Tiếng Việt

Trang nhà Quảng Đức

   Tiếng Anh 

Nhân Vật Phật Giáo Việt Nam
...... ... .

 

 


 THÀNH KÍNH TƯỞNG NIỆM
CỐ GIÁC LINH HÒA THƯỢNG

THÍCH NGUYÊN NGÔN

 

 


 

TIN BUỒN
Trang nhà Quảng Đức vừa nhận được tin buồn:
Hòa Thượng THÍCH NGUYÊN NGÔN
Giảng sư Ban Hoằng Pháp TW và Thành Hội Phật Giáo TPHCM.
Giáo Thọ Sư trường Trung Cấp Phật Học TPHCM.
Trụ trì chùa Khánh Vân Quận 11, TPHCM.
Sau cơn bệnh nhẹ đã xả báo an tường, thâu thần tịch diệt vào lúc 18g45, ngày 12 tháng 4 năm Ất Dậu (nhằm ngày 19/05/2005) tại chùa Khánh Vân, số 205 đường Đội Cung P9, Q11, Sàigòn, trụ thế 69 tuổi, hạ lạp 46 năm.
Lễ nhập Kim Quan được tiến hành vào lúc 13g00 ngày 13 tháng 4 Ất Dậu (nhằm ngày 20/05/2005). Kim quan được tôn trí tại chùa Khánh Vân.
Lễ cung tống Kim Quan được cử hành vào lúc 8g00 ngày 18 tháng 4 Ất Dậu (nhằm ngày 25/05/2005). Sau đó nhục thân của Hòa Thượng sẽ được hỏa táng tại đài hỏa táng Bình Hưng Hòa, huyện Bình Chánh, Sài Gòn.

Chư tôn đức Tăng Ni và Phật tử có thể điện thoại phân ưu trực tiếp với môn đồ pháp quyến tại Chùa Khánh Vân (Saigon): 84.8. 8584419.
Hoặc gởi điện thư về email: quangduc@tpg.com.au, Ban Biên Tập sẽ chuyển đến Ban Tang Lễ

 

( xem tiếp hình ảnh tang lễ)

Hình tang lễ 1
Hình tang lễ 2
Hình tang lễ 3

 

SƠ LƯỢC TIỂU SỬ
HOÀ THƯỢNG THÍCH NGUYÊN NGÔN
(1938-2005)

 

I. THÂN THẾ

Hoà thượng thế danh là Phan Thanh Bình, sau đổi tên là Phan Chín, sinh năm Mậu Dần 1938 tại Làng Vĩnh Lộc, xã Bình Hoà, huyện Bình Khê (nay là huyện Tây Sơn), tỉnh Bình Định.

Thân phụ là cụ ông Phan Liễn. Thân mẫu là cụ bà Hà Thị Bộ. Hoà thượng có tất cả 10 người anh chị em; trong đó hai người mất sớm. Các người anh của Hoà thượng đều là những người yêu nước, tình nguyện gia nhập Đảng Cộng Sản Việt Nam vào những thập niên 1950.

Từ năm 1956 đến 1970, song thân và ba người anh trai của Hoà thượng đã lần lượt nằm xuống, để góp phần bảo vệ quê hương, giành lại độc lập khỏi ách thống trị của thực dân xâm lược.

Được sự hướng dẫn của song thân, gia đình của Hoà thượng đều quy y Tam Bảo tại chùa Vĩnh Lộc với Tổ Huệ Chiếu, nhờ đó cả gia đình đều trở thành các Phật tử thuần thành, hết lòng kính tin Tam Bảo. Riêng Hoà thượng khi được Tổ Huệ Chiếu thí giới khai tâm, có pháp danh là Nguyên Ngôn, như ngầm thọ ký rằng trong tương lai thiện nam tử này sẽ trở thành một bậc sứ giả Như Lai với tâm nguyện truyền thừa nguyên ngữ chánh pháp của đức Phật.

II. THỜI KỲ XUẤT GIA TU HỌC

  Nhờ căn lành xuất thế đã gieo trồng trong nhiều kiếp, lại có khuynh hướng ưa chuộng đời sống đạm bạc của nhà thiền, tham cầu học đạo, Hoà thượng đã không bắt chước các người anh tiếp nối sự nghiệp cha theo đường cách mạng, Hoà thượng đã chọn con đường thoát tục.

Năm 1952, khi vừa tròn 15 tuổi, được sự cho phép của Mẹ, Hoà thượng đã được thế phát xuất gia với Hoà thượng Như Nguyện, hiệu Tâm Đạo, tại tổ đình Nhạn Sơn - một trong các di tích lịch sử của thôn Nhạn Tháp, xã Nhơn Hậu, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Hoà thượng đã được Bổn sư đặt pháp danh là Thị Lộc, tự Thành Văn.

Từ thập niên 1950, chốn Tổ này cũng chính là Trường Sơ Cấp Phật Học của Tỉnh nhà. Dưới sự hướng dẫn của thầy Bổn sư, Hoà thượng đã được theo học với các bậc danh tăng thạc đức thời bấy giờ từ những năm 1955 đến 1957.

Năm 1955, khi tròn 18 tuổi, căn lành tăng trưởng, giới hạnh tinh chuyên, Hoà thượng đã được Bổn sư cho lãnh thọ giới pháp Sa-di. Hai năm sau đó, tức năm 1957, Hoà thượng tiếp tục theo học lớp Trung Đẳng Phật Học tại Tổ đình Thập Tháp, tỉnh Bình Định. Cũng tại nơi này, Hoà thượng đã lãnh hội được yếu chỉ của Phật pháp, phát tâm dũng mãnh tu hành, trở thành một trong những Học tăng ưu tú của Trường. Nhờ thành tích đặc biệt này, sau khi học xong học kỳ một của năm thứ nhất, Hoà thượng là một trong bốn Tăng sinh xuất sắc được chư tôn đức Ban Đốc Gíao tuyển chọn, gởi vào Phật Học Đường Nam Việt, tức chùa Ứng Quang, nay là Tổ đình Ấn Quang. Tại Phật học đường này, Hoà thượng đã được tham học với các danh tăng nổi tiếng nhất của thế kỷ 20 chẳng hạn như quý Hoà thượng Thiện Hoa, Thiện Hoà, Trí Tịnh, Trí Quang, Nhất Hạnh và Hoàn Quan. Vài năm sau đó, Hoà thượng theo học Phật học viện Phước Hoà, thuộc tỉnh Trà Vinh, dưới sự chủ giảng của HT. Thích Thanh Từ.

Năm 1960, sau khi tốt nghiệp lớp Phật Học tại Phật học viện Phước Hoà, Hoà thượng lại trở về Tổ đình Ấn Quang, tiếp tục theo học chương trình Trung Đẳng Phật Học, niên khoá 1960- 1964.

Từ năm 1966- 1969, để đào sâu nội điển song song với ngoại điển như một nhu cầu không thể thiếu đối với các sứ giả hoằng pháp lúc bấy giờ, Hoà thượng đã theo học chương trình Cử nhân Phật khoa tại Đại học Vạn Hạnh. Cũng cùng thời điểm này, Hoà thượng vừa học thêm Cử nhân Hán Việt, và được mời làm giáo thọ tại các trường Trung học Bồ-đề Sài Gòn - Chợ Lớn.

III. SỰ NGHIỆP GIÁO DỤC VÀ HOẰNG PHÁP

Với chí nguyện hoằng pháp lợi sanh, báo Phật ân đức của bậc sứ giả Như Lai, khi còn ngồi ghế học đường, từ những năm từ 1966 đến 1973, Hoà thượng đã dấn thân giảng dạy cho rất nhiều tăng ni và Phật tử tại các tự viện, đạo tràng ở Sài Gòn và Lục Tỉnh.

Năm 1974, với nhiều thành tích trong lãnh vực hoằng pháp, Hoà thượng đã được chư tôn đức Viện Hoá Đạo bổ nhiệm chức vụ Tổng thư ký Tổng Vụ Hoằng Pháp GHPGVNTN, đồng thời, cũng là trợ lý đặc biệt cho Hoà thượng Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp Thích Huyền Vi.

Với khả năng kiêm ưu trong lãnh vực trước tác và biên tập, Hoà thượng đã được mời làm Thư ký Đặc san Hoằng Pháp của Tổng vụ Hoằng Pháp. Đặc san này mang hương vị pháp âm, gắn liền với tinh thần nhập thế, đáp ứng nhu cầu học Phật đa dạng của quảng đại quần chúng thời bấy giờ.

Năm 1978, với tài đức kiêm ưu, Hoà thượng được Viện Hoá Đạo bổ nhiệm làm Chánh Đại Diện Phật Giáo quận 10.

Từ năm 1980 đến 1984, Hoà thượng làm giáo thọ sư Phật Học Viện Sơ đẳng Thiện Hoà tại chùa Giác Ngộ và Trung Đẳng Phật Học tại chùa Ấn Quang, Q.10.

Từ năm 1984, khi các Phật học viện trong Sài Gòn ngưng hoạt động, Hoà thượng vẫn tiếp tục giảng dạy gia giáo tại các tự viện trong Thành phố như chùa Ấn Quang, chùa Giác Sanh, chùa Giác Ngộ, chùa Từ Nghiêm, chùa Hưng Phước, chùa Bồ-đề Lan-nhã v.v…, theo phương châm: “nơi nào cần chánh pháp, xin phát nguyện dấn thân.” Có những đêm mưa tầm tã, Hoà thượng vẫn không ngại lao nhọc, cửi chiếc xe đạp cọc cạch, đến giảng dạy tại các giảng đường. Đôi lúc vì hoàn cảnh khách quan, số lượng học viên chỉ còn vài ba người, Hoà thượng vẫn không sờn chí nản lòng, tha thiết với những lời pháp âm trầm bổng, hùng hồn.

Khi Trường Trung Cấp Phật Học TP.HCM được thành lập tại chùa Vĩnh Nghiêm, từ năm 1989, Hoà thượng tiếp tục tham gia giảng dạy. Kể từ khi có Lớp Cao Đẳng Phật Học, Hoà thượng trở thành một trong các giáo thọ sư để lại nhiều ấn tượng về kinh nghiệm tu học sâu sắc nhất, trong khi truyền thụ cho nhiều thế hệ tăng ni sinh các chất liệu chánh pháp, vừa mang tính triết lý nhưng lại không kém phần ứng dụng thực tế.

Nói chung, về giáo dục và hoằng pháp, Hoà thượng là người tinh chuyên, chịu khó và kiên trì giảng dạy liên tục từ những thập niên 1960 cho đến những năm tháng cuối đời. Hoà thượng không bao giờ từ nan giảng dạy Phật pháp cho bất kỳ các trường Phật Học, các trường hạ, các khoá bỗi dưỡng trụ trù, các khoá đào tạo và bồi dưỡng giảng sư, cho đến các đạo tràng ở các tự viện, bất luận lớn nhỏ.

Hoà thượng chẳng quản ngại đường xa, chẳng hề than khó. Miễn sao thính chúng chí thành và cầu học, Hoà thượng đều phát tâm giảng dạy với tất cả bầu tâm huyết của một bậc tiền bối vì tương lai và vận mệnh của Phật pháp. Cuộc đời dấn thân và hoằng hoá của Hoà thượng đã thực hiện trọn vẹn tôn chỉ hoằng pháp của cố Hoà thượng Viện Trưởng Thích Thiện Hoạ: “ Nơi nào Phật pháp cần, con đến; nơi nào chúng sanh cần, con đi; chẳng ngại gian lao, chẳng từ khó nhọc.” Với gương hạnh cao cả và đặc biệt đó, Hoà thượng thật xứng đáng là vị đại sứ giả của Như Lai.

IV. TRỤ NHƯ LAI XỨ, TRÌ NHƯ LAI SỰ

Trên đường hoằng pháp lợi sanh, lúc đầu Hoà thượng chủ yếu tập trung vào hai Phật sự quan trọng là giáo dục và hoằng pháp. Nhưng kể từ khi được Hoà thượng Thích Hoàn Quan, một bậc đại giáo thọ sư của các Phật học viện, nhiều lần mời gọi làm Trụ trì, Hoà thượng đã về trú tại chùa Khánh Vân, chăm lo ngôi Tam Bảo, tiếp tăng độ chúng. Ngày 12-11-1996 Hoà thượng chính thức được Hoà thượng Trưởng Ban Trị Sự THPG TP.HCM lúc bấy giờ ký bổ nhiệm.

Từ ngày làm Trụ trì chùa Khánh Vân, Hoà thượng đã xây dựng nhà thờ Tiêu Diện và Hộ Pháp, tu sửa bàn thờ Tổ, trang hoàng lại nơi tôn thờ các Tổ sư hữu công với Phật giáo, kiến dựng bảo tháp (sinh phần) cho Hoà thượng Nghiệp sư, xây dựng nhà thờ linh cốt, trùng tu Chánh điện và kiến dựng mới dãy nhà Tăng rất khang trang, rộng rãi, lòng những mong làm nơi cư trú tu học cho chư tăng hữu duyên, có phương tiện tốt trong sinh hoạt tu học.

V. TRƯỚC TÁC VÀ BIÊN DỊCH

Mặc dù bận rất nhiều Phật sự, đặc biệt là công việc giảng dạy, Hoà thượng vẫn không quên việc biên soạn và dịch thuật một số tác phẩm Phật học trọng yếu.

Trong số các tác phẩm dịch và chú giải của Hoà thượng, có thể kể: Kinh Thủ Lăng Nghiêm, Kinh Viên Giác, Bát-nhã Tâm Kinh, Kinh Pháp Bảo Đàn, Kinh Bát Đại Nhơn Giác, Đại Thừa Khởi Tín Luận, Phát Bồ Đề Tâm Luận,  v.v... Ngoài ra, Hoà thượng còn biên soạn một số giáo trình cho các lớp Trung đẳng và Cao đẳng Phật học như Duy Thức Học Cương Yếu, Bát Thức Quy Củ, Bách Pháp Minh Môn Luận, Sáu Pháp Hoà Kính, Tam Vô Lậu Học và hầu hết các bài khoá trong bộ Phật Học Phổ Thông, với một giáo trình độc lập và chi tiết. Hầu hết các tác phẩm, dịch phẩm và giáo trình này đều còn dưới dạng cảo bản, chỉ phổ biến nội bộ cho các tăng ni sinh nghiên cứu học tập, chưa ấn hành chính thức.

VI. THUẬN THẾ VÔ THƯỜNG

Vì tấm lòng tha thiết với sứ mạng giáo dục và hoằng pháp, vì nghĩ đến tương lai của thế hệ tăng ni trẻ, dù mang bệnh tim và thể lực kém, Hoà thượng vẫn tham gia giảng dạy thường xuyên, không hề gián đoạn và ngơi nghỉ. Dù biết tuổi hạc đã cao, Hoà thượng vẫn không bận tâm về sức khoẻ, luôn miệt mài với năm tháng gió sương. Vì lẽ ấy, sức khoẻ của Hoà thượng ngày càng sa sút.

Sáng ngày 18-5-2005 nhằm ngày 11 tháng 4 Ất Dậu, cơn đau tim bắt đầu tái phát. Như biết trước huyễn thân sắp rời khỏi trần thế, Hoà thượng đã thản nhiên không vào bệnh viện theo đề nghị của bác sĩ chuyên khoa, để chuẩn bị xả bỏ báo thân. Hoà Thượng đã trút hơi thở cuối cùng vào lúc 18g45’ ngày 19-5-2005 nhằm ngày 12-4 Ất Dậu. Nhập đạo 54 năm. Hạ lạp 46 mùa an cư kiết hạ. Trụ thế 68 năm.

Những tưởng, duyên hoá độ còn lâu hơn nữa,

Nào ngờ đâu, sớm cỡi hạc quy Tây.

Trong vô thường, vẫn điềm nhiên tự tại,

Sống chết dường gió thoảng mây bay.

Nguyện giác linh sớm hồi nhập Ta-bà

Cùng pháp lữ diễn xương chánh pháp.

Nam-mô Tự Lâm Tế Chánh Tông, Tứ thập nhị thế, Nhạn Sơn Đường thượng, Khánh Vân Tự trụ trì, huý thượng Thị  hạ Lộc, tự Thành Văn, hiệu Nguyên Ngôn Hoà thượng Giác Linh, thuỳ từ chứng giám.

 



 ĐIẾU VĂN
CỦA BAN HOẰNG PHÁP TRUNG ƯƠNG
VÀ BAN TRỊ SỰ THÀNH HỘI PHẬT GIÁO TP.HCM

---oOo---

 

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính bạch Giác linh Hoà thượng,

 

Thương thay! Một đoá hoa đàm vừa rụng, hương thơm ngát một vùng,

Tiếc thay! Cõi trần gian vắng bóng, bậc sứ giả đại hùng.

Dẫu biết sống gởi thác về là quy luật

Nào ngờ vô thường tan hợp lẽ đương nhiên

Mong sao, tình cốt nhục Linh Sơn còn mãi

Tin rằng nghĩa pháp lữ Đại thừa hằng ghi.

 

Nhớ giác linh xưa, chân tánh hiền hoà

Được Tổ Như Nguyện nhận làm đệ tử

Duyên lành đã sẳn, hạt pháp nảy sinh

Nguồn tâm thúc giục, tinh cần sớm hôm

Tuổi xuân trăng tròn, giác ngộ thế trần

Thương đời dâu bể, cắt ái từ thân

Xuất gia đầu Phật, quyết tỏ chân tâm

Dòng kệ Chúc Thánh tương truyền tiếp nối.

Thị Lộc là pháp danh học đạo ban sơ.

Hạnh Sa Di giới đức giữ gìn, như minh châu sáng sạch.

Thọ Cụ Túc phạm hạnh tròn đầy, tợ trăng sáng trời cao.

Bối diệp đêm ngày nghiền ngẫm,

Pháp âm cần mẫn truyền trao.

 

Siêng học cần tu, bạn thầy thương mến,

Quyết tâm tinh tấn, vân du học đạo

Từ chùa gốc Nhạn Sơn ngày đêm kinh sử

Đến chốn Tổ Thập Tháp năm tháng rèn tâm

Phật học đường Nam Việt tiếp người chí nguyện

Phật học viện Phước Hoà đón nhận chơn tăng

Văn khoa Sài Gòn, tốt nghiệp cử nhân

Đại học Vạn Hạnh hoàn thành Phật học.

Khi đang khoa bảng, nối nghiệp thánh nhân

Trong lúc hành trì, không quên hoằng pháp.

Từ Sài Gòn, Gia Định và Lục Tỉnh miền Tây

Đến các tự viện, Hạ trường trong và ngoài thành phố

Bước chân giáo hoá không chút từ nan

Hạnh nguyên dấn thân, chưa hề mệt mỏi.

Gióng chuông chân lý, giục khách trần lìa bể khổ,

Trổi tiếng pháp âm, giúp người vượt thoát bờ mê

Gương hoằng pháp như pha lê ngời sáng

Đức dấn thân tợ dòng nước xuôi nguồn.

Phật sự hoàn thành, làm vẻ vang dòng Thích

Hoá duyên ký tất, ra đi không chút bận tâm.

 

Sáu mươi chín năm hiện thân cõi Ta-bà

Bốn mươi năm trường tinh chuyên giáo dục

Hạnh nguyện mênh mông biển lớn,

Độ sanh không có điểm dừng,

Cõi phù du như  gió thoảng mây bay

Đến và đi trong thản nhiên, vô uý

Mong giác linh trở về đời năm trược

Cùng chúng tôi chuyển hoá khúc đoạn trường

Mang an lạc rãi khắp muôn nơi

Đem hạnh phúc truyền trao khắp chốn.

Ngưỡng nguyện giác linh Hoà thượng,

Tự Lâm Tế Chánh Tông, tứ thập nhị thế, Nhạn Sơn Đường thượng, Khánh Vân Tự trụ trì, huý thượng Thị  hạ Lộc, tự Thành Văn, hiệu Nguyên Ngôn Hoà thượng Giác Linh, thuỳ từ chứng giám.

  

 


Điếu Văn Cố Hoà Thượng Thích Nguyên Ngôn
Nguyên Trụ trì Chùa Khánh Vân, Sài gòn

 (Chân thành tri ân Sư huynh Thích Quãng Nghiêm,
Trụ trì Chùa Vạn An-Phước Hậu, Sydney đã báo tin buồn đến trể)

 

Đất Úc Châu chuyển mùa băng giá

Nát nhân gian, nghẹn cả trời sầu

Dù sắt đá cũng động lòng từ tạ

Thầy ra đi, con thức trắng đêm thâu

Hương hoa chí tâm xin cúng

Dâng lên lời mọn kính thành

Thầy về nát cuộc phù sanh

Để cho huyễn hoặc tan tành khói sương.

 

Kính nhớ giác linh xưa:

Đất Bình Định ứng thân thị hiện

Xã Bình Hoà ứng hoá phàm thân

Chùa Vĩnh Lộc quy y Tam Bảo

Giống đạo mầu tái tạo cuộc đời

Chốn Nhạn Sơn thệ nguyện xuất trần

Tuổi 15 ly gia, theo gót Phật Đà, thoát tục.

 

Kể từ đó:

Trường Thập Tháp, Thành Văn ngày đêm khổ luyện;

Trí giác như mặt trời bất biến

Nguyên Ngôn sâu thể nước nguồn, hạnh từ dạo ấy chảy tuôn;

Tuệ giác sáng luôn bất kể.

 

Để rồi,

Nếp Phương đông giữ gìn nguyên thể

Ứng đối như Nho phong đúc vẻ

Vườn Như lai lập chí vun bồi

Nói năng đúng mực mẫu khuôn.

Năm 18 căn lành trưởng dưỡng;

Sa Di giới pháp tinh ba

Tuổi 20 căn tánh thuần hoà;  

Giới thể từ đây thêm lớn.

 

Tức thì:

Chốn Thập Tháp đêm ngày un đúc

Cõi Phật tâm triết lý nhập tâm

Việt-Hán, Nho gia cũng đã uyên thâm

Ấn Quang, Việt Nam Phật Đường, từ lâu kết duyên thọ giáo

Bao nhiêu phiền não, cũng cúi đầu nghe pháp của Thầy

Không giờ rảnh, thức suốt đêm thâu, phòng đọc sách đèn dầu hiu hắt.

Pháp hữu xa gần kính quý

Người đời cũng phải nể vì.

 

Còn đâu:

Lớp Sơ Đẳng Thiện Hoà, chùa Giác Ngộ từ bi

Mở bày Tám Điều Giác Ngộ, kẻ trí từ đó tĩnh bừng;

    Miền Ấn Quang, pháp âm tuôn chảy không ngừng

    Tâm Kinh Bát Nhã thường tuyên thuyết

    Chỉ thẳng phàm thánh chẳng hai.

Hạ Tuyền Lâm, văn tự chẳng màn

Pháp Bảo Đàn thao thao bất tuyệt

Chân tâm nơi Thủ Lăng Nghiêm…

Chùa Vĩnh Nghiêm chỉ bày Đại Thừa Khởi Tín

 

Còn đâu:

Bồ Đề Tâm Luận dõng phát, giảng dạy Bát Thức Quy Củ

Chốn Lan Nhã Bồ Đề, Ni đồ, Phật tử rõ ràng tánh pháp

Chùa Hưng Phước, Bách Pháp Minh Môn

Tăng chúng, tín đồ hồi quy Duy Thức đại thừa

Mọi người thấu rõ đường về

Tăng-Ni, đề huề tánh giác.

 

Nhưng bây giờ thì ôi thôi:

Sao Bắc Đẩu trên trời rụng xuống

Nẽo Không Môn Thầy quyết ra đi

Miềm Thiếu Thất đìu hiu trống vắng

Mặc Tăng Ni đau thấu tâm can

Mặc cho cỏ lặng trời Nam

Thầy quyết tìm về chốn cũ.

Vô thường ra tay tiếp đón

Thầy vào cõi ấy Chân Thường;

Pháp âm vẫn mãi ngàn muôn;

Mà con tưởng Thầy còn đấy.

 

Từ nay:

Phương trời cách trở

Nẽo nhân gian in bóng Thầy đi

Chùa Khánh Vân vắng vẻ quạnh hiu

Tăng chúng xôn xao mất hướng

Đất Sài gòn nỉ non tiễn biệt

Đàn hậu học kính tiếc ngậm ngùi!

 

Thôi thì:

Kính xin Thầy nhẹ bước tiêu dao

Nơi Cực Lạc thoát vòng sanh diệt

Để lại hoa thơm cỏ biếc

Hạnh đức một nét tinh anh

Cát bụi cũng ngát tâm thành

Dâng lời bái biệt Tử sanh một lần!

 

Chỉ một lòng:

Khắc cốt bậc Đống lương Phật pháp

Ghi tâm ân nghĩa Sư-đồ

Kẻ uống nước nhớ mãi về nguồn

Luôn khắc dạ những lời di huấn

Chén trà đạo ba tuần dâng cúng

Nén tâm hương phủ phục Phật tiền

Xin Thầy rẻ ngã tử sinh, lời kinh tụng thay lời tiễn biệt

Chỉ mong câu “Đàm Hoa Lạc Tận” cõi dương trần ai thiết tâm thành!!

 Nam Mô Tự Lâm Tế Chánh Tông, Tứ thập nhị thế, Nhạn Sơn Đường Thượng, Khánh Vân trụ trì, huý thượng Thị hạ Lộc, tự Thành Văn, hiệu Nguyên Ngôn Hoà Thượng giác linh chứng minh!

 Chùa Phật Đà,
Ngày 03 tháng 06 năm 2005 (nhằm ngày 27 tháng 04 năm Ất Dậu)
Cựu học Tăng Chùa Giác Ngộ-Ấn Quang-Vĩnh Nghiêm-Vạn Hạnh 

Hậu học Thích Thiện Hữu

 


LỜI CẢM NIỆM CỦA MÔN ĐỒ PHÁP QUYẾN

Tại lễ di quan HT. THÍCH NGUYÊN NGÔN
lúc 08g00 ngày 25.5.2005 nhằm ngày 18 tháng Tư năm Ất Dậu Phật Lịch 2549

 

Kính bạch Chư Tôn ĐứcTăng Ni, quan khách và Phật tử. Hoan hỷ dành thì giờ chứng minh, cho phép pháp quyến môn đồ, xuất gia, tại gia, và học chúng được khấp thiết đôi lời dâng lên Thầy chúng con, trước khi tiễn nhục thân Thầy giã từ quốc độ Khánh Vân.

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật,

Kính lạy Giác Linh Thầy,

Lời cảm niệm còn niệm nào mà cảm ?

Dạ bi ai để lại những ai bi?

Giờ này tiễn biệt Thầy đi

Linh đài nhỏ lệ là khi: Thôi rồi!

Chuyện ngày xưa,

* Khi sư ông Tâm Tạo tổ đình Nhạn Sơn-Bình Định gần viên tịch, triệu Thầy về giao chức trụ trì, giao phó thiền môn.

Thầy về, nhưng những ngày giao thừa khó khăn khi đất nước thống nhất, Thầy đành trở lại Ấn Quang!

Từ đó các Sư đệ của Thầy lẻ loi ra sức chống chèo!

* Việc giáo dục, hoằng pháp, Thầy như con tằm thầm lặng nhả tơ. Thầy như con cò lặn lội chốn bờ ao, không tính kể xác thân còm cõi. Từng ngày, từng mùa, từng năm vẫn gánh gồng cho cổ máy pháp âm chạy đều!

* Việc tăng chúng: Thầy y như tinh thần giới luật, tiếp nhận một sinh linh là làm cho giải thoát!

Cho nên Thầy như tổ Lâm Tế: là roi, là vọt. Nhưng đòn roi chí tử để ngộ ra Phật lý diệu huyền .

Thầy như tổ Đức Sơn: là la, là hét để tăng ni trực nhận lý thừa đương bên bờ vực thẳm buông tay

Có những lúc Thầy im lặng, nhưng im lặng sấm sét của Lâm Tế, làm cho chúng con vạn duyên phóng hạ!

Ấy vậy, mà bây giờ chúng con lại nhớ, tiếc, tìm cầu cái Lâm Tế, Đức Sơn đó! Hèn chi, thương cho roi cho vọt, ghét cho ngọt cho bùi cũng là lẽ thiên thu!

Thầy không tham lợi, tham danh; sống đời giản tiện, khiết thanh. Đó là bài học ngàn vàng trọn kiếp đáng nói gương, chúng con làm sao kịp!

* Việc chùa Khánh Vân, chúng con hàng xuất gia, tại gia và học chúng đệ tử ngậm ngùi. Khi mà Thầy vừa giảng, vừa dạy, vừa xây chùa, vừa viết bài, viết sách, trong thân thể gầy mòn chứa nhóm đủ bệnh duyên, mà Thầy cưu mang trọn kiếp! Chúng

con xót xa thốn dạ, nhưng làm sao cản được khi đó là nhiệm vụ của vị trụ trì, nhất là Thầy là người có trách nhiệm và hiếu nghĩa?

Bạch Thầy,

Một sự kiện quan trọng hiếm có đã xảy ra: Khi nhục thân Thầy chưa nhập kim quan: Sáng sớm cùng ngày nhập kim quan, sư ông Khánh Vân-Hoàn Quan, khập khễnh từng bước nhỏ của người đã bị tai biến, chống gậy qua thăm Thầy .

Sư ông ngồi bên Thầy hồi lâu, rồi sư ông tát Thầy ba tát lên mặt, sao Thầy nghiễm nhiên chẳng thưa gởi lời nào?

Sau đó sư ông ôm mặt khóc, chống gậy trở về phòng .

Thật là những đỉnh núi cao thì mới gặp nhau! Bài học và nỗi đau khác đời này, trong đời dễ có mấy ai. Cũng lại hành trạng của Lâm Tế-Nghĩa Huyền, của Đức Sơn-Tuyên Giám

Đây chính là pháp khí đại thừa, chúng con học suốt đời bằng máu, bằng xương vẫn chưa giải ngộ.

Chúng con trầm tư, nghĩ ra Thầy có phước. Thương cho sư ông, bỏ tất cả để được Thầy, nhưng rồi sư ông cũng không giữ được Thầy, đành chịu cảnh gốc tre phải khóc tre già ! Gậy thiền Thầy trao lại sư ông, đèn thiền leo lét chủ nhân đi rồi!

Trước khi Thầy ra đi, Thầy đã tâm sự với các pháp hữu đồng hương rằng: để khỏi bị động Thầy đã để dành tiền bạc, lo ngày về Tây của Sư ông Khánh Vân rồi. Và chúng con đã thấy biết chút ít, ôi sao mà chuyến đi xa của Thầy chu đáo quá ! Việc

chùa việc hiếu vẹn toàn ! Thầy nằm đó, chúng con quỳ đây. Đạo tình còn nồng thắm mà sao nghìn trùng!

Kính bạch Thầy,

Chúng con biết: Thầy không nhận và không có đệ tử xuất gia. Dù vô tử nhi hữu tử, còn có chúng con từ Nhạn Sơn đến Phước Hòa, từ Ấn Quang đến Giác Uyển, từ Khánh Vân đến các Phật tử các lớp giáo lý xưa nay của Thầy, đều tiếc thương khi

nhớ về Thầy, sao Thầy không trụ lâu chút nữa?

Chúng con nguyện: Noi gương theo đời sống Thầy, thực tập hạnh nguyện Thầy, gìn giữ đạo mầu, dẫu cho chùa đất nhưng Phật mãi vàng.

Kính xin Thầy: Trần gian còn có chúng con, nhiều nghìn đệ từ chờ Thầy, vẫn còn khát giòng sữa pháp.

Kính nguyện Thầy: Xin hãy an lòng, hân hoan nước Phật tiêu dao. Nhẹ nhàng sự sinh như sự tử của Thầy.

Thưa Thầy, chúng con đang chánh niệm quán từ bi nhớ về Thầy.

"Nhẹ nhàng giã biệt sáng nay

Chúng con lặng tiễn chiều nay khóc thầm"

Trong phút giây im lặng này, chúng con thành kính đảnh lễ tri ân, thương nhớ và tiễn biệt Thầy ba lạy.

Nam Mô Nối Truyền giòng pháp đời thứ 42, Trụ Trì Tổ Đình Nhạn Sơn-Bình Định, Trụ Trì Chùa Khánh Vân, Húy thượng THỊ hạ LỘC Tự THÀNH VĂN hiệu NGUYÊN NGÔN Giác Linh Hòa Thượng, Từ Bi Nạp Thọ.

 


LỜI TIỄN BIỆT
CỦA CHƯ PHÁP HỮU ĐỒNG HƯƠNG
 

Thưa Thượng Tọa Nguyên Ngôn kính yêu

Thưa Giác Linh Thầy,

"NGUYÊN NGÔN im bặt không lời

Nghe trong tâm thức khung trời biệt ly

Ngẫm đời là một cuộc chơi

Lung linh mộng ảo đầy vơi vô thường

Ngày mồng Hai tháng Tư vừa rồi, chư pháp hữu trong chuyến thăm bệnh Hòa Thượng Đổng Minh tại thành phố Nha Trang, Hòa Thượng có nhắc đến Thầy, đâu ngờ rằng Thầy đang bình thường mà trở đột ngột; còn Hòa Thượng đang trọng thương nhưng vẫn bình thường!

Bốn năm gần đây, pháp hữu chúng tôi đau thương tiễn biệt những người con của quê hương hành đạo nơi xa xứ lần lượt ra đi: Thầy Nguyên Pháp ở Huệ Nghiêm, thầy Quảng Hiện tại Long Khánh-Đồng Nai, tiếp đến thầy Nguyên Bình trú xứ Huệ Nghiêm, ngài Giác Hương quận 12, và gần đây thầy Như Nhựt chùa Phú Thạnh quận Phú Nhuận vừa mới 68 ngày. Bây giờ đến lượt thầy. Niềm đạo là lẽ thường, nhưng thói đời là cả nỗi đau.

Thưa giác linh thầy Nguyên Ngôn,

Thầy là tấm gương:

Nghiêm khắc nhưng nghĩa tình.

Lớn lời nhưng chẳng kể công

Nóng nảy nhưng tinh khiết.

Khô gầy nhưng khí chất tinh anh!

Khi thầy được chọn vào Nam học Phật, thầy tổ huynh đệ mong chờ thầy ngày trở về cố hương. Nhưng rồi tổ đình Ấn Quang nắng ấm, nước ngọt, lại được nâng niu dưới đôi tay từ ái của cố Hòa Thượng Thiện Hòa và cơ duyên Phật pháp nên thầy

trụ lại hành đạo nơi chốn xa quê.

Những tưởng,

Thầy sẽ còn mặc áo Ta Bà, nắm tay cùng các đệ huynh, dạo chơi trong cõi nhà thiền đôi ba năm nữa.

Ngờ đâu đột ngột phân ly, xuân sanh mát dịu hạ về chói chang!

Thế là: Pháp tướng của thầy đành biệt ly pháp hữu, thinh âm của thầy im lặng chốn thiền gia.

Từ nay: Nghĩa tình, đàm đạo, quê hương, Phật kinh, sách sử, giờ cũng lịm buồn khi thấy kim quan.

Còn đâu nữa cho đệ huynh nương tựa? Còn có nhau dẫu chẳng nói lời nào!

Anh em Tăng ni nhớ Thầy, dù nhiều khi huynh đệ có lúc đượm buồn trong những định kiến cá nhân, Thầy thanh thẳn góp ý, tranh luận và xây dựng nhưng chúng tôi vẫn trân quí vì tranh luận để soi sáng trong đạo nghĩa và lễ nghi!

Còn đâu nữa, để huynh đệ thỉnh thoảng cần bàn luận, chia sẻ quan điểm của Phật pháp trong những lúc, chung nhau trong một bàn trà!

Học Phật thầy tinh chuyên, thuyết pháp thầy thâm niên, hoá độ thầy đơn sơ nhưng sư phạm. Sự nghiệp hoằng pháp Thầy đáng là vị Đại Sứ của đức Như Lai, làm người đi ươm mầm Phật chủng khắp muôn nơi. Bấy nhiêu ấy đã làm cho pháp hữu chúng tôi trân quí, học hỏi.

Thầy mất đi là xa rồi người pháp hữu chung lo Phật sự gánh vác nhiều nơi.

Thương cho chúng tôi thay

Chợt nhớ lời kệ cua cố Hòa Thượng Bích Liên-Trí Hải:

"Đêm khuya trăng thấm lạnh lùng

Nhà thiền leo lét đèn chong canh dài"

mà chạnh lòng cho trụ xứ Khánh Vân.

Thưa Giác linh pháp hữu đai huynh,_

Vẫn biết: Thầy đi trong mùa hạ, như là người cởi áo khoát. Sá gì, dù tử sinh cách trở tình đạo vẫn chung đương. Sự mất của thầy nhẹ nhàng và đơn giản như sự sống của thầy.

Nhưng pháp hữu chúng tôi, những người còn nán lại không khỏi ngậm ngùi xúc động, trong giây phút tiễn biệt này.

Thưa Thầy,

Trong giờ phút biệt ly này, chuẩn bị tiễn nhục thân Thầy hòa trong lửa đỏ; huynh đệ pháp hữu vẫn hãnh diện về Thầy, người đã cống hiến trọn vẹn thân tâm trong giòng giáo lý của đức Như Lai. Kính phục Thầy, trên giường bệnh vẫn niệm Phật, cho đến 5 phút trước khi Thầy mất.

Chúng tôi, những người còn ở lại vẫn luôn nhớ đến Thầy, nguyện cùng Thầy trong tận cùng vô biên kiếp cùng là Pháp lữ thiền môn.

Xin Thầy hộ niệm cho huynh đệ, pháp hữu còn lại, theo dấu chân Thầy, xả thân hoằng dương chánh pháp, đáp đền nghĩa nặng bốn ân.

Thành kính đảnh lễ và bái biệt Thầy"

Nam Mô Tự Lâm Tế Chánh Tông tứ thập nhị thế, Bình Định -Nhạn Sơn tổ đình, Sài Gòn-Khánh Vân tự, trụ trì húy thượng THỊ hạ LộC, tự THÀNH VĂN hiệu NGUYÊN NGÔN pháp hữu giác Iinh chứng giám.

 

 


BAN TỔ CHỨC LỄ TANG
CỐ HÒA THƯỢNG THÍCH NGUYÊN NGÔN

- Giảng sư Ban Hoằng Pháp Trung ương GHPGVN

- Giảng sư Ban Hoằng Pháp THPG TP. HCM

- Trụ trì Chùa Khánh Vân - Quận 11

 

I. BAN CHỨNG MINH:

                        1. Hòa thượng Thích Huệ Hải

                        2. Hòa thượng Thích Hoàn Quang

                        3. Hòa thượng Thích Viên Giác

II. BAN TỔ CHỨC:

            1) Trưởng Ban:             - Hòa thượng Thích Trí Quảng

            2) Phó Ban:                  - Thượng tọa Thích Thiện Tánh

                                                - Thượng tọa  Thích Nhật Quang

                                                - Thượng tọa  Thích Huệ Minh

                                                - Thượng tọa  Thích Thiện Ngộ

            3) Tuyên Pháp ngữ:      - Hòa thượng Thích Tắc Thành

            4) Bố Tát:                     - Hòa thượng Thích Như Niệm

III. CÁC TIỂU BAN:

            1) Ban Nội Dung:         - TT.  Thích Huệ Minh

                                                - TT.  Thích Tấn Đạt

                                                - ĐĐ. Thích Nhật Từ

            2) Ban Thư Ký:            - ĐĐ. Thích Quảng Hòa

                                                - ĐĐ. Thích Nhật Từ

                                                - Ni sư Thích Nữ Như Huệ

                                                - Phật tử Như Sơn

            3) Ban Thủ Quỹ:           - Ni sư Thích Nữ Như Châu

                                                - Ni sư Thích Nữ Như Ý

                                                - Ni sư Thích Nữ Như Nguyệt

                                                - Phật tử Nguyên Hồng

            4) Ban Tiếp Tân:

                        * Chư Tăng:     - TT.  Thích Như Tín

                                                - TT. Thích Thông Niệm 

                                                - TT.  Thích Nguyên Phẩm

                                                - TT.  Thích Đồng Châu

                                                - TT.  Thích Hạnh Quang

                                                - TT.  Thích Hạnh Hải

                                                - TT.  Thích Thánh Tâm

                                                - ĐĐ. Thích Huệ Thành

                        * Chư Ni:         - Ni sư Thích nữ Như Châu

                                                - Ni sư Thích nữ Từ Nhẫn

                                                - Phật tử Quảng Khai

            5) Ban Xướng Ngôn:    - TT. Thích Tấn Đạt

                                                - TT.Thích Thiện Đức

                                                - TT. Thích Giác Liêm

                                                - TT. Thích Nguyên Thiện

                                                - ĐĐ. Thích Trí Chơn

                                                - ĐĐ. Thích Nhựt Hỷ

            6) Ban Nghi Lễ & Kinh Sư:      - TT. Thích Huệ Minh

                                                            - TT. Thích Phước Trí

                                                            - TT. Thích Lệ Trang

            7) Ban Trần Thiết:         - TT. Thích Thiện Kiên & Đại chúng chùa Giác Sanh

                                                - ĐĐ. Thích Nhật Thiện & Chúng chùa Giác Ngộ

                                                - ĐĐ. Thích Quảng Hương

            8) Ban Trật Tự:            - TT. Thích Tâm Thanh

                                                - ĐĐ. Thích Nhật Thiện

            9) Ban Tiếp Lễ:            - Ni sư Thích Nữ Từ Nhẫn

                                                - Ni sư Thích Nữ Như Nguyệt

                                                - Sư cô Thích Nữ Tịnh Nhã

                                                - Sư cô Thích Nữ Diệu Thiện

            10) Ban Hầu Kim Quan:           - TT. Thích Minh Lý

                                                            - ĐĐ. Thích Hoằng Đạt

            11) Ban Hiếu Đồ:         - ĐĐ. Thích Quảng Hòa

                                                - ĐĐ. Thích Hạnh Trực

                                                - ĐĐ. Thích Nhật Quý

                                                - ĐĐ. Thích Viên Giác.

            12) Ban Trai Soạn & Hạnh Đường: Chùa Huê Lâm

            13) Ban Thị Giả & Trà Nước: Chùa Huê Lâm

            14) Ban Vận Chuyển:   - ĐĐ. Thích Quảng Hòa

                                                - ĐĐ. Thích Nhật Từ

            15) Ban y tế: Phật tử Diệu Tâm, Diệu Thiện

 

***

ĐỒ HÌNH DI QUAN

        (Đi bộ)

1. 2 giỏ hoa tươi

2. Vòng hoa tươi

3. Vòng cườm

4. Trướng

5. Hoành

6. Tràng phang

7. Kiền chùy (Bảo chúng), Khay lễ

8. Bê, Tích, Lọng; 2chân đèn, 2 bình hoa

9. Đức Di Đà phóng quang

10. Chư Tôn Đức chứng minh

11. Cờ ngũ sắc

12. Ban Kinh sư

13. Bê, Tích, Lọng; Y Bát, Bát nhang; Long vị, Di ảnh (Chân đèn, bình bông)

14. Kim Quan

15. Chư Tăng

16. Quan khách

17. Chư Ni

18. Phật tử

 

 

 

ĐIỆN THƯ PHÂN ƯU


 

 

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại Tại Úc Đại Lợi Tân Tây Lan
Tu Viện Quảng Đức
ACN 002 2333 2V, ABN 83 235 571 574
105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060. Tel: 9357 3544. Fax: 9357 3600.
Email: quangduc@quangduc.com ; Website: www.quangduc.com
---o0o---

Nam Mô Tiếp Dẫn Ðạo Sư A Di Ðà Phật

THÀNH KÍNH TRUY NIỆM

    Kính gửi: Ban Tổ chức Tang lễ cố Hòa Thượng thượng Nguyên hạ Ngôn

Chúng con vừa nhận được tin:

 

 Hòa Thượng thượng NGUYÊN hạ NGÔN
 

Giảng sư Ban Hoằng Pháp TW và Thành Hội Phật Giáo TPHCM.
Giáo Thọ Sư trường Trung Cấp Phật Học TPHCM.
Trụ trì chùa Khánh Vân Quận 11, TPHCM.
Sau cơn bệnh nhẹ đã xả báo an tường, thâu thần tịch diệt vào lúc 18g45, ngày 12 tháng 4 năm Ất Dậu (nhằm ngày 19/05/2005) tại chùa Khánh Vân, số 205 đường Đội Cung P9, Q11, Sàigòn


Trụ thế 69 năm và 46 Pháp Lạp
 

 


 Thành kính đãnh lễ và hồi tưởng công hạnh tu tập và hoằng pháp lợi sinh của
Hòa Thượng Thích Nguyên Ngôn, đã cống hiến trọn đời mình để
phụng sự Đạo Pháp và Dân Tộc.

Thành kính nguyện cầu Giác linh Cố Hòa Thưọng :

  CHỨNG VÔ SANH QUẢ
 

證  無  生  果


 Chân thành phân ưu cùng Chư Tôn Đức Tăng Ni và Môn Đồ Pháp
của cố Hòa Thượng trong và ngoài nước.
Melbourne, Úc Châu ngày 22-05-2005
 

Thành Kính Truy Niệm:


Tỳ Kheo Thích Tâm Phương
Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức
Tỳ kheo Thích Nguyên Tạng
Chủ biên Trang nhà Quảng Đức
Tỳ kheo Thích Nữ Hạnh Nguyên
 Trưởng Ban Trai Soạn Tu Viện Quảng Đức
Nguyên Dũng Phạm Thanh Hùng
Gia Trưởng Gia Đình Phật Tử Quảng Đức
Nguyên Giác Đặng Thị Minh Chung
Phó Hiệu Trưởng Trường Bồ Đề Việt Ngữ Quảng Đức
Cùng toàn thế Phật tử Tu Viện Quảng Đức, Melbourne, Úc Đại Lợi

 

 

 


Thành Kính Phân Ưu

Nam Mô Tiếp dẫn đạo Sư A Di Đà Phật

Chùa Huyền Quang Sydney, Úc Châu nhận được tin buồn:
 

Hòa Thượng thượng NGUYÊN hạ NGÔN
 

Giảng sư Ban Hoằng Pháp TW và Thành Hội Phật Giáo TPHCM.
Giáo Thọ Sư trường Trung Cấp Phật Học TPHCM.
Trụ trì chùa Khánh Vân Quận 11, TPHCM.
Sau cơn bệnh nhẹ đã xả báo an tường, thâu thần tịch diệt vào lúc 18g45, ngày 12 tháng 4 năm Ất Dậu (nhằm ngày 19/05/2005) tại chùa Khánh Vân, số 205 đường Đội Cung P9, Q11, Sàigòn


Nghe tin buồn Hòa thượng vừa xả báo thân, thâu thần viên tịch. ChÜ Tæng Ni và PhÆt tº chùa HuyŠn Quang Sydney cảm niệm công đức một đời hy sinh vì thế hệ Tăng Ni trẻ, vì sự tiếp nối mạch mạng của Đạo Pháp, từ nơi  xa  vọng về quê hương nhất tâm đảnh lễ Giác Linh Hòa Thượng cao đăng Phật Quốc, thành kính phân Üu đến Ban Tổ Chức Tang Lễ cùng môn đồ Pháp quyến,            

 

Thành Kính Phân Ðu

 ThÜ®ng T†a Thích B°n ñiŠn
ThÜ®ng T†a Thích ThiŒn HiŠn
ñåi ñÙc Thích Ph° HÜÖng
Đại Đức Thích Giác Tín
SÜ Cô Thích N» HuŒ Khi‰t
Ban TÜÖng Tr® Chùa HuyŠn Quang
GñPT HuyŠn Quang
Toàn th‹ PhÆt Tº Chùa HuyŠn Quang

 


From: Chùa Khánh Anh

2821 N. Musgrove Ave

EL Monte, CA 91732

Tel: (626) 350 5183

U.S.A.

 

Kính gửi: Ban tổ chức Tang Lễ cố Hòa Thượng Thượng Nguyên Hạ Ngôn,

Ðược tin cố Hòa Thượng thượng Nguyên hạ Ngôn đã an tường thị tịch, chúng con nhóm học trò củ chùa Giác Ngộ năm xưa. Thành tâm đảnh lễ và nguyện cầu Giác linh của Hòa Thượng cao đăng Phật Quốc. Thành thật chia buồn cùng Môn đồ pháp quyến. Vì đường sá xa xôi, chúng con không thể trực diện cùng chia xẻ và hộ niệm. Chúng con xin thắp ném hương lòng hướng về quê nhà vọng bái.

Thành kính,

Thay mặt cựu học Tăng

Tỳ kheo Thích Từ Hạnh

 

 


Nam Mô Tiếp Dẫn Ðạo Sư A Di Ðà Phật

 Kính gửi: Ban Tổ chức Tang lễ cố Hòa Thượng thượng Nguyên hạ Ngôn

Ðệ tử Thích Chúc Tánh, Tăng du học tại Hoa Kỳ được tin Hòa Thượng thượng Nguyên hạ Ngôn vừa viên tịch tại chùa Khánh Vân. Con vô cùng xúc động thành kính chia buồn cùng Môn đồ pháp quyến và cầu nguyện Giác linh Hòa Thượng cao đăng Phật Quốc.

Hoa Kỳ ngày 21 tháng 5 năm 2005

Ðệ tử

Thích Chúc Tánh