn đức ở quê nhà có đủ phương tiện để phục hoạt lại Giáo Hội.

Tham luận đề tài “Phương án hoằng pháp tại Úc trong thời hiện đại” do TT Thích Trường Sanh thuyết trình. TT đã nhấn mạnh rằng đời sống hiện nay với sự phát triển khoa học kỹ thuật như vũ bão, trong khi hàng tăng sĩ cao niên, gần như đi sau thời đại, nên gần như việc sử dụng kỹ thuật mới rất khó khăn, lại gặp chướng ngại về ngôn ngữ. Tương lai PGVN tại Úc sẽ ra sao khi tăng sĩ già nằm xuống, ai sẽ đưa đường, dẫn lối cho hậu thế. Mong rằng GH và cư sĩ Phật tử chú ý đến việc đào tạo tăng ni tài, có khả năng nói nhiều ngôn ngữ (Anh, Hoa, Pháp), để có thể trở thành những nhà truyền bá giáo lý ngay trong học đường quốc gia này...”

Sau các bài tham luận, phần quan trọng nhất của Ðại Hội là tu chính bản Hiến Chế của Giáo Hội, đây là nền tảng căn bản pháp lý sinh hoạt của Giáo Hội. Ðặc biệt Hội Ðồng đã hoàn tất biểu quyết cung thỉnh và suy cử thành phần nhân sự cho các Hội Ðồng Chứng minh, và Ðiều hành của Giáo Hội.

Hội Ðồng Giáo Phẩm Trung Ương nhiệm kỳ 2003- 2007:

Hòa Thượng Thích Huyền Tôn
HòaThượng Thích Như Huệ
Hòa Thượng Thích Bảo Lạc
Thượng Tọa Thích Tịnh Minh
Thượng Tọa Thích Quảng Ba
Thượng Toạ Phước Nhơn
Thượng Tọa Thích Trường Sanh
 Thượng Tọa Thích Bổn Ðiền
 Thượng Tọa Thích Nguyên Trực
Chánh Thư Ký Hội Ðồng Giáo Phẩm: TT Thích Tịnh Minh.

  Hội Ðồng Ðiều Hành:

Hội chủ: HT Thích Như Huệ
Phó Hội chủ Nội vụ: HT Thích Bảo Lạc
Phó Hội chủ Ngoại vụ: TT Thích Quảng Ba
Phó Hội chủ kế hoạch: TT Thích Phước Nhơn
Phó Hội chủ đặt trách Tân Tây Lan: TT Thích Trường Sanh
Tổng Thư ký: TT Thích Nhật Tân
Phó Tổng Thư ký 1: ÐÐ Thích Nguyên Tạng
Phó Tổng Thư ký 2: ÐÐ Thích Phổ Huân
Chánh thủ quỹ: Sư cô Thích Tâm Lạc
Phó Thủ quỹ: Sư cô Thích Bảo Trường
Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Tăng Sự: TT Thích Bổn Ðiền
Phó Tổng Vụ Tăng Sự: TT Thích Nguyên Trực
Vụ Trưởng Vụ Ni Bộ (trực thuộc Tổng Vụ Tăng sự) Ni trưởng Thích nữ Phước Trí
Phó Vụ Trưởng Ni Bộ: Ni Trưởng Thích Chơn Ðạo
Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ hoằng pháp: HT Thích Bảo Lạc
Tổng Vụ Phó Tổng Vụ hoằng pháp: TT Thích Tâm Phương
Tổng Vụ Phó Tổng Vụ hoằng pháp: Sc Thích Bảo Sơn
 Tổng Vụ Phó Tổng Vụ hoằng pháp: ÐH Ðồng LoạiTrần Nguyên Trung
 Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Văn Hóa Giáo Dục : TT Thích Trường Sanh
Tổng Vụ Phó Tổng Vụ Văn Hóa Giáo Dục: ÐÐ Thích Ðạo Thông
Tổng Vụ Phó Tổng Vụ Văn Hóa Giáo Dục: ÐH Tiến Sĩ Lâm Như Tạng
Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Thanh niên GÐPT : TT Thích Phước Nhơn
 Tổng Vụ Phó Tổng Vụ TN GÐPT: ÐÐ Thích Nguyên Tạng
Tổng Vụ Phó Tổng Vụ TN GÐPT: Ðh Nguyên Mẫn Lê Viết Lâm
 Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Từ Thiện Xã  Hội TT.Thích Quảng Ba
 Tổng Vụ Phó Tổng vụ Từ Thiện Xã hội : TT Thích Tịnh Ðạo
Tổng Vụ Phó Tổng vụ Từ Thiện Xã hội : Thích Nữ Chơn Ðạo
 Tổng Vụ Phó Tổng vụ Từ Thiện Xã hội : Sc Thích Nữ Thành Liên
 Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Tài chánh :TT Thích Như Ðịnh
Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ phó Tài chánh: ÐÐ Thích Phổ Hương
 Tổng Vụ phó Tổng Vụ Tài chánh: Sc Thích Nữ Bảo Sơn
 Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ cư sĩ : TT Thích Quảng Nghiêm
Tổng Vụ Phó Tổng Vụ cư sĩ:Thích Nữ Nguyên Khai
Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Nghi lễ : TT Thích Tâm Minh
 Tổng Vụ phó Tổng Vụ Nghi lễ: Thích Như Ðịnh
Tổng Vụ Phó Tổng Vụ Nghi lễ: Thích Phổ Hương.

 Sau hai ngày làm việc cật lực, nhưng rồi cũng đến ngày kết thúc tốt đẹp; buổi lễ bế mạc đã được diễn ra thật trang nghiêm và cảm động. Chư Tôn Ðức Tăng Ni và Cư sĩ trong Hội Ðồng Ðiều Hành đã làm lễ phát nguyện trước Tam Bảo để nói lên tâm nguyện hoằng Pháp lợi sinh trên nước Úùc. Một Nghị Quyết Ðại Hội với 4 điều được công bố ngay giờ lễ bế mạc: (1) GHPGVNTN-HN/UÐL-TTL xác định mối quan hệ gắn bó truyền thống với GHPGVNTN, luôn  tích cực hơn qua các hỗ trợ tinh thần và vật chất cho Giáo Hội quê nhà. (2).Tiếp tục tương duyên liên kết với các Giáo Hội Hải Ngoại và các tông phái, hệ phái Phật Giáo Việt Nam khác tại AÂu - Mỹ – Á – Úc châu để cùng nhau phát huy truyền thống cao quý của giáo lý Phật đà, dấn thân bảo vệ Chánh pháp, nỗ lực góp phần xây dựng hoà bình, an lạc cho quê hương Việt Nam và cho cộng đồng nhân loại. (3)Giáo Hội sẽ gia tăng đáp ứng nhu cầu tu học Phật pháp cho Phật tử bản xứ và Ðồng hương Phật tử tại Úc và hải ngoại. Ðặc biệt sẽ củng cố và phát triển các đoàn thể Cư sĩ và Phật tử giới trẻ trong việc tu học, phát huy Phật pháp và bảo tồn văn hóa dân tộc. (4) Ðòi hỏi nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam: - Công nhận sự tự do hoạt động của GHPGVNTN tại quê nhà, đặc biệt chấm dứt mọi cấm chế hành hoạt đối với chư Hòa Thượng Thích Huyền Quang, Thích Quảng Ðộ và các Tăng Ni khác; Tôn trọng quyền hành đạo theo Hiến Chương GHPGVNTN của Tăng Ni, Phật tử tại quê nhà; Hoàn trả và bồi thường tất cả giáo sản Phật giáo đã bị trưng dụng và chiếm hữu trước nay; Chấm dứt mọi vi phạm dân quyền và nhân quyền, đặc biệt tôn trọng tự do tôn giáo, tự do ngôn luận, tự do lập hội... của tăng tín đồ Phật giáo và toàn dân Việt Nam; Sớm trả tự do các tù nhân lương tâm, tù nhân tôn giáo và các nhà hoạt động cho dân chủ, nhân quyền.

Nghị quyết trên đã khẳng định rõ ràng đường hướng của Giáo Hội trong việc kế thừa mạng mạch và phát triển Ðạo Pháp trên xứ người. Thật đúng là:

Từ ánh sáng vàng tươi giải thoát
Theo chân truyền lưu gót ngàn năm
Bóng Tăng, Ni lưu ảnh chân vàng
Ghi đậm nét vàng son giải thoát

Ðại Hội Khoáng Ðại kỳ II của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc ÐạiLợi-Tân Tây Lan đã thành công viên mãn với sự yểm trợ hết lòng của đồng hương, Phật tử VN, các đoàn thể và chính quyền Úc. Ðiều ấy cho thấy sức mạnh và tiềm lực đi lên của Giáo Hội, tuy nhiên với đề án hoạt động trong nhiệm kỳ 2003-2007 đầy sáng tạo và tin tưởng, nhưng quan trọng hơn Giáo Hội Hải Ngoại có thể hiện được sứ mệnh thiêng liêng ấy hay không, điều này chúng ta hẳn phải chờ đợi trong những ngày sắp tới.

Phổ Trí – Chúc Khâm  (ghi nhanh)