Truyện Tích Phật Giáo
Nguyên bản chữ Hoa:
Phật Giáo Cố Sự Đại Toàn
Việt dịch:
Diệu Hạnh Giao Trinh
---o0o---
4 - Tinh Xá và Thiên Cung
Tinh xá dữ Thiên cung-104
Xá
Lợi Phất là vị đệ tử thượng thủ của đức Phật. Từ khi ngài quy y Phật thì
lực lượng của tăng đoàn lớn mạnh thêm rất nhiều. Ðức Phật rất tin dùng
ngài : lần đầu phụng mệnh từ bi của đức Phật đến miền bắc hoằng pháp, và
trông coi công trình xây cất tinh xá Kỳ Viên, chính ngài là người được đức
Phật phái đi.
Nguyên do là ở nước Ma Kiệt Ðà, miền nam Ấn Ðộ có tinh xá Trúc Lâm, còn ở
miền Bắc, hai năm sau khi đức Phật mới thành đạo, thì chưa có chỗ nào làm
cơ sở cho Ngài thuyết pháp.
Một hôm, nhân duyên xui khiến cho trưởng giả Tu Ðạt ở Xá Vệ thành nước
Kiều Tát Di La phải xuống miền nam thăm người thân, được diện kiến thánh
nhan của đức Phật, bèn tự nguyện xin quy y và phát tâm muốn xây dựng tinh
xá ở miền bắc cúng dường đức Phật để Ngài rưới nước pháp cam lồ ở mọi nơi.
Trưởng giả Tu Ðạt ở Xá Vệ Thành sau khi mua được vườn hoa của thái tử Kỳ
Ðà bằng cách dùng vàng trải đầy mặt đất, xin đức Phật phái một người lên
thiết kế và cai quản việc xây cất tinh xá tại đấy.
Ðức Phật biết rằng, vì Ngài chưa từng qua tới miền bắc, thì không cần nói,
dân ở đó toàn là người ngoại đạo. Ðến miền bắc, không những phải cai quản
việc xây cất tinh xá mà còn phải có khả năng hàng phục đồ chúng của ngoại
đạo nữa.
Vì
lý do đó mà chính ngài Xá Lợi Phất đã đi theo trưởng giả Tu Ðạt về Xá Vệ
Thành lên miền bắc.
Tinh xá bắt đầu xây chưa được lâu, quả thật không sai, ma nạn đã bắt đầu
xẩy tới.
Rất nhiều ngoại đạo ganh tức với Phật giáo đang bắt đầu phát triển, họ bèn
kéo đến yêu cầu trưởng giả Tu Ðạt phải bỏ ngay ý định xây dựng tinh xá
cúng dường đức Phật và còn bảo ông không được tin đức Phật nữa.
Trưởng giả Tu Ðạt vốn đã được tiếp nhận hồng ân của pháp Phật, dầu gì đi
nữa cũng không màng đến những lời của ngoại đạo. Vì thế ngoại đạo bèn nghĩ
đến việc tranh luận cùng đệ tử của đức Phật, tức là ngài Xá Lợi Phất. Họ
nghĩ sẽ có thể hạ bệ Phật giáo để giúp cho trưởng giả Tu Ðạt tỉnh ngộ.
Khi trưởng giả Tu Ðạt nghe tin này, ông kinh hoàng mà nghĩ rằng, một mình
ngài Xá Lợi Phất thì làm cách nào mà tranh biện lại với số đông ngoại đạo
như thế ?
Lòng nặng chĩu ưu tư, trưởng giả Tu Ðạt chuyển đến ngài Xá Lợi Phất lời
yêu cầu của ngoại đạo, thì ngược lại Xá Lợi Phất rất vui mừng, vì ngài
thấy đây là cơ hội tốt nhất cho ngài đại diện đức Phật mà tuyên dương giáo
pháp.
Ðịnh ước xong thời gian và địa điểm của ngày đại hội tranh biện, ngoại đạo
bèn bầu ra mười vị luận sư xuất sắc nổi danh nhất để đối phó với mỗi một
mình ngài Xá Lợi Phất.
Chúng ta phải biết rằng, trên mặt số lượng tuy bên Phật giáo chỉ có mỗi
mình ngài Xá Lợi Phất, nhưng trên mặt lực lượng, chỉ một ngài Xá Lợi Phất
thôi là đã có thể chống chọi lại với ngàn vạn ngoại đạo.
Trong hàng đệ tử của đức Phật, Xá Lợi Phất là bậc không ai sánh bằng được.
Ngài xuất sinh từ một gia đình thuộc Bà la môn giáo, ông nội và cha ngài
đều là những vị luận sư nổi danh của Bà la môn, là những vị học giả lỗi
lạc nhất của toàn nước Ấn Ðộ.
Nói về kiến thức cuả ngài Xá Lợi Phất, nhờ hấp thụ một giòng máu gia
truyền xuất sắc như thế nên ngài tinh thông tất cả các kinh điển của ngoại
đạo. Chưa kể hiện nay ngài có trí huệ của một người đã quy y đức Phật và
đã chứng đắc thánh quả. Vì thế, tuyển ngài Xá Lợi Phất đi tranh biện với
ngoại đạo là một sự lựa chọn thỏa đáng không có gì hơn được.
Ngày tranh biện ấy, khỏi cần nói, ngài Xá Lợi Phất toàn thắng. Có một vài
ngoại đạo có khả năng tiếp thụ được chân lý, bèn xin ngài Xá Lợi Phất giới
thiệu để được quy y với bậc đại thánh Thích Ca Mâu Ni.
Phật giáo hãy còn ở miền nam, mà ánh sáng đức độ ban đầu bị che đậy nay
chiếu dọi lên đến miền bắc. Số người ngoại đạo nhờ ngài Xá Lợi Phất giới
thiệu cho quy y đức Phật, lên tới không dưới ngàn vạn người.
Lúc ấy trưởng giả Tu Ðạt mới thở phào một tiếng nhẹ nhõm, ông khâm phục
ngài Xá Lợi Phất hơn và lại càng cảm khái uy đức của đức Phật.
Công trình xây cất tinh xá Kỳ Viên tiến hành rất mau lẹ ; thể theo sự
thiết kế của ngài Xá Lợi Phất thì có 16 điện chỉ dành để làm nơi vân tập,
lại có 60 phòng nhỏ, chia làm phòng ngủ, phòng nghỉ ngơi, phòng giặt rửa,
phòng tàng trữ, ngoài ra còn có vận động trường, nơi tắm rửa, hồ, suối v.v
Khi tinh xá xây gần xong, ngài Xá Lợi Phất nói với trưởng giả Tu Ðạt :
-
Trưởng giả Tu Ðạt, ông nhìn xem trong không trung hiện giờ mới có
gì xuất hiện vậy ?
-
Bạch tôn giả, tôi không nhìn thấy gì cả.
Trưởng giả Tu Ðạt thất vọng trả lời.
-
Ðiều đó không có chi là lạ, nhục nhãn không thể nhìn thấy những
hiện tượng như thế. Bây giờ ông hãy nương vào thần lực thiên nhãn của tôi,
nhìn xem một lần nữa.
-
Ồ, bạch tôn giả, có rất nhiều cung điện nguy nga tráng lệ !
Trưởng giả Tu Ðạt mừng rỡ reo lên.
-
Ðó toàn là những cung điện của trời Lục Dục, do ông cúng dường tinh
xá cho đức Phật thuyết pháp, tuy tinh xá xây chưa xong nhưng ở trời Lục
Dục thì cung điện của ông thì đã hoàn tất.
-
Xin hỏi tôn giả, trời Lục Dục cung điện nhiều đến ngần ấy, tương
lai tôi nên sinh về cõi trời nào tốt nhất ?
-
Ở cung trời Ðao Lợi thọ mệnh rất lâu dài, dân ở đó biết tu hành,
chuyên cần hành Phật đạo, không dễ gì đọa lạc.
Ngài Xá Lợi Phất giải thích.
-
Vậy thì tôi nguyện sinh về cung trời Ðao Lợi !
Khi trưởng giả Tu Ðạt nói như thế, thì các cung điện khác từ từ ẩn mất,
chỉ còn lại cung điện của cung trời Ðao Lợi là thêm phần huy hoàng lộng
lẫy trước mắt trưởng giả Tu Ðạt.
Trưởng giả Tu Ðạt suốt cả một đời, chưa bao giờ từng vui mừng như thế.
---o0o---
| Mục lục |
---o0o---
| Mục lục Tác giả || Tủ
Sách Phật Học |
---o0o---
Trình bày: Nhị Tường
Cập
nhật : 01-06-2002
