Truyện Tích Phật Giáo
Nguyên bản chữ Hoa:
Phật Giáo Cố Sự Đại Toàn
Việt dịch:
Diệu Hạnh Giao Trinh
---o0o---
A Xà Thế sám hối
A Xà Thế đích sám hối (496)
Sau khi
giết cha là vua Tần Bà Sa La rồi, một hôm A Xà Thế nằm mộng thấy cha về
mỉm cười mà nói với ông rằng :
-
A Xà
Thế !
Ta là cha của con. Tuy con đã giết ta, nhưng ta
không oán hận con. Là đệ tử của đức Phật nên ta nguyện dùng đức từ bi của
Phật mà tha thứ cho con. Dầu sao con cũng đã là con của ta, nên ta chúc
con một điều, chúc con sớm sám ngộ mà bước đi trên con đường ánh sáng.
A Xà Thế
rất buồn, dầu sao cũng nghĩ đến lòng thương của cha, nghĩ đến việc mình đã
giết cha một cách vô lý, ông cảm thấy vô cùng ân hận việc đã làm.
Có một
hôm, vua A Xà Thế cùng mẹ là phu nhân Vi Ðề Hi ngồi cùng bàn ăn cơm. Không
thấy con trai của mình là Ưu Ðà Gia vào bàn ăn, ông hỏi người thị tùng :
-
Ưu Ðà Gia
đâu, kiếm nó về đây cùng ăn cơm...
Người hầu cận đáp rằng :
-
Ưu Ðà Gia
đang nghịch với chó.
Khi người
hầu cận gọi Ưu Ðà Gia về, chú còn ôm một con chó nhỏ trong tay.
A Xà Thế hỏi con
rằng :
-
Tại sao con không ăn cơm ?
Ưu Ðà Gia nũng nịu trả lời :
-
Không cho con ở chung với chó thì con không ăn cơm đâu!
A
Xà Thế thành phải chìu ý con và tất cả cùng ăn cơm chung bàn. Sau một lúc,
vua A Xà Thế nói với Vi Ðề Hi phu nhân rằng :
-
Vì thương con mà vua phải ăn cơm chung với chó, thật là khó coi !
Quốc thái phu nhân Vi Ðề Hi trả lời :
-
Ăn cơm chung với chó thì có chi là đặt biệt ! Thiếu chi người ăn
thịt chó nữa kià ! Hiện nay vua thương con, chịu ngồi ăn chung với chó mà
vua đã chua chát. Sự thật tiên vương, tức là phụ vương của vua, đối với
vua còn làm nhiều chuyện khó làm hơn nữa, nhưng vua không biết đó thôi.
Lúc vua còn rất
nhỏ, trên ngón tay có mọc nhọt, đau đớn vô cùng, làm cho vua đêm ngày
không ngủ được. Tiên vương ôm vua đặt lên đầu gối, dùng miệng ngậm nhọt
độc trên ngón tay cho vua bớt đau. Có khi, khí ấm trong miệng làm cho nhọt
bể ra và chảy mủ, tiên vương sợ giấc ngủ của vua bị kinh động nên phải
nuốt chỗ mủ ấy. Tiên vương thương vua như vậy đó, vì thương con nên đã làm
những điều mà người khác không làm được.
Vua A Xà Thế nghe phu nhân Vi Ðề Hi kể, yên lặng đặt chén cơm xuống, đứng
dậy bước qua phòng bên cạnh. Từ đó trở đi, ông không còn cảm thấy làm vua
là vinh quang và sung sướng nữa, trong tim ông dường như có một tảng đá
thật lớn đang đè nặng.
Nghiệp báo của vua A Xà Thế hiện tiền, thân ông lại bị nổi mụn nhọt đầy
người, tâm ông lại không lúc nào là không bị hối hận dày vò. Ông bèn nói
với quần thần rằng :
-
Bây giờ cả thân lẫn tâm của ta bị lâm bệnh nặng, nhất định là do
cái tội mưu đồ giết hại cha mà ra, ai có thể chữa lành cho ta ?
Giữa các đại thần có nhóm lục sư ngoại đạo Nguyệt Xưng, muốn an ủi vua nên
dùng đủ thứ tà giáo để chứng minh rằng vì nước mà giết cha thì không có
tội, nhưng vua A Xà Thế nghe họ nói không hề động tâm mà còn nặng thêm
lòng hối hận. Lúc ấy có một vị danh y tên là Kỳ Bà bước lên khám bệnh cho
vua, tâu rằng :
-
Ðại Vương, hiện giờ đại vương cảm thấy trong người như thế nào ?
Vua A Xà Thế lắc đầu bảo rằng :
-
Kỳ Bà ! Bệnh của ta rất trầm trọng, không những thân ta mang bệnh
mà bệnh khổ trong tâm cũng rất nặng. Ta nghĩ rằng ngay cả lương y, thuốc
thần, chú thuật cũng đều không chữa lành cho ta được ! Ngày đêm nằm trên
giường ta ưu sầu khổ não, rên xiết kêu la, không tài nào nhắm mắt. Kỳ Bà !
Tuy ông là bậc danh y trong thiên hạ, nhưng lần này ngay cả ông cũng sẽ
phải bó tay thôi !
Kỳ
Bà nói một cách trang trọng :
-
Ðại vương ! xin ngài đừng thất vọng bi thương như vậy. Hiện nay,
trên thế giới này, ngoài đức Phật ra, thần nghĩ rằng đúng là không có một
người thứ hai có thể cứu bệnh cho đại vương.
Khi
Kỳ Bà thốt lên những lời ấy, các tùy tùng của vua A Xà Thế đều biến sắc,
họ rất sợ Kỳ Bà đã chọc giận vua. Nhưng lần này vua A Xà Thế không hề nổi
giận, chỉ yên lặng nhắm mắt. Kỳ Bà quan sát biết được tâm của vua rồi, bèn
nói tiếp :
-
Ðại Vương, thần là một thầy thuốc, thầy thuốc tuy có thể chữa bệnh
của thân thể, nhưng tuyệt nhiên không chữa trị được bệnh của tâm. Ðức Phật
là vị y sĩ vô thượng, chỉ cần đại vương bằng lòng đến bái kiến Ngài, chắc
chắn Ngài sẽ đón tiếp đại vương. Ðức Phật giống như biển cả mênh mông, có
thể dung nạp tất cả mọi dòng sông. Bệnh khổ của đại vương do tâm mà sinh,
cần phải trị dứt bệnh căn của tâm, sau đó mới trị được bệnh cuả thân.
Vua
A Xà Thế gật đầu nói rằng :
-
Phải
rồi Kỳ Bà, ông nói rất đúng. Ta cũng rất muốn bái kiến đức Phật, song ta
sợ Ngài sẽ không tiếp ta vì ta là người tội lỗi. Ðó là chưa kể những gì ta
đã làm với Ðề Bà Ðạt Ða...
Ta rất có lỗi với
đức Phật ...
Kỳ Bà biết được tâm của vua A Xà Thế ngay trong giờ phút ấy nên tiến thêm
một bước nữa, nói rằng :
-
Ðại vương, thần nghe nói rằng ngay trong giây phút lâm chung, tiên
vương đã tha tội cho đại vương rồi. Tiên vương là đệ tử của đức Phật, đệ
tử của Phật mà còn tha thứ cho đại vương, không lẽ một đấng đức độ viên
mãn, tâm đại bi trùm khắp như đức Phật mà lại không biết tha thứ sao ?
Thần nghe đức Phật
thuyết giảng rằng, nếu có người tạo tội ác mà biết khởi tâm tàm quý, khẩn
thiết chí thành sám hối trước Tam Bảo thì có thể tiêu trừ tội lỗi ấy được
và nghiệp chướng cũng nhẹ đi. Tuy có một thời đại vương không hiểu luật
nhân quả mà tạo nghiệp ác, nhưng nếu nhìn theo pháp môn tàm quý và sám hối
của đức Phật, thì đại vương vẫn có thể được cứu. Thần thấy nay đại vương
đã có tâm tàm quý và sám hối thì đại vương đã bắt đầu bước đi trên một con
đường mới rồi đó!
Thần lại đã từng
nghe đức Phật giảng rằng, người có trí huệ thì không dám tạo tội, nếu
không cẩn thận mà tạo tội thì sau đó biết sám hối. Người ngu si là người
tạo tội mà không hối cải, hay là tạo tội xong lại còn che dấu. Nếu đại
vương đến được trước mặt đức Phật để mà cáo bạch sám hối, nói rõ là sẽ
không tái phạm nữa, thì ánh sáng từ bi của Ngài sẽ phù hộ che chở cho đại
vương.
Ðại vương, người
trí không che dấu tội của mình. Ðức Phật thường nói, làm người phải tin
sâu nhân quả, tin chắc chắn rằng không ai thoát được nghiệp báo dẫu trong
đường tơ kẽ tóc.
Trên thế giới này
chỉ có siển đề là không thể cứu được, đại vương không phải là siển đề, thì
chắc chắn là sẽ được đức Phật cứu độ.
Lòng từ ái của đức
Phật vô lượng vô biên, tất cả chúng sinh đều được Ngài đoái hoài tới. Ðức
Phật không phân biệt kẻ oán người thân, kẻ thương người ghét, người giàu
kẻ nghèo, kẻ sang người hèn. Ngài cứu độ tất cả mọi người một cách bình
đẳng. Ðức Phật cho phép ông Bạt Ðề tôn quý xuất gia, thì cũng cho phép ông
Ưu Ba Ly hạ tiện xuất gia. Ðức Phật tiếp nhận sự cúng dường của phú ông Tu
Ðạt Ða trưởng giả, cũng không từ chối sự bố thí của kẻ bần cùng.
Ðức Phật đã cảm
hóa ngài Ðại Ca Diếp vốn trốn tránh dục nhiễm gia nhập vào tăng đoàn,
nhưng Ngài cũng đã dùng phương tiện khuyến hóa được một người đầy tham dục
như Ngài Nan Ðà và cho xuống tóc. Quỷ mẹ cùng Ương Quật Ma La, ai nghe tên
cũng hãi hùng nhưng đức Phật đã tìm đến họ để độ hóa. Ðối với ai đi nữa,
đức Phật cũng coi họ như La Hầu La, xin đại vương không nên nghi ngại gì
cả.
Thật ra nói lên
những lời này thần rất e ngại, nhưng thần không thể không nói ra với đại
vương. Bây giờ đức Phật đang đưa các vị đệ tử của Ngài đến vườn lê của hạ
thần và sẽ thuyết pháp nơi đó, xin đại vương hãy mau đến tham bái Ngài,
xóa tan màn mây đen tối trong tâm và để chỗ cho bầu trời quang đãng sáng
lạn. Ðây là một cơ hội ngàn vàng, thần khẩn khoản xin đại vương đừng bỏ lỡ
!
Vua A Xà Thế nghe xong, trong mắt phát ra những tia hy vọng lẫn hối hận,
ông đáp :
-
Nghe khanh nói trẫm rất vui mừng, vậy khanh hãy về chọn ngày lành
tháng tốt, trẫm nhất quyết đến tham bái đức Phật để van cầu sám hối.
Kỳ Bà lắc đầu không đồng ý :
-
Ðại vương, trong giáo pháp của đức Phật, không có những sự mê tín
như ngày lành tháng tốt. Ðức Phật thường dặn dò các vị đệ tử của Ngài rằng
không nên bói toán, bốc quẻ hung kiết. Tu học chính pháp và hành động theo
chính pháp thì ngày nào cũng lành và tháng nào cũng tốt cả. Tốt nhất là
đại vương nên khởi hành ngay !
Vua A Xà Thế rất vui lòng, cho chuẩn bị thật nhiều phẩm vật cúng dường, và
đưa một đại đội tùy tùng rầm rộ ào ạt hướng đến vườn lê của Kỳ Bà.
Nhưng trên đường đi, A Xà Thế bỗng cảm thấy lo sợ và bất an. Ông ra lệnh
cho voi lớn kéo đoàn xe ngựa phải ngừng lại, nói với Kỳ Bà rằng :
-
Kỳ Bà, ta nghĩ rằng đức Phật đã lìa mọi nhiễm ô, Ngài có nhân cách
thanh tịnh như trăng tròn. Tăng đoàn của Ngài toàn là những vị thánh nhân
đã đoạn diệt phiền não. Một người như ta và Ðề Bà Ðại Ða đã phản nghịch
đức Phật, thì làm sao Ngài lại bằng lòng tiếp kiến một kẻ cực ác vô đạo
như ta ? Làm sao Ngài lại chịu đưa bàn tay cứu độ ra cho một kẻ tội lỗi
như ta ? Ta nghĩ hay là thôi vậy, chúng ta nên quay về !
Kỳ Bà nghiêm sắc mặt mà nói rằng :
-
Tình của cha mẹ cho con cái vốn bình đẳng, nhưng phần lớn cha mẹ
thường đặc biệt lo lắng cho những đứa con có bệnh. Từ bi của đức Phật cũng
bình đẳng đối với tất cả chúng sinh, nhưng dối với người có tội, Ngài đặc
biệt quan tâm hơn. Ðối với siển đề đức Phật còn thuyết chính pháp, đại
vương không phải là siển đề thì lý do gì mà đức Phật không từ bi cứu độ.
Vua A Xà Thế còn đang do dự, thì trong không trung bỗng nhiên có âm thanh
vang lên :
-
A Xà Thế,
ta la Tần Bà Sa La phụ vương của con. Con hãy mau tin nghe theo lời của
danh y Kỳ Bà, đến chỗ của đức Phật mà van cầu sám hối. Ta muốn nói với con
một điều, đèn pháp sắp tắt, thuyền pháp sắp chìm, cây pháp sắp gẫy, hoa
pháp sắp tàn rồi. Mặt trời Phật có ngày lặn về Tây, đức Phật sắp nhập Niết
Bàn. Lúc ấy thì căn bệnh trầm trọng của con, ai sẽ cứu chữa ? Tội nặng ngũ
nghịch mà con đã phạm khiến cho trong không bao lâu nữa con sẽ đọa địa
ngục. Ta thương con nên mới khuyên con hãy mau đến chỗ của đức Phật mà cầu
cứu. Trừ đức Phật đại giác, đời đời kiếp kiếp không ai có thể độ con được
!
A Xà Thế
nghe được âm thanh từ ái của cha, đau khổ quá, ngã xuống đất bất tỉnh. Khi
tỉnh dậy thì danh y Kỳ Bà dẫn ông xuống xe đến chỗ đức Phật đang tĩnh tọa
trong giảng đường.
Ðức Phật
ngồi ngay ngắn trên tòa sư tử, bốn bề có đệ tử vây quanh, ánh lửa sáng
rực, hương khói cuồn cuộn bay, mọi người đang an tĩnh tọa thiền.
Vua A Xà
Thế rửa chân bước vào giảng đường, Kỳ Bà đưa ông đến trước tòa của đức
Phật, chắp hai tay trước ngực mà thưa rằng :
-
Thế Tôn,
thỉnh Ngài quán sát tâm con !
Ðức Phật
mở đôi mắt trong sáng ra, quay đầu lại hiền từ đáp rằng :
-
Ðại vương
! Ông tới đúng lúc. Ta đợi ông đã lâu.
A Xà Thế
kinh ngạc trước sự ưu ái của đức Phật, vội vàng quỳ xuống, cúi đầu thật
thấp nói một cách hổ thẹn :
-
Thế Tôn từ
bi ! Con không xứng đáng, con là người cực ác vô đạo, nếu được Thế Tôn
quát mắng con đã thấy vô cùng hạnh phúc, nay lại còn được Thế Tôn dùng lời
từ ái như thế, con rất cảm kích !
Tâm đại bi
của Thế Tôn không chừa một chúng sinh nào, hôm nay con mới được thấy tận
mắt. Thế Tôn là bậc cha lành của chúng sinh chúng con, con rất hối hận đã
sát hại người cha vô tội. Bây giờ thân tâm con bất an, nguyện Thế Tôn từ
bi cứu vớt !
Ðức Phật
nhẹ nhàng nói :
-
Trên thế
gian có hai loại người có thể có hạnh phúc chân chính : một là người tu
thiện pháp không tạo tội, hai là người tạo tội mà biết sám hối. Nay cơ
duyên hối lỗi của đại vương đã thành thục. Trên đời này có ai là không
phạm tội ? Biết lỗi thì sửa đổi, đó là cách cư xử của người tốt. Pháp môn
của ta quảng đại vô biên, đại vương cứ luôn luôn sám hối là được.
Ðại vương,
tội lỗi vốn không có bản thể, vốn Không, huyễn, nếu tâm ý mà hết bám giữ
thì tội lỗi cũng tiêu diệt. Hiểu rõ rằng tâm và tội bản thể là Không,
không có thật, thì đó là sám hối một cách chân chính.
Từ nay đại
vương hãy lấy chính pháp trị dân, đừng làm điều phi pháp nữa. Nên lấy đức
cải hóa dân, đừng nên bạo tàn. Nếu đại vương nhân từ thì danh thơm tiếng
tốt sẽ lan truyền bốn phương, đại vương sẽ được chúng sinh tôn kính, không
muốn phục tùng cũng không được. Chuyện quá khứ đã qua rồi, chẳng còn gì để
bàn cãi đến nữa. Từ nay trở đi, việc quan trọng là làm sao sửa đổi. Ðại
vương mà làm việc thiện thì sẽ được an ổn, sung sướng. Tiến thêm một bước
nữa thì hãy học pháp môn Không trong của Phật đạo, chứng quả Không để giải
thoát và được độ.
A Xà Thế
nghe đức Phật giáo huấn rồi, cảm thấy đầy hy vọng và tin tưởng trong cuộc
sống mới. Ông vô cùng hoan hỉ, tất cả mây đen mê vọng đã được quét sạch,
quỳ trước bảo toà ông cảm động rơi nước mắt. "Lãng tử hồi đầu kim bất
hoán" (kẻ chơi bời phóng túng mà biết quay về thì còn quý hơn vàng), cuối
cùng A Xà Thế quy y với đức Phật và đã được cứu độ.
---o0o---
| Mục lục |
---o0o---
| Mục lục Tác giả || Tủ
Sách Phật Học |
---o0o---
Trình bày: Nhị Tường
Cập
nhật : 01-06-2002
