|
MỤC
LỤC
1. Thiền và Triết lý
Viên dung
2. Các Bậc Thầy đầu
tiên và Hoa nghiêm (Avatamsaka)
3. Thiền vô tâm tính
Trung Hoa
4.
Quán vô tâm luận của Bồ đề đạt ma và Xả thân pháp
của Đạo Tín
5. Vô niệm của Huệ Năng
6. Vô niệm của Thần Tú
7. Vô niệm của Đại Châu
Huệ Hải
8. Triệu Châu nói về
Thiền.
9. Lâm Tế nói về Thiền.
10. Các Thiền sư thời
Đường và Tống nói về Thiền
11. Thiền và học kinh
12. Phân biệt Hoa
nghiêm Avatamsaka và Hoa nghiêm
Gandavyuha - Thông điệp của Hoa nghiêm
1. Biến đổi toàn diện
cảnh trí trong Gandavyuha
2. Một ít ý tưởng đặc
sắc của kinh
3. Viên dung Vô ngại
4. Bồ tát và Thanh văn
5. Nhân duyên sai biệt
6. Thí dụ
7. Gandavyuha và tinh
thể của Đại thừa
8. Phật trong Hoa
nghiêm và qua các Thiền sư
1. Từ đâu đến? Đi về
đâu?
2.
Tâm Vô Trụ trong các kinh Đại thừa và các Thiền sư
3.
Tì lô giá na trang nghiệm đại lầu các
(Vairo-cana-vyũha-alankàra-garbha) như là Trụ xứ của
Bồ tát
4. Thiện tài đồng tử
(Sudhana) tán thán Trụ xứ của Bồ Tát
5. Mô tả đại lầu các
Vairocana
6. Các thí dụ giải
thích Thiện Tài đồng tử chứng nghiệm Đại lầu các
7. Bồ tát Đến và Đi
8. Đại lầu các Tì lô
(Vairocana) và Pháp giới (Dharmadhatu)
9. Bốn Pháp giới
(Dharmadhàtu)
10. Giải thích Trí
(Jnana) và Lực (Adhisthana) của Bồ tát
11. Sinh địa và Quyến
thuộc của Bồ tát
12. Thiền sư nói về Trụ
xứ của Bồ tát
1. Ý nghĩa Phát bồ
đề tâm (Bodhicittotpada)
2. Hải Vân tì kheo
(Sàgaramegha) và Thập địa kinh
(Dasabhũmika) nói về Mong cầu Giác ngộ (Bồ đề phần)
3. Bồ tát Di Lặc thuyết
pháp về Bồ đề tâm
4. Bồ tát Di Lặc giảng
tiếp
5. Kết thúc bằng các
thí dụ tương tợ
6. Tổng kết các điểm
chính nói về Bồ đề tâm
7. Thập địa kinh
(Dasabhumika) nói về Mong cầu Giác ngộ.
1. Phạn văn của Tâm
kinh (Hridaya) và dịch nghĩa
2. Phân tích Tâm
kinh
3.
Tâm kinh và tư liệu tâm lý của Kinh nghiệm Thiền
I. Triết học trong Bát
nhã ba la mật đa
1. Bát nhã như là
nguyên lý chỉ đạo
2. Bát nhã so với đôi
cánh chim và cái chum
3. Bát nhã như là mẹ
của Chư Phật và Bồ tát
4. Bát nhã = Chính giác
= Nhất thiết trí
5. Bát nhã như là soi
thấy các Pháp Như thực
6. Bát nhã và Tánh
Không
7. Bát nhã và Như huyễn
8. Bát nhã và Trực giác
9. Bát nhã như là Bất
khả đắc và Tương đối tỉnh
10. Bát nhã và Phản lý
11. Vô sở đắc và Vô thủ
trước
12. Thực tại như được
nhìn từ bên kia
13. Bát nhã trong tay
các Thiền sư.
II. Tôn giáo trong Bát
nhã ba la mật đa
1 Môi trường hoạt dụng
của Bát nhã
2. Upãya, Phương tiện
thiện xảo
3. Bồ tát và Thanh văn
4. Quán Không bất chứng
5. Một vài đối nghịch
quan trọng
III. Toát yếu
1. Đời sống của Phật tử
2. Ý nghĩa Vô Ngã, Tánh
Không và Chân Như
3. Ba phương pháp thể
hiện
4. Sắc thái Thiền tông
5. Thiền và Mặc hội
(sumiye)
6. Vĩnh tịch, và Ba
Tiêu (Bashô)
7. Thiền và Kiếm thuật
8. Takuan (Trạch Am) và
kiếm sĩ Yagyù.
9. Trà thất
PHỤ LỤC:
PHẬT GIÁO NHẬT BẢN
Phật giáo Nại lương
(Nara)
Bóng tối đi qua
Truyền Giáo đại sư (Dengyô Daishi)
Hoằng Pháp đại sư (Kôbô Daishi)
Phật giáo quý tộc
Phật giáo sáng tạo: 1.
Không Dã thượng nhân (Kùya Shônin) xuất hiện
Phật giáo sáng tạo: 2.
Nhật Liên (Nichiren) xuất hiện
Phật giáo Thiền tông
hứng khởi trong thời Kiếm thương (Kamakura)
Sau thời Kiếm thương
Kết luận
BỔ TÚC VÀ ĐÍNH CHÍNH
CỦA NGƯỜI DỊCH
1.
Quán Vô tâm luận, nguyên văn chữ Hán và phiên âm
2.
Xá thân pháp, nguyên văn chữ Hán và phiên âm
3.
Quán tự thân, nguyên văn chữ Hán và phiên âm
|
