| ...... ... |
. |
Một
Số Hình Ảnh
về Phật Quang Sơn, Đài Loan
do Hòa Thượng Tinh Vân lãnh đạo
(xem bài về tổ chức này)
Hòa Thượng Tịnh Vân trên pháp tòa
10.000 tăng ni & phật tử nghe Hòa Thượng
Tịnh Vân giảng
Khóa xuất gia ngắn hạn do Phật Quang Sơn tổ chức
Chương trình văn nghệ cúng dường do Tăng Ni & Phật tử PQS tổ chức
Một buổi thuyết giảng
Lễ sám hối
Tụng Kinh
Phật tử tại gia trên thế giới dự cuộc thi giáo lý ( tổ chức tại Hồng Kong
năm 1993)
Ngồi thiền
Phật tử tại gia tụng giới hằng tháng
Chư Tăng Phật Quang Sơn chuẩn bị giờ khất thực trong mùa An Cư Kiết Hạ
Chư Tăng Phật Quang Sơn chuẩn bị giờ khất thực trong mùa An Cư Kiết Hạ
Đức Đạt Lai Lạt Ma & Hòa Thượng Tinh Vân
Toàn cảnh chánh điện của Phật Quang Sơn tại Đài Loan
Một kỳ đại hội khoáng đại của tổ chức Phật Quang Sơn
Toàn cảnh Chùa Nam Thiên tại Sydney, Úc Châu
( chi nhánh của tổ chức Phật Quang Sơn)
---o0o---
HÒA
THƯỢNG TINH VÂN
VÀ TỒ CHỨC PHẬT QUANG SƠN QUỐC TẾ
Thích
Nguyên Tạng
Melbourne, Úc Châu 2001
Năm
1967, tại Đài Loan, tổ chức Phật Quang Sơn (Buddha's Light International
Association- BLIA/PQS) ra đời dưới sự lãnh đạo của Hòa thượng Tinh Vân.
Từ đó đến nay tổ chức này không ngừng phát triển về mọi mặt. Bề ngoài,
PQS là một sự cố gắng khôi phục lại nền kiến trúc cổ thẩm mỹ, tráng lệ
nhằm giới thiệu cho mọi người một giáo lý nhiệm mầu của đức Phật. PQS là
một tổ chức có đủ mọi thiết bị, kỹ thuật rất tinh vi, một trung tâm viễn
thông với nhiều thiết bị tốt nhất, một hội trường gồm 2.200 chỗ ngồi
dành cho các cuộc hội nghị Phật giáo quốc tế với các thiết bị nghe nhìn
của mỗi chỗ ngồi được trang bị một cách hoàn hảo. PQS có thể xem là một
tu viện Phật giáo đầu tiên trên thế giới có sự quản lý công việc bằng
máy điện toán. Khách tham quan PQS đều được đài thọ ăn ở miễn phí và cảm
thấy thoải mái như đang ở nhà. Người ta cho rằng PQS là tài sản quý báu
của phương Đông. Quả thật, đây là một minh chứng hùng hồn của diện mạo
Phật giáo ở cuối thế kỷ 20 này như là một tôn giáo, một nền văn hóa,
giáo dục, từ thiện và một cảnh quan hấp dẫn cho mọi người trong xã hội.
Như vậy, PQS là một tổ chức như thế nào ? Trong bài viết này, chúng tôi
cố gắng giới thiệu một số nét chính của tổ chức này và người khai sáng,
lãnh đạo PQS.
* ĐÔI NÉT VỀ HÒA THƯỢNG TINH VÂN, NGƯỜI KHAI SÁNG VÀ
LÃNH ĐẠO PHẬT QUANG SƠN.
Hòa thượng Tinh Vân :
Hòa
thượng Tinh Vân (Ven.Master Hsing Yun) sinh ngày 22-07-1927 (Đinh Mão)
tại làng Chiangtu, tỉnh Chiangsu, Trung Quốc. Thân phụ là cụ Li Kuo Shen
và thân mẫu là cụ Liu Yu Ying. Ngài là người con thứ ba trong một gia
đình có bốn anh trai và một chị gái. Năm lên 5 tuổi, Ngài đến ở với bà
nội và bắt đầu ăn chay. Tám tuổi đi học trường làng và năm 13 tuổi đi
xuất gia với HT Chinh Kai tại chùa Chinh Sia với pháp danh là wu che, về
sau trở thành đệ tử thứ 48 của dòng Thiền Lin Chi của Thiền tông Trung
Hoa.
Năm1947, Ngài theo học Đại học Phật Giáo Chiao Shan. Năm 1948, Ngài đến
trụ trì một ngôi chùa ở Nam Kinh và làm chủ bút một tờ báo PG.
Năm
1949, nội chiến bùng nổ trong nước. HT đến Keelung, Đài Loan và đến trú
ngụ tại chùa Yuan Kuang. Tại đây Ngài đã cho xuất bản cuốn sách đầu tay
của mình là "Hát Trong Thầm Lặng" (Singing in silence). Năm 1950 Ngài
bắt đầu học tiếng Nhật và làm chủ bút tờ nguyệt san "Đời sống" (Life).
Năm 1953, cho in quyển Kinh Phổ Môn. Năm 1954, ở chùa Tei Yin và bắt đầu
đi thuyết giảng ở các vùng nông thôn và trại giam. Năm 1955 đi diễn
thuyết khắp Đài Loan và cho in quyển "Lịch Sử Đức Phật Thích Ca Mâu Ni".
Năm 1956 xây dựng một giảng đường và thành lập trường mẫu giáo Phật pháp
đầu tiên tại Đài Loan. Năm 1957 thành lập và làm chủ bút tờ tuần san "Giác
Thế".
Năm
1959 thành lập Hội từ thiện PG ở Sanchung, cho in quyển "Đức Phật Thích
Ca và mười đại đệ tử". Năm 1960 in "Kinh Giác Ngộ". Năm 1963, chiêm bái
Phật tích Ấn Độ và các nước PG ở Á châu, gặp vua Phật tử Thái Lan
Bhumibol. Năm 1964 in bộ Từ Điển Phật Học Hoa-Anh. Năm 1967 khởi công
xây dựng PQS (Buddha's Light Mountain), xây dựng Phật học viện Shou Shan
và thành lập Trường Phật Pháp Chủ Nhật cho thiếu nhi. Năm 1970, xây dựng
Ni viện Tatzu. Năm 1971 khánh thành Giảng Đường Đại Từ Bi và được bầu
vào chức Chủ tịch Hội Phật Giáo Sino Nhật Bản. Năm 1973, thành lập Viện
Nghiên Cứu PG Trung Hoa. Năm 1975 tổ chức thuyết giảng ba ngày tại hội
trường Nghệ thuật quốc gia, trụ sở của Chính phủ Đài Loan.
Năm
1976, phát hành tờ Phật Quang Học Báo, xây dựng Trường Phật Học Phổ Môn,
in bộ Đại Tạng Phật Quang và tổ chức lễ khánh thành tượng đài 10.000 vị
Phật tại PQS. Năm 1978 được trao văn bằng tiến sĩ danh dự tại Trường Đại
Học Đông Phương, Hoa Kỳ; được bầu vào chức Chủ tịch Hội PG Quốc tế về xã
hội. Năm 1979, cho in tờ tạp chí "Phổ Môn" và phát chương trình "Cam Lồ"
trên Đài Truyền hình Đài Loan. Năm 1980 được bầu vào chức Chủ tịch Hội
Nghiên cứu văn hóa Ấn Độ tại Đại học Văn hóa Trung Hoa. Năm 1981, là
Giáo sư thỉnh giảng khoa triết học PG tại Đại học Trung Hoa. Năm 1982,
tổ chức Hội nghị PG quốc tế lần thứ 5 tại Đài Loan. Năm 1984, xây dựng
Đại học Phật giáo tại chùa Pháp Hiền, Cao Hùng. Năm 1987, thành lập và
làm Chủ tịch Hội Thanh niên Phật tử Hoa Kỳ.
Năm
1988, khánh thành chùa Như Lai tại Mỹ và cho in bộ Bách khoa Phật Quang
đại từ điển. Năm 1989, tổ chức Đại hội Thiền học quốc tế tại PQS. Năm
1990, Phó Tổng thống Mỹ Al Gore viếng thăm PQS và sau đó HT tổ chức đi
hoằng pháp tại châu Mỹ và châu Âu. Năm 1992 thành lập Hội PQS Quốc Tế
(The Buddha Light International Association) ; tổ chức chuyến hoằng pháp
đầu tiên tại châu Phi. Năm 1994 được công nhận là công dân danh dự Hoa
Kỳ và cho in bộ Nhật Ký (20 quyển). Từ năm 1994 đến nay HT Tinh Vân dành
nhiều thời gian để phát triển PG tại các quốc gia phương Tây thông qua
Hội Phật Quang Sơn quốc tế, một tổ chức PG gây ấn tượng rất mạnh mẽ đối
với thế giới phương Tây (Hội đã tổ chức đại hội thường niên tại Canada,
Úc, Pháp, Mỹ ....).
* MỘT SỐ NÉT CHÍNH CỦA TỒ CHỨC PHẬT QUANG SƠN QUỐC TẾ:
- TỒ CHỨC PHẬT QUANG SƠN VÌ NỀN GIÁO DỤC VÀ VĂN HÓA PHẬT GIÁO :
Tổ
chức PQS được thành lập không chỉ quan tâm đến lãnh vực giáo dục mà còn
cung cấp những chương trình văn hóa đến với con người thông qua lời Phật
dạy. Trên cơ sở đóБS đã đến với hàng vạn người trên khắp thế giới. PQS
đã khẳng định mình trong việc đem lại lợi ích cho mọi người. Kết quả, cả
người cho và người nhận đều đạt được sự an lạc và giải thoát qua sự mở
rộng trong tiến trình hoằng pháp của PQS. Công việc chính của Hội về mặt
giáo dục gồm có : 1. Bảo trợ các cuộc mít tinh, hội thảo về văn hóa và
giáo dục cộng đồng. 2. Bảo trợ các hội thảo, hội nghị giáo dục phổ cập
và giáo dục Phật giáo trong và ngoài nước. 3. Tuyển chọn và đào tạo Tăng,
Ni tài năng để đại diện cho PQS đi hoằng pháp trên khắp thế giới. 4.
Cung cấp tài chánh để in ấn kinh sách Phật giáo vì mục đích phát triển
Chánh pháp đem lại hạnh phúc, an lạc cho mọi người. 5. Bảo trợ các cuộc
trao đổi về văn hóa và giáo dục của xã hội. 6. Và những hoạt động văn
hóa có liên quan đến Phật giáo (PG)....
Từ
lúc khởi đầu, tổ chức PQS có những phát triển tích cực và những ủng hộ
khác nhau về hoạt động văn hóa : Năm 1988, PQS đã bảo trợ các hoạt động
như sau ; Bảo trợ Hội Nghệ Sĩ Đài Loan triển lãm thư pháp ; tổ chức in
bộ "Trung Hoa Bách Khoa PG" ; Bảo trợ hội nghị về triết học lần thứ 18
được tổ chức tại Anh quốc ; Bảo trợ Đại Hội Liên hữu PG quốc tế lần thứ
16 tổ chức tại Mỹ, và thứ 20 tổ chức tại Uਠtháng 10 năm 1998). Từ năm
1989 đến nay, PQS đã bảo trợ cho các hoạt động như giúp đỡ trao học bổng
cho các học giả nổi tiếng đến tu nghiệp tại Mỹ, Nhật Bản, Ấn Độ và các
nước ở châu Âu ; Bảo trợ cho các trại hè PQS và các buổi hội thảo PG ;
Bảo trợ cho báo Chinese Daily trong chiến dịch bài trừ ma túy ; Tổ chức
cuộc thi giáo lý cho Phật tử thế giới vào năm 1991, bao gồm 65 phòng thi
cho 50.000 Phật tử trên khắp thế giới về dự thi.
II. PHẬT QUANG SƠN VỚI ĐẠI TẠNG KINH TRUNG HOA VÀ
PHẬT QUANG ĐẠI TỪ ĐIỂN :
Lời
dạy của Phật Thích Ca trước đây được phiên dịch sang tiếng Trung Hoa vào
thời đại nhà Hán. Đến triều đại nhà Tần, bộ tam tạng kinh Trung Hoa đầu
tiên được ấn hành. Từ đó đến nay đã có nhiều lần duyệt lại và in ấn lại
bộ Tam Tạng này.
Bởi
vì Phật học là một bộ môn rất sâu sắc và phức tạp với nhiều thuật ngữ và
định nghĩa khó hiểu. Con người thời nay thường gặp khó khăn và tỏ ra
chán nản khi gặp những bản kinh cổ, vì khó đọc và rất khó hiểu. Nhìn
thấy việc này, năm 1977, Hòa Thượng Tinh Vân đã thành lập một Ủy ban
Biên tu Đại Tạng Kinh với sự tham gia của những bậc trưởng lão đủ tài
đức và những học giả nổi tiếng. Nhiệm vụ của Ủy ban này là biên soạn lại
bộ Đại tạng trong một dạng ngôn ngữ hiện đại, với hy vọng rằng kỳ ấn
hành mới này sẽ giúp cho người đọc dễ hiểu hơn, hiểu rộng hơn và có được
niềm tin vào Chánh pháp mạnh hơn.
Ngoài
công trình Đại tạng PQS, PQS còn cho phát hành bộ Phật Quang Đại Từ Điển
(Fo Kuang Encyclopedia) in năm 1988 sau mười năm làm việc cực nhọc. Năm
1978, HT Tinh Vân khởi xướng công trình biên soạn bộ Phật Quang đại từ
điển (PQĐTĐ), Ngài đã thành lập một Ủy ban biên tu gồm 20 Tỳ kheo ni do
Sư bà Từ Di làm trưởng ban. Công trình biên soạn này đã quy tụ trên hai
trăm người tham gia, phần lớn là xuất thân từ PQS Học viện. Bước đầu, Ủy
ban đem Đại tạng kinh của mọi thời đại ra để chỉnh lý lại, phân đoạn
chia thành 16 loại khác nhau. Ủy ban đã tổ chức biên tập, hiệu đính, hy
vọng để rút ngắn thời gian. Sau mười năm làm việc cực nhọc, đến năm
1988, công trình đã hoàn thành. Đây là một bộ từ điển PG tập hợp được
hàng trăm nghìn tư liệu, gồm 9 quyển, 23.000 mục từ, 7.000.000 thuật ngữ
và 5.000 hình ảnh, biểu đồ nhằm giải thích từ cạn đến sâu, bổ túc cho
những chỗ văn tự giải thích chưa hết, chưa đủ. Về phần thuật ngữ, danh
từ Phật học, địa danh, nhân danh, tự viện, am thất, tôn phái giáo nghĩa,
điển tích, từ chương, pháp nghi, nghi quỹ, nghệ thuật kiến thiết, thoại
đầu công án v.v... Không gì không sưu tập liệt kê ra, không gì không
giới thiệu tường tận. Đối với người thời nay quả thật đây là một bộ Phật
giáo Bách khoa toàn thư, không thể không có.
III. NHÀ XUẤT BẢN PHẬT QUANG SƠN :
Với
mục đích truyền bá giáo lý, từ năm 1959, nhà Xuất Bản Phật Quang Sơn (NXBPQS)
đã ấn hành hơn 360 kinh sách, các loại băng cassettes và băng video bằng
tiếng Hoa, Anh và Triều Tiên. Nhiều tác phẩm đã được ghi nhận là làm hài
lòng đọc giả và có sự đóng góp nhất định cho xã hội. Chẳng hạn quyển "Nước
là thầy của tôi" (Water is my teacher) nhận được giải thưởng văn chương
của thành phố Cao Hùng vào năm 1986 và bộ Phật Quang Đại Từ Điển nhận
được giải thưởng huy chương vàng quốc gia năm 1989.
Ngoài
việc phát hành nhiều ấn phẩm khác nhau như kinh điển, lịch sử, văn học,
nghi lễ, báo chí, nghệ thuật, sách tham khảo, truyện ngụ ngôn, truyện cổ
tích, truyện tranh v.v... NXBPQS còn ấn tống hàng trăm nghìn đầu sách và
băng giảng để phát không cho Phật tử trên khắp thế giới. Chẳng hạn năm
1992, có 200.000 đầu sách các loại được ấn tống ; 200.000 băng giảng và
30.000 băng video cũng được ấn hành.
IV.
TRUNG TÂM NGHE NHÌN PHẬT QUANG SƠN
Với
mục đích truyền bá lời Phật dạy đến khắp tất cả mọi người để họ có được
sự an lạc và hạnh phúc từ giáo pháp nhà Phật, HT Tinh Vân đã cho thành
lập Trung tâm Nghe-Nhìn PQS từ năm 1998. Trung tâm có đủ mọi thiết bị
máy móc hiện đại để thu, sang và chế tạo các loại băng hình để phục vụ
cho cộng đồng. Nổi bật nhất là ĐàiTruyền thanh PQS, từ thành thị đến
thôn quê, từ miền duyên hải đến cao nguyên, mọi người ở Đài Loan đều có
thể nghe được tiếng nói Phật giáo của Đài phát thanh này. Đặc biệt là
Đài Truyền hình Phật Quang, từ năm 1962 đến nay PQS đã ký hợp đồng với
Đài Truyền hình Đài Loan - TTV - để phát đi chương trình Phật giáo của
tổ chức này vào mỗi buổi tối. Bằng phương tiện truyền thông hiện đại như
thế, lời Phật dạy đã được truyền đi khắp nơi để cho mọi người dân nghe
thấy và nâng cao đời sống tâm linh của họ. Và về phương diện cập nhật
với thời đại tin học, PQS là tổ chức Phật giáo đầu tiên trên thế giới
quản lý công việc bằng máy tính và mạng lưới Internet.
V. TẠP CHÍ GIÁC THẾ VÀ TẠP CHÍ PHỒ MÔN :
Tạp
chí Giác Thế (Awaken The World) là một trong những phần hoạt động văn
hóa quan trọng của PQS. Đây là một chiếc cầu nối giữa tổ chức PQS và
thành viên, tín đồ của tổ chức này trên khắp thế giới. Mục đích chính
của tờ báo là để thăng hoa đời sống tinh thần của mọi người, để đánh
thức con người và để làm lợi ích cho đời. Trong 30 năm, tờ báo là món ăn
tinh thần của hàng vạn độc giả trên khắp thế giới. Trong những năm đầu,
tờ báo chỉ phát hành với số lượng khiêm tốn là 2.000 bản, đến mùa xuân
năm 1986, nhờ sự ủng hộ của độc giả, tờ báo tăng rất nhanh và số lượng
được ghi nhận hiện nay (1999) là 100.000 tờ. Hàng năm có hơn 36 triệu tờ
được phát đi. Hiện nay tờ báo được phân phối cho trên 42 quốc gia và hy
vọng rằng con số quốc gia đặt báo sẽ gia tăng trong một tương lai gần.
Thứ
hai là tạp chí Phổ Môn (Universal Gate). Tạp chí này được phát hành lần
đầu tiên vào 1979 cũng do HT Tinh Vân làm Chủ bút. Hiện nay tờ báo được
phát hành đi trên 30 quốc gia, bao gồm ở châu Âu, châu Mỹ và Đông Nam Á...
Cả hai tờ báo trên đều ấn hành bằng tiếng Hoa, nhưng mỗi số đều có bảng
tóm tắt bằng tiếng Anh.
VI. NHÀ SÁCH PHẬT QUANG SƠN
Dựa
trên bốn mục đích của PQS để cho người được niềm tin, hạnh phúc, hy vọng
và thuận lợi, PQS đã xây dựng nhiều nhà sách và shop bán quà lưu niệm.
Điều đó rất thuận lợi cho Phật tử đi mua sắm : Kinh sách, pháp khí, băng
giảng, tranh tượng... Mục đích chính là giúp cho mọi người có cơ hội đọc
nhiều kinh sách hơn để họ vun vén Phật tánh, thanh lọc thân tâm và mang
lợi ích đến cho xã hội. Hiện nay ở Đài Loan có bốn nhà sách lớn và ở
tiểu bang California có một nhà sách được thành lập từ năm 1991.
VII. VIỆN BẢO TÀNG VĂN HÓA PHẬT GIÁO PHẬT QUANG SƠN
HT
Tinh Vân xây dựng viện bảo tàng (VBT) này năm 1965 để tái tạo lại thời
kỳ phục hưng văn hóa PG, để tuyên dương lịch sử PG và bảo vệ các bộ sưu
tập điêu khắc, chạm trổ PG.
Trong
30 năm qua, PQS đã sưu tập nhiều cổ vật nghệ thuật quý hiếm của PG, chia
thành nhiều loại, rồi trưng bày trong VBT với mục đích giúp cho khách
tham quan thưởng lãm, hiểu đúng và chính xác về nghệ thuật PG cũng như
cốt lõi của văn hóa PG.
Xây
dựng từ năm 1973 đến 1983, VBT đã hoàn thành với diện tích rộng 4.800
m2. VBT đã trưng bày tượng Phật, Bồ Tát, các vị La Hán được điêu khắc,
chạm trổ trên nhiều vật liệu khác nhau như gỗ, đá, đồng, gốm, sứ, ngọc
bích... Được sưu tập và đem về từ nhiều quốc gia khác nhau. Thêm vào đó
có nhiều cổ vật quý hiếm, tranh ảnh, thư pháp... VBT PQS là một kho tàng
quý báu cho mọi Phật tử trên khắp thế giới về thăm viếng và tìm hiểu về
nghệ thuật và văn hóa PG quốc tế.
VIII. THƯ VIỆN PHẬT QUANG SƠN
Phật
dạy : "Bằng phương tiện lắng nghe, suy nghĩ và tu tập, mọi người đều có
thể tự giác ngộ và thành Phật ". Học tập kinh điển là một trong những Bồ
Tát hạnh quan trọng. Để khuyến khích cho tín đồ học tập chăm chỉ, HT
Tinh Vân đã xây dựng nhiều thư viện và phát hành nhiều loại kinh sách để
cho Phật tử thuận tiện học hỏi. Vì thế PQS và tất cả mọi chi nhánh khác
trên thế giới đều có xây dựng thư viện PQS và phòng học giáo lý, không
phải cho riêng tín đồ PG mà cho tất cả mọi người muốn tìm hiểu đạo Phật
và thăng hoa trí tuệ của họ. Hiện nay có 4 thư viện PG cộng đồng cho dân
chúng Đài Loan và 12 thư viện khác dành cho sinh viên Phật học đọc và
nghiên cứu.
IX. PHẬT QUANG SƠN VỚI CÔNG CUỘC HOẰNG PHÁP
PQS
rất nỗ lực trong việc truyền bá lời Phật dạy trong mọi phương tiện tích
cực nhất. Khởi đầu PQS đi diễn thuyết khắp Đài Loan, sau đó mở rộng sang
các nước Đông Nam Á, rồi qua châu Âu và châu Mỹ, từ chùa đến trường học,
từ tổ chức chính phủ đến tổ chức tư nhân, từ nhà tù đến trung tâm quân
sự... PQS đều quan tâm và đến thuyết giảng. Những năm gần đây, hình thức
thuyết giảng của PQS đã được cải thiện tối đa và được công chúng khắp
nơi thừa nhận. Tất cả mọi tổ chức chính quyền và cơ sở tư nhân có cảm
tình với PQS và cung thỉnh Tăng Ni của tổ chức này đến thuyết giảng.
Những cơ sở tự viện, chi nhánh của PQS, các khóa dạy thiền, tập huấn
thuyết giảng, câu lạc bộ Ưu-Bà-Di, gia đình thanh niên Phật tử, các lớp
dạy cắm hoa, dạy nấu ăn, dạy vẽ tranh, thư tháp... Được tổ chức cho tín
đồ đến tu học cùng nhau và tiếp xúc với nhau.
Trong
các năm qua PQS đã có tổ chức nhiều hoạt động khác nhau để truyền chất
Phật vào đời, cụ thể là tổ chức thuyết giảng và biểu diễn văn nghệ PG
tại Đài Loan và gởi các đoàn giảng sư đi thuyết giảng. Trong mỗi dịp như
vậy thính giả có hơn 10.000 người đến nghe. Vào tháng 10-1990, có khoảng
70.000 người đến nghe HT Tinh Vân thuyết giảng trong ba đêm liên tiếp
tại sân vận động ở Hồng Kông. Sự kiện này đã gây chấn động mạnh mẽ và
đánh thức quần chúng quan tâm đến giáo lý nhà Phật.
X. PHẬT QUANG SƠN VỚI CÔNG TÁC ĐÀO TẠO TĂNG TÀI :
Theo
số liệu thống kê từ năm 1994 đến nay, người xuất gia tu học tại PQS có
trên 1.000 vị, trong đó có 300 Tăng sinh và 900 Ni sinh. Trung bình hàng
năm con số này được nâng lên 100 vị. Phần lớn tuổi từ 21 đến 40 ; 70% là
đều tốt nghiệp đại học, trong đó có 35 vị có bằng cao học và 3 vị có
bằng tiến sĩ. Hầu hết là người Đài Loan và có trên 10% là Tăng Ni ngoại
quốc đến từ Hông Kông, Indonesia, Malaysia, Nepal, Singapore, Thailand,
Vietnam, Pháp, Hoa Kỳ và nhiều nước châu Âu khác.
HT
Tinh Vân cho rằng "Phật giáo phải là hiện đại, tiến bộ và sinh động, nó
không phải là một bức tranh u sầu, ảm đạm và buồn chán". Ngài nói "Phật
giáo cần có giới trẻ và những người trẻ tuổi cũng cần đến Phật giáo".
Trường Đại Học PQS phần lớn là Tăng Ni sinh trẻ tuổi, yêu đời, tự tin và
cống hiến. HT Tinh Vân đã ban tặng cho các tu viện PG Trung Hoa một
không khí sinh hoạt hoàn toàn mới mẻ.
Đỉnh
cao của Đại học PQS là nghiên cứu Phật giáo Trung Hoa, với chương trình
đào tạo 3 năm bao gồm các môn nghệ thuật truyền giáo và thuyết giảng,
giáo dục Tăng Ni, triết học, quản lý tự viện học, trụ trì học, nghi lễ....
Hoàn tất chương trình Tăng Ni sinh sẽণ273;ược cấp bằng Cử nhân Phật học
sau khi trình luận văn tốt nghiệp gồm 60.000 từ. Tiếp đó, các vị sẽ học
lên chương trình cao học và tiến sĩ.
XI. CHÙA NAM THIÊN TẠI AUSTRALIA, MỘT CÔNG TRÌNH QUY
MÔ CỦA PQS Ở NƯỚC NGOÀI :
Từ
ngày thành lập Hội PQS đến nay, số lượng người theo quy y và hành trì
Phật pháp ngày càng đông trên khắp thế giới. Với sự lãnh đạo tinh thần
tài đức của HT. Tinh Vân, 120 chi nhánh được dựng lên ở khắp năm châu
lục, một trong những công trình điển hình, đó là Chùa Nam Thiên (Nan
Tien Temple), một ngôi chùa PG lớn nhất ở vùng Nam bán cầu, tọa lạc tại
thành phố Wollongong, tiểu bang New South Wale, Australia.
Vào
1990, thị trưởng thành phố Wollongong, ông Ald Frank Arkell đã hợp tác
với ban lãnh đạo của PQS trong nhiều buổi họp bàn về mua một thửa đất
rộng để xây chùa. Cuối cùng, với sự giúp đỡ và chấp thuận của thành viên
trong thành phố Wollongong, một vùng đất rộng 26 héc- ta đã được chính
quyền NSW hiến cúng cho PQS để xây chùa. Dưới sự chỉ đạo của HT. Tinh
Vân, quý Đại Đức Hsin Ping, Tzu Chuang, Tzu Jung, Tzu Hui và Hsin Ting
được tuyển chọn vào Ban Kiến thiết và xây dựng Chùa Nam Thiên, trong khi
quý sư cô Yung Tung, Man Chien và Man Ko phụ trách về mặt vận động tài
chánh. Cuối cùng lễ đặt đá vào ngày 28/11/1991 và công trình vĩ đại này
đã khởi công vào đầu tháng 2 năm 1992.
Công trình xây dựng kéo dài năm năm, trong đó phải mất hai năm để trang
hoàng bên trong. Chùa chia thành ba phần. Phần thứ nhất là nền móng ngôi
chùa, hệ thống cấp nước và thoát nước ngầm, điện, đường đi bộ, đường xe
chạy và chỗ đậu xe. Phần thứ hai, bao gồm Chánh điện (800 người làm lễ
cùng một lúc), một trai đường (chứa khoảng 200 người), một phòng hội
nghị, một hội trường, một thiền phòng, một viện bảo tàng, phòng khách,
phòng ăn cho Phật tử, phòng ngủ tập thể, nhà trù.... Phần thứ ba là một
khu nhà tập thể dành cho khách hành hương với hơn 100 phòng.
Vào
hai ngày 7 và 8 tháng 10 năm 1995, lễ an vị Phật và Đại hội PQS lần thứ
4 đã được cử hành tại Chùa Nam Thiên. Có hơn 50 ngàn người trên khắp thế
giới về tham dự lễ này. Trong dịp lễ Chức vụ trụ trì Chùa Nam Thiên đã
được chuyển giao cho sư cô Man Chien, một người có trách nhiệm coi sóc
và truyền bá Chánh Pháp tại Úc Châu.
Chùa
Nam Thiên sẽ đóng một vai trò quan trọng như là một chiếc cầu nối liền
giữa các nền văn hóa Đông-Tây. Chùa Nam Thiên được xây dựng theo kiểu
phối hợp giữa kiến trúc cổ truyền của phương Đông và hiện đại của phương
Tây, đem truyền thống cổ xưa hòa vào với những cái độc đáo của thời hiện
đại để tạo nên một cái chung nhất. Chùa Nam Thiên được nhìn theo 4 đặc
điểm sau :
1 Truyền thống và hiện đại :
Chánh
điện được bài trí với năm pho tượng lớn được tạc theo kiểu từ thời đại
nhà Đường, mỗi vị đều có màu y khác : vị ở giữa y đỏ, 2 vị bên phải y
màu trắng và xanh lá cây, 2 vị bên trái y màu vàng và xanh dương. Phía
sau năm tượng này là 10 ngàn tượng Phật. Khi du khách hành hương bước
vào Chánh điện, mọi cảm giác kích động ào náo của xa lộ bên ngoài đều
tan biến ngay và chỉ còn lại một sự yên lắng của tâm hồn, mọi người đều
cảm thấy an lạc và thoải mái trước Phật điện này.
Còn
những tiện nghi hiện đại là phòng học, sân khấu văn nghệ, phòng ngồi
thiền, phòng ăn cho du khách. Đặc biệt, phòng hội nghị được thiết đặt
những kỹ thuật nghe-nhìn và hệ thống phiên dịch tự động một cách rất tối
tân. Một parking cho hơn 300 chiếc xe dành để cung cấp cho du khách đến
viếng thăm Chùa.
2. Ngôi chùa của tất cả :
Chùa
Nam Thiên không phải chỉ dành cho tín đồ của PG mà là dành cho tất cả,
cho mọi người khác nhau trong xã hội, họ có thể đến thăm viếng, lễ bái
và tham dự vào những chương trình tu học của Chùa để đem lại an lạc cho
bản thân và gia đình và xã hội.
3.Nơi phát triển tâm linh :
Chùa
Nam Thiên là một nơi mà mọi người trở về để thực hành Phật Pháp. Những
lớp giáo lý được giảng hàng tuần. Mọi người có thể về Chùa để cầu nguyện,
tụng kinh và bày tỏ lòng ngưỡng mộ lên chư Phật. Họ cũng có thể ghi danh
vào các khóa tu ngắn hạn và các khóa giáo lý dài hạn.
4.Sự phối hợp giữa Đạo Pháp và Nghệ Thuật :
Đạo
Phật và Nghệ thuật không thể tách rời nhau, trên tinh thần đó Chùa Nam
Thiên đã cho xây dựng một Viện Bảo Tàng và trưng bày nhiều cổ vật quý
của Phật giáo, như tượng ảnh Phật, kinh sách, thư pháp ....
Tóm
lại, Chùa Nam Thiên là một công trình quy mô và có tầm vóc của Hội PQS
Quốc Tế. Cách đây một vài trăm năm các nhà truyền đạo Gia Tô giáo đã một
thời có mặt ở mọi hang cùng ngỏ hẻm của Trung Hoa để rao giảng Chân lý
Chúa, có ai ngờ đâu vào cuối thế kỷ 20 này PG trở thành một tôn giáo
được truyền bá sang phương Tây và phát triển rất nhanh. Hy vọng rằng
Chùa Nam Thiên sẽ làm tròn nhiệm vụ của mình trong công cuộc hoằng pháp
lợi sinh.
Thích Nguyên Tạng
(tổng hợp từ các tài liệu : OUR
REPORT, what has Fo Kuang Shan achieved (1991) và các số báo Buddha 's
Light Newsleter từ 1991 đến 1999).
(Xem hình ảnh)
---o0o---
Cập nhật: 01-09-2004
|
|
