MÙA THƯƠNG
HT. Thích Huyền-Tôn
Thương
dân thương nước thương nhà !
Thương cha thương mẹ thương bà thương ông !
Thương người chiến sĩ non sông!
Thương vong vất vưởng ruộng đồng biển khơi !
Khấn nguyền Phật Thánh muôn nơi !
Ra
tay tế độ cho đời bình yên !
Mang ý niệm ngậm ngùi,
nhìn xa xa về ngoài không gian đất trời vô tận, tất cả những hình tượng
trước mắt, cái có thể thấy nghe được, trời gầm, sấm thét, cây cối, chiếc
lá vàng, bụi rậm, đường đi, con Chim, vầng mây trắng bay……Cái thấy viễn
vọng, cái nghe vô tận của con người. Rồi đến những tiếng nghe như, lá hoa
vươn mình đang thì thầm trong gió ! Những tiếng rên của những con
Thạch-sùng ! Con Dế-mèn ! Những âm động, lao xao đông đảo của nhiều họ thú,
Họ mối, Họ kiến, Họ giun trùng… hòa cùng với cái khí lạnh tê tái hắc hiu
trong mùa tiết, Thu Đông! Với bao sắc màu ảm đạm cùng chìm trong đối cảnh
đìu hiu.
Tất cả những
gì “thấy”, tất cả những gì “nghe”, không chỉ có vỏn vẹn như thế ! Mà nó
phát biểu từ khắp trong không gian vô tận và, từ khắp trong các lòng đất
vô cùng ! Trong ba ngàn tỷ cõi ấy, một phạm trù Ta-Bà. Sinh linh trong đó,
phải chăng chúng đã hợp tuyển nên một cảnh sắc giữa hữu tình và vô tình
tạo thành những cảnh giới bao la riêng biệt, để điểm tô cho “Mùa Thương
Báo Hiếu” trong “Quần Thể Nhân Loại” nói riêng. Và cho “Quần thể Chúng
Sanh” nói chung.
Đạo Phật đã
hơn 2548 năm, đã ân cần tha thiết trao cho Con Người, một "Phẩm Hạnh Phật"
đó là “Hiếu Hạnh”. Các Đức Phật cũng đã ứng hiện trong các loài chúng sanh
trao cho họ cái đức Hiếu hạnh ấy. Con người thì sao ? Phật-Tử thì sao?
Với điệu nhạc
lòng muôn thuở, nghìn thuơng ân nghĩa sanh thành …Và mỗi độ thu về ! Mùa
chia ly của lá vàng “phải xa cành” mẹ cha của nó ! Lại chính là mùa
thương nhớ về cội gốc sanh thành của con người ! Cái lẽ hòa điệu của muôn
loài không lẽ là không phải Tình thương trong Đạo Phật đó sao ?
Chỉ là cái
cảnh “Lá vàng xa cành mẹ” vậy mà, nó lại gây cho con người một cảm
giác chạnh lòng ! Khi đôi tay nâng đọc quyển Hiếu Kinh ! Báo Phụ Mẫu Trọng
Ân ! Vu-Lan Bồn Kinh ..Khi đọc lời Ngài A-Nan hỏi Phật : "Bạch Đức Thế Tôn,
Khi Phật Niết Bàn rồi ! Chúng con biết thờ ai ?
Đức Phật Dạy
: Hãy thờ Cha Mẹ như Phật vậy !. “Phụ mẫu tại đường như Phật tại thế”.
Chao ôi ! Viết đến đây, lòng mình nghe se lại ! Và bỗng thốt :
Mẹ ơi ! Mẹ ở đâu ?
Mẹ trong ánh nắng soi đời !
Mẹ trong gió thoảng hát lời yêu con !
Còn cha thì sao ? Cha khổ vì tảo tần
bên ngoài !
Mẹ khổ vì săn sóc bồng bế bên trong.
Mỗi nỗi khổ tuy khác nhau,
nhưng thâm trầm vô lượng ! Cả ngàn trang kinh của Phật-Giáo dạy báo hiếu
ân nặng của Mẹ Cha . Với ngòi bút tầm thường, nhớ thương thì nói nhớ
thương thế thôi.
Cha ơi ! Cha ở đâu ?
Cha là chiếc lọng che đầu !
Che con đi khắp hoàn cầu thế gian !.
Và mộc mạc nguyện rằng :
Lạy Phật cứu mẹ cứu cha,
Cứu về cõi Phật ông bà đoàn viên.
Sự ngậm ngùi
thương nhớ Mẹ Cha, nó không vơi đi dù vĩnh biệt đã trải dài qua nhiều năm
tháng ! Tiếng rơi vô tình của "Lá Vàng" lìa cành ! Tiếng rên não nùng của
"Dế mèn" suốt đêm thâu ! Tất cả cái xoái động của vô-tình và hữu-tình đó,
chúng đã góp mặt cho mọi chuyển hóa trong guồng máy nhân sinh hiếu hạnh
tưởng cũng không ít.
Là con người ! Là
Phật-Tử ! Làm gì đây, khi mùa thương báo hiếu sắp về, khi cỏ hoa, chim
chóc, đất trời đều như hòa với ta cùng “Trải” lên vạn vật:
“Một
màu buồn ủ lệ thâm ân” !
·
Đức Từ Phụ Thích Ca đã chẳng ghé vai cùng khiêng chiếc quan
tài để tiễn đưa Người Vương Phụ đó sao !
·
Tôn Giả Mục-Kiền-Liên đã chẳng bưng bát cơm dâng Mẹ trong
cõi ngạ-quỷ ngục A-Tỳ đó sao ! Và, nhiều ! Thật nhiều ! Các bậc thánh cho
đến phàm nhân khả kính đều hiếu đạo như thế.
Còn chúng ta, có giữ trọn
vẹn hay chăng ? Năm nào như năm nào !
-Chí thành lễ lạy ! Dâng
bát cơm thơm nóng lên cúng dường chư Phật !
Đôi mắt lệ đầy, nhìn đức
Từ Tôn ! Lòng đau se thắc !
“Mẹ con vĩnh biệt
lâu rồi ! Cha con người cũng đã rời thế gian”!
-Đem tấm thân phàm thế,
với tấc lòng thanh khiết lễ cầu Tam Bảo !
-Trước pháp le, tứ sự
cúng dướng, cầu nguyện mười phương Tam-Bảo,ban nguyện lực cho Cha Mẹ hiện
tiền, cữu huyền quá khứ, thất thế đa sanh, thoát khổ, siêu sinh. Và phải
quyết chắc với cõi lòng rằng :
“Với tâm chí thành ! Với
thân thanh khiết ! Không đua đòi ! Không bắt chước kiểu cách cầu kỳ !
Không làm lấy lệ ! Không phân biệt thân sơ ! Không a dua với ác đảng "!.
Chỉ nhứt tâm lạy Phật cầu nguyện cho Cha Mẹ hiện tiền vô phiền vô bịnh !
Cha Mẹ tiền kiếp vãng sanh về cõi Phật. Rồi hồi hướng tất cả các công đức
đã làm : Cúng dường, Tụng kinh, Niệm Phật, Lạy Phật. Hồi hướng những công
Đức đó (tức là gởi trao những việc mình đã làm về cho ông bà cha mẹ thân
bằng quyến thuộc..) Làm đúng như thế, là đúng pháp báo ân. Còn nhiều,
nhưng ở đây không thể giải bày hết được.
Nhân nay là mùa
Thương Ngày Vu-Lan Báo hiếu, mà Hiếu là THẢO là THUẬN là NHƯỜNG là CHIA
SỚT là CHĂM SÓC là GIÚP HỘ là BẢO TOÀN
Là CHĂM LO. Từ ý nghĩa đó
mà suy rộng ra, thì đâu phải chỉ có cha mẹ ! Mà là, Anh, Chị, Chú, Bác,
Cậu, Mợ…. Bà con nội, ngoại….Làng nước, dân tộc, rồi cả thế giới hoàn cầu
. Thế nên nước mình mới có tục ngữ “Lá lành đùm lá rách” Với
thời nay “Đâu rách thì đùm” đợi gì phải một nước. Do đó nên
:
·
Thương thì thương cho trót !!! Trong thế giới loài người, ai
ai cũng là người ! Nhưng hẳn đâu phải ai ai cũng cùng bình đẳng hết đâu?
Người có Nhân quyền ! Có người không có nhân quyền! Có người không được có
nhân quyền. Nhưng ngày nay nhờ sự tương quan rộng rải giữa người và người
nên người ta cùng áp lực đòi cho những nơi nào bị tướcc mất nhân quyền. Để
có nhân quyền. Tinh thần đó, không phải “hiếu nghĩa” là gì!
·
Nhưng oái oăm thay ! Đã trải qua bao đời bao thế hệ, các nhà
văn học tài ba ! Cac tướng lãnh bách chiến bách thắng ! Các vị lãnh đạo
quốc gia lỗi lạc, Các vị lãnh đạo các tôn giáo thần quyền tiếng sâu oai
rộng ! Các cao Tăng thạc đức ! Các nhà cách mạng ..!. Nhưng chẳng có một
ai chịu khôi phục “Nhân Bản” lại cho một số con người bị hạ nhục, khinh
thường, tước bỏ mất hẳn nhân bản của họ. Ai là anh hùng hiếu nghĩa, thử
lập một diễn đàn quốc tế, để hồi phục sự bình đẳng và bồi hoàn cái giá trị
NHÂN BẢN cao quí đó, cho những người bị tước mất. Nhân Bản có, Nhân quyền
sẽ tự có!
Một mùa
thương hiếu nghĩa.
Nam Mô Đại Hiếu
Mục Kiền Liên Bồ Tát.
PL2548. VL4883.
ÂL.G-Thân.
HT. Thích Huyền-Tôn
TL 2004/6.
(Ghi
chú: { xin đừng hiểu lầm } Chữ “Cha Mẹ” mà tôi kính
viết trên đây là Cha Mẹ đích thực trong Phụ Mẫu hệ ruột thịt của dân tộc
Việt Nam ! Chứ không phải loại cha mẹ xăm lăng do thực dân Tây ngoại bang
cưởng hiếp từ ngữ và cố ác ý vừa lấn chiếm vừa lăng nhục phả hệ gia tộc mà
kẻ vong bản dan tâm hạ bệ cha mẹ ruột, từng tôn thờ!).
---o0o---
Trở về Trang Chùa Pháp Hoa
--- o0o ---
Cập nhật
ngày: 01-07-2004
