--- o0o ---
Phần 3
PHẦN CẦU AN
(Chúc
tán thù ân khuya 30 và 14 mỗi tháng, vào lúc 3 giờ)
LỄ TAM BẢO: Như
thường lệ.
HỒI: Bảng trống, mõ xông.
ĐỒNG TỤNG: Bảo đảnh nhiệt danh hương, phổ biến thập phương. Kiền
thiềng phụng hiến Pháp Trung Vương, chuyên vì toàn quốc chúc phước thọ địa
cửu thiên trường, chuyên vì toàn quốc chúc phước thọ địa cửu thiên trường.
Nam mô Hương vân cái Bồ
tát (3 lần) ma ha tát.
(Cắm hương lên lư nhang)
ĐỒNG TỤNG: (Trong
khi tụng lạy 3 lạy): Thánh Vô Lượng Thọ Quyết Định Quang Minh Đà Ra
Ni: Án, Nài mo bo cót ngò ty, o bo lai mì thang, o ưu ni ò nài, to mì ty,
chím chìm thang, điệp tỏ lai tò dè, đát thác cả thạt de, o lai ò ty, thang
dót thang phút thạt dè, thác de thò ngàn. Ngàn tát lỳ qua, tang tư cót lỳ,
bót lỳ xực thang, tát lai ngò tỳ, kỉa kìa nai, tang mo hút rìa ty, tó bò
ho, tỷ thực ty, ngỏa hắc nại de, bo ly ngo ly tó ho (3 lần).
Nam mô Thập phương thường trụ Tam bảo (3
lần).
SÁM CHỦ
XƯỚNG:
-DƯỢC SƯ LƯU LY, chúng hòa: CHỨNG MINH CÔNC ĐỨC (bực thấp).
-DƯỢC SƯ LƯU LY, chúng hòa: CHỨNG MINH CÔNC ĐỨC (bực vừa).
-DƯỢC SƯ LƯU LY, chúng hòa: CHỨNG MINH CÔNC
ĐỨC (bực cao).
(3 lần
sám chủ lạy 3 lạy, mỗi lần 1 lạy).
SÁM CHỦ QUỲ CHÚC:
Đại viên mãn giác, ứng
tích Tây càn, tâm bao thái hư, lượng châu sa giới, ngưỡng khấu hồng từ,
phủ thùy minh chứng.
Việt Nam quốc, Vĩnh Bình
tỉnh, Châu Thành quận, Phú Vinh xã, Long Khánh tự, Tỳ kheo ... chúng đẳng,
ư kim Nhâm Tý niên, thập ngoạt, sóc đán (sóc đán: là sáng mùng một, nếu
là sáng rằm thì đọc là: vọng đán) chi thời, vân tập Tăng chúng, đăng
lâm bửu điện, phúng diễn bí chương, xưng dương gia hiệu, sở tận hồng nhân,
đoan vì chúc diên kim thượng toàn quốc nhơn dân vạn tuế (chúng hòa) vạn
tuế, vạn vạn tuế.
PHỤC NGUYỆN: Kim luân vĩnh trấn,
ngọc chúc thường điều, bát huyền an hữu đại chi trường, tứ hải lạc vô vi
chi hóa (sám chủ vừa xá vừa đứng lên đọc): Hiện tiền đại chúng đồng
niệm (chúng đọc theo): Kim cang Vô Lượng Thọ hộ quốc nhân vương Bồ
tát ma ha tát. Ma ha Bát nhã Ba la mật.
(Tiếp tụng LĂNG NGHIÊM: ...
tụng tới): Án, A na lộ, tỳ xá đồ, bộ ra, bạt xà ra đà rì, bàn đà
bàn đà nể, bạt xà ra báng ni phấn, hổ hồng đô rô ung phấn, ta bà ha",
thì tiếp qua: "Thượng lai hiện tiền thanh tịnh chúng, phúng tụng Lăng
Nghiêm bí mật chú ...
(Khoan tụng Bát Nhã
Tâm kinh - Niệm Thích Ca rồi, đến chúc ông Hộ Pháp).
NGHI CHÚC Vl ĐÀ
ĐỒNG TỤNG:
Thiện Thiên Nữ chú: Nam mô Phật Đà, Nam mô Đạt mạ, Nam mô Tăng già,
Nam mô Thất rị, ma ha đề tị da, đát nễ dã tha, ba rị phú lâu na, giá rị
tam mạn đà, đạt xá ni, ma ha tỳ ha ra dà đế, tam mạn đà, tỳ ni dà đế, ma
ha ca rị dã, ba nễ, ba ra, ba nễ, tạt rị phạ lặc tha, tam mạn đà, tu bát
lê đế, phú lệ na, a rị na, đạt ma đế, ma ha tỳ cổ tất đế, ma ha di lặc đế,
lâu phả tăng kỳ đế, tam mạn đà, a tha a nâu, bà ra ni (3 lần).
Nam mô Tam châu cảm ứng
Hộ Pháp Vi Đà tôn thiên Bồ tát (3 lần).
(Trong khi tụng
Thiện Thiên Nữ chú thì sám chủ lạy 3 1ạy)
SÁM CHỦ QUỲ CHÚC: Thần công cự
trắc, mật hạnh nan tư. Thị dõng kiện ư thiên luân, tồi tà phụ chánh. Thọ
di chú ư Đại giác, hộ pháp an tăng. Ngưỡng khải thiên từ, phủ thùy minh
chứng:
Việt Nam quốc, ... tỉnh,
... quận, ... xã, ... tự, Tỳ kheo ... chúng đẳng ư kim: Nhâm Tý niên, ...
ngoạt, sóc đán (vọng đán) chi thời, vân tập Tăng chúng, cung nghệ từ hạ,
phúng diễn bí chương, xưng dương gia hiệu, sở tập công đức, chuyên thân kỳ
đảo:
Nam mô Tam châu cảm ứng
Hộ Pháp Vi Đà tôn thiên Bồ tát, thị tùng thiên đẳng.
PHỤC NIỆM: Mạt pháp tăng hạnh, đạo
lực suy vi, chướng duyên thiên xí, duy xý Bồ tát thần lực minh tư, sử pháp
luân chuyển xứ, nội chướng ngoại chướng dĩ tiệm tiêu, tăng hải hòa thời,
ác hữu ác ma nhi vĩnh lỵ, nhơn nhơn ngộ Tỳ lư tánh hải, cá cá nhập Phổ
Hiền hạnh môn, cung phụng đàn na, quân triêm thắng ích (đứng dậy, vừa
tụng vừa lạy 3 lạy).
ĐỒNG TỤNG: (hoặc
tán theo lối tang 2 mõ 1): Vi Đà thiên tướng, Bồ tát hóa thân, ủng hộ
Phật pháp thệ hoằng thâm, bảo sử trấn ma quân, công đức nan luân, kỳ đảo
phó quần tâm.
Nam mô Phổ Nhãn Bồ tát (3
lần) ma ha tát. Ma ha Bát nhã Ba la mật.
NGHI CHÚC GIÀ
LAM
ĐỒNG TỤNG: Đại Bi chú (1
lần).
Nam mô Già lam Thánh
chúng Bồ tát (3 lần).
(Trong khi tụng Đại Bi, sám chủ
lạy 3 lạy rồi quỳ xuống chúc, khi chúc cầm 3 cây nhang).
SÁM CHỦ CHÚC: Thần oai hữu hách,
nguyện lực duy thâm, tể nhứt tự chi quyền hoành, tác chúng tăng chi bảo
chướng, ngưỡng khải thần thông, phủ thùy chiếu giám.
Việt Nam quốc, ... tỉnh,
... quận, ... xã, ... tự, Tỳ kheo ... chúng đẳng, ư kim: ... niên, ngoạt
sóc đán (vọng đán) chi thời, vân tập Tăng chúng, cung nghệ từ hạ, phúng
diễn bí chương, xưng dương gia hiệu, sở tập công đức, chuyên thân kỳ đảo:
Nam mô Già Lam chi thần,
đương sơn Thổ địa, nhứt thiết chơn tể.
PHỤC NGUYỆN: Sơn môn trấn tịnh, hải
chúng an hòa, hộ pháp hóa dĩ hưng long, vệ đàn tràng nhi kiết khánh, như
tri kỳ đảo, tát vọng minh gia.
(Sám chủ đứng dậy cắm nhang vào lư, lạy
3 lạy và tụng).
TÁN: (hoặc tụng cũng được): Già Lam chủ giả, hiệp tự oai
linh, khâm thừa Phật sắc cộng du thành, ủng hộ Pháp vương thành, vi hàng
vi bình, phạm sát vĩnh an ninh.
Nam mô Hộ pháp tạng Bồ
tát (3 lần) ma ha tát. Ma ha Bát nhã Ba la mật.
NGHI CHÚC TỔ SƯ
ĐỒNG TỤNG:
Tâm kinh (1 lần). Vãng sanh (3 lần).
Nam mô Tây thiên tứ thất,
Đông độ nhị tam lịch đại Tổ sư Bồ tát (3 lần).
(Trong khi tụng Tâm
kinh, sám chủ lạy 3 lạy, quỳ xuống chúc):
SÁM CHỦ CHÚC: Nhất
hoa hiện thoại, ngũ diệp lưu phương, phú pháp tạng ư Tây càn, bá tàm tông
ư Đông chấn, ngưỡng khải Thánh thông, phủ thùy chiếu giám.
Việt Nam quốc, ... tỉnh,
... quận, ... xã, ... tự, Tỳ kheo ... chúng đẳng, ư kim: ... niên, ...
ngoạt, sóc đán (vọng đán) chi thời, vân tập Tăng chúng, cung lâm từ hạ,
phúng diễn bí chương, xưng dương gia hiệu, sở tập công đức, chuyên thân kỳ
đảo.
Nam mô Tây thiên Đông độ,
Việt Nam Tổ sư Bồ tát, bổn tự khai sơn Hòa thượng chư vị giác linh.
PHỤC NGUYỆN: Tông phong vĩnh chấn,
Tổ ấn trùng quang, giác hoa hương biến ư thiên lâm, pháp võ ân triêm ư học
địa, như tư kỳ đảo, tất vọng minh gia.
(Sám chủ cắm hương vào lư, lạy 3 lạy và
tụng):
TỤNG
(hoặc tán): Niêm hoa ngộ chỉ, Tổ đạo sơ hưng, miên diên tứ thất
diễn chơn thừa, lục đại viễn truyền đăng, dịch diệp tương thừa, chánh pháp
vĩnh xương minh.
Nam mô Độ nhơn sư Bồ tát
(3 lần) ma ha tát. Ma ha Bát nhã Ba la mật.
NGHI THỨC GIÁM
TRAI
ĐỒNG TỤNG:
Chuẩn Đề chú (3 lần).
Nam mô Đại thánh Cẩn na
la vương Bồ tát (3 lần).
(Trong khi tụng
Chuẩn Đề thì sám chủ lạy 3 1ạy, quỳ xuống chúc):
SÁM CHỦ CHÚC: Công
tư đảnh nại, chức nhậm tư thành, viễn thừa Hương Tích chi phong, vĩnh tác
vân trù chi chủ, ngưỡng khải thần thông, phủ thùy chiếu giám.
Việt Nam quốc, ... tỉnh,
... quận, ... xã, ... tự, Tỳ kheo ... chúng đẳng, ư kim: ... niên, ...
ngoạt, sóc (vọng) đán chi thời, vân tập Tăng chúng, cung lâm từ hạ, phúng
diễn bí chương, xưng dương gia hiệu, sở tập công đức, chuyên thân kỳ đảo.
Nam mô Giám trai sứ giả
Đại thánh Cẩn na la vương chi thần.
PHỤC NGUYỆN: Nhị thời vô pháp, lục
vị thường doanh, Chưởng thủy hỏa dĩ bình an, cúng Phật, Tăng nhi phong bị,
như tri kỳ đảo tất vọng minh gia.
(Sám chủ đứng dậy cắm
hương vào lư, lạy 3 lạy rồi tụng):
ĐỒNG TỤNG:(hoặc
tán): Giám trai sứ giả, hỏa bộ oai thần, điều hòa bá vị tiến duy hình.
Tài hao vĩnh vô xâm, hộ mạng tư thân, thanh chúng vĩnh mông ân.
Nam mô Diệm huệ địa Bồ
tát (3 lần) ma ha tát. Ma ha Bát nhã Ba la mật.
LÊ THÙ ÂN TAM
THẬP BÁT BÁI
CHÍ TÂM ĐẢNH LỄ : (mỗi câu sau đều có
"Nhứt tâm ... " và 1 lạy)
-Tận hư không biến pháp giới, thập phương
vô lượng thường trụ tam thế nhứt thiết chư Phật Thế Tôn.
-Tận hư không biến pháp giới, thập phương
vô lượng thường trụ tam thế nhứt thiết Tôn Pháp Thế Tôn.
-Tận hư không biến pháp giới, thập phương
vô lượng thường trụ tam thế nhứt thiết Hiền Thánh Tăng Thế Tôn.
-Ta bà Giáo chủ Điều ngự Bổn Sư Thích Ca
Mâu Ni Phật.
-Cực lạc Giáo chủ Tiếp dẫn Đạo sư A Di Đà
Phật.
-Long hoa Giáo chủ Đương lai hạ sanh Di
Lặc Tôn Phật.
-Đông phương Tịnh mãn nguyệt Lưu ly thế
giới Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai.
-Đại trí Văn Thù Sư Lợi Bồ tát ma ha tát.
-Đại hạnh Phổ Hiền Bồ tát ma ha tát.
-Đại bi Quan Thế Âm Bồ tát ma ha tát.
-Đại lực Đại Thế Chí Bồ tát ma ha tát.
-Đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ tát ma ha
tát.
-Chư tôn Bồ tát ma ha tát.
-Tây thiên thủ truyền đệ nhứt Đại đức Ma
Ha Ca Diếp tôn giả.
-Tây thiên đệ nhị thập bát, Đông độ vi sơ
Bồ Đề Đạt Ma tôn giả.
-Tây thiên Đông độ Việt Nam lịch đại chư
vị Tổ sư.
-Thập lục đại A la hán tôn giả.
-Thập nhị hộ giáo Già Lam chủ giả.
-Thập điện Đại Pháp Minh Vương.
-Giám Trai sứ giả Đại thánh Cẩn Na La
Vương.
-Truyền giới, truyền pháp Tôn sư Đường đầu Hòa thượng.
-Kiết (Yết) ma A xà lê sư.
-Giáo thọ A xà lê sư.
-Thất vị Tôn chứng sư.
-Tứ vị Dẫn thỉnh sư.
-Hiệp đường Đại đức Tăng già.
-Thiên hạ danh sơn Hoằng tông diễn giáo
Đại thiện tri thức chư giác linh.
-Sơ tâm xuất gia thọ phái thế độ bổn sư.
-Đại vì Thiên long Bát bộ, Hộ pháp Thánh
chúng ân, đảnh lễ thường trụ Tam bảo.
-Đại vì Thiên phu địa tải, nhựt nguyện
chiếu lâm ân, đảnh lễ thường trụ Tam bảo.
-Đại vì Chánh phủ địa phương hộ pháp ân,
đảnh lễ thường trụ Tam bảo.
-Đại vì Hạnh môn lao vụ vận thủy, ban sài
chủng chủng công phu ân, đảnh lễ thường trụ Tam bảo.
-Đại vì Đồng giáo môn sinh, tha đồ đệ tử tôn
phong thiện đạo từ thế quá vãng, chư vị giác linh, đảnh lễ thường trụ Tam
bảo.
-Đại vì đa sanh quá khứ thất thế phụ mẫu
ân, đảnh lễ thường trụ Tam bảo.
-Đại vì hiện tại phụ mẫu sở sanh ân, đảnh
lễ thường trụ Tam bảo.
-Đại vì pháp giới chúng sanh, tình dữ vô
tình, đảnh lễ thường trụ Tam bảo.
-Bổn tự khai sơn Hòa thượng giác linh.
-Hiệp đường nhứt thiết đại chúng ân, đảnh
lễ nhứt bái.
ĐỒNG QUỲ SÁM: Nhứt giả lễ kỉnh ...
TIẾP TỤNG: Tán lễ Thích Tôn, Vô
thượng Năng nhân ...
LẠY: Tự quy y Phật
...
ĐỒNG TỤNG: Chúc tán công đức thù thắng
hạnh ...
(Lễ Dược Sư
nhương tinh giải hạn nghi thức)
NGUYỆN HƯƠNG: ...
Nam mô Hương vân cái Bồ
tát (3 lần). .
KỲ NGUYỆN: Nam
mô Thập phương thường trụ Tam bảo. Tư thời: Kim tín chủ
thành tâm lễ cúng, nhương tinh giải hạn, tập phước trinh
tường, kỳ an bổn mạng
hiệp tín chủ nam nữ lão
thiếu đẳng.
THIẾT NIỆM: nhược phi tế tống chi
nghi, khủng hữu khiếm minh chi lự. Thị dĩ nghiêm trần pháp tịch, kiền bị
đăng hoa, viên phụng Tam bảo chứng minh, Tinh quân giám cách, gia hộ tứ
thời khương thới, bát tiết bình an, thường hoạch kiết tường, vĩnh ly khổ
ách.
Nam mô Chứng minh sư Bồ
tát ma ha tát.
LỄ TAM BẢO: Chí
tâm đảnh lễ: Nam mô tận hư không ...
TÁN:
Dương chi tịnh thủy ... .
Nam mô Thanh lương địa Bồ
tát (3 lần).
-Nhược điểm đăng thời, đương nguyện
chúng sanh, phổ chiếu chư Thiên, mãn đường quang lãng.
Nam mô Nhiên đăng Vương
Bồ tát (3 lần).
XƯỚNG: Nhiên Đăng đảnh lễ tấu Ngọc hoàng,
Bắc đẩu, Nam tào chiếu lưỡng ban,
Bổn mạng ngươn thần lai chứng giám,
Kỳ tăng diên thọ tỷ Nam san.
TỤNG: Nam mô Vân lai tập Bồ tát (3 lần).
XƯỚNG:
Đế Thích, Thiên tào vọng giám tri,
Phần hương khải thỉnh
hướng kim trì,
Bất di bổn thệ lâm đàn
nội,
Đồng triển oai quang hạ tứ
duy.
TỤNG: -Nam mô Phạm Thiên Vương Bồ tát (3 lần).
-Nam mô Đẩu tinh Giáo chủ Tiêu tai xí
thạnh Lưu Ly Quang.
-Nam mô Đại bi ... Thiên thủ thiên nhãn
...
XƯỚNG,SỚ: Kim
vì chư tín chủ nhương tinh giải hạn chi sự, ngưỡng khấu hồng từ kỳ an sớ
văn, cung đối Phật tiền, hảo tướng quang trung, phủ thùy minh chứng.
TUYÊN SỚ: Phục dĩ ... (tuyên sớ tất).
TỤNG NHƯƠNG TINH KỆ:
Chí tâm quy mạng lễ: Nam
Bắc Đông Tây trung ngũ đẩu, châu thiên thất thập nhị cung thần, nhị thập
bát tú liệt phương ngung, cửu diệu thất tinh chư Thánh chúng, đại bi đại
nguyện, đại thánh đại từ, Phật quang chủ chiếu, bổn mạng ngươn thần, đại
hạn tiểu hạn tinh quân, đại vận tiểu vận tôn thần, la kế nguyệt bột, bàng
lâm chủ chiếu, kim mộc thủy hỏa thổ đức tinh quân, nguyện tiêu tai chướng,
nguyện giáng kiết tường.
Tiêu tai xí thạnh Quang
Vương Phật (3 lần).
XƯỚNG: Nam Bắc Đông Tây chủ chiếu minh,
Trung cung bổn mạng kiết phò tinh,
Hiện tiền chúng đẳng đồng âm tán,
Phước thọ tăng long vĩnh khương ninh.
TỤNG: Nam mô Tăng phước thọ Bồ tát (3 lần).
XƯỚNG:
Đệ tử chúng đẳng, nhứt tâm thành kính, cầu sám Dược Sư, đảnh lễ thập
phương chư Phật:
NA CHÚNG LUÂN PHIÊN LỄ
TRÙNG HIỆU PHẬT:
Nam mô Tỳ Lô Giá Na Phật (1 lạy).
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai.
Nam mô Vô Lượng Thọ Phật.
Nam mô Tận thập phương biến pháp giới quá
khứ chư Phật.
Nam mô Tận thập phương biến pháp giới hiện
tại chư Phật.
Nam mô Tận thập phương biến pháp giới vị
lai chư Phật.
Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai bổn
nguyện công đức kinh.
Nam mô Nhựt Quang Biến Chiếu Bồ tát.
Nam mô Nguyệt Quang Biến Chiếu Bồ tát.
Nam mô Văn Thù Sư Lợi Bồ tát.
Nam mô Phổ Hiền Bồ tát.
Nam mô Quan Thế Âm Bồ tát.
Nam mô Đại Thế Chí Bồ tát.
Nam mô Vô Tận Ý Bồ tát.
Nam mô Bảo Đàn Hoa Bồ tát.
Nam mô Dược Vương Bồ tát.
Nam mô Dược Thượng Bồ tát.
Nam mô Di Lặc Bồ tát.
Nam mô Tiêu tai chướng Bồ tát.
Nam mô Tăng phước thọ Bồ tát.
Nam mô Nhạc âm thọ hạ tam vạn lục thiên Bồ
tát.
Nam mô A Nan tôn giả bát thiên Tỳ kheo chư
đại Thánh tăng.
Nam mô Cứu thoát Bồ tát.
TỤNG HỒI HƯỚNG:
Nhương tinh cầu an công đức thù thắng hạnh
... .
KỲ NGUYỆN: Nam mô Bổn Sư Thích Ca
Mâu Ni Phật tác đại chứng minh.
CUNG VĂN: Tinh tượng lệ thiên,
khánh đổ đương niên nhi chủ chiếu. Nhơn tâm đầu địa, thành khuynh thử dạ
dĩ kỳ an (nhương).
THƯỢNC LAI: Tín chủ nam nữ đẵng, tu
hương đăng trà quả thiết cúng, xưng Phật hiệu. lễ Phật danh, phúng tôn
kinh, tập thử công đức, chuyên vì nhương tinh giải hạn, thỉnh phước nghinh
tường, bảo mạng diên sanh, cầu an gia đạo. Chư thiện nam tín nữ tánh danh
kế trình vu hậu: ... (đọc tên) ... hiệp tín chủ đẳng, trượng thừa
kinh sám công đức, âm siêu dương thới, lợi ích tồn vong.
PHỤC NGUYỆN: Thành tâm lễ kính,
ngưỡng kỳ kiết diệu phò cung, mạng vị tăng sùng, khất tẩy hung tinh thối
xả.
PHỔ NGUYỆN: Cao siêu phước quả,
tăng trưởng thiện căn, tài tấn lộc thăng, đồng triêm Phật đạo. Nam mô A Di
Đà Phật.
LỄ
TAM TỰ QUY: Tự quy y Phật ...
LỄ DƯỢC SƯ NHƯƠNG TlNH GIẢI HẠN SỚ
PHỤC DĨ:
Huệ nhựt viên minh, chúc thập phương chi thế giới.
Trí đăng quang lãng, phá
đại địa chi hôn mông.
Nhập nhị lục chi nguyện
môn, việt tam kỳ chi quả hải.
Sớ vị:
Việt Nam quốc, ... tỉnh, ... quận, ... xã
cư. Cung tựu, ... tự, trụ.
Phụng Phật, tân xuân hiến cúng, nhiên Dược Sư đăng, lễ Dược Sư sám, nhương
tinh giải hạn, kỳ phước bảo an sự. Kim tín chủ thiện nam tín nữ thập
phương bổn đạo Phật tử bá tánh lão ấu đẳng. Duy nhựt nhiên trí huệ chi tâm
đăng điểm quang minh chi cự chúc, khấu bái.
Cung can:
Kim liên tọa hạ, chiếu giám phàm tình, ngôn niệm tín chủ đẳng. Tự trần bổn
mạng: Giáp Ất Bính Đinh Mậu Kỷ Canh Tân Nhâm Quý, Tý Sửu Dần Mẹo Thìn Tỵ
Ngọ Mùi Thân Dậu Tuất Hợi đẳng niên, lương ngoạt nhựt thời kiến sanh.
THƯỢNG THUỘC: Bắc đẩu, Tham lang, Lộc tồn, Cự môn, Văn khúc, Liêm trinh,
Võ khúc, Phá quân đẳng tinh quân.
KIM NIÊN SỞ TRỊ: La hầu, Thổ tú, Thủy diệu, Thái bạch, Thái dương, Vân
hớn, Kế đô, Thái âm, Mộc đức đẳng tinh quân.
HẠN LÂM BÁT QUÁI: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài đẳng cung thần
quang.
VẬN CHÍ: Huỳnh tuyền, Tam kheo, Ngũ mộ, Thiên tinh, Tán tận, Thiên la, Địa
võng, Diêm vương, Bạch hổ đại hạn, Kim lâu, Mộc ách Tam tai đẳng hạn thần
quân các tương chủ chiếu. Thiết niệm: Đệ tử chúng đẳng sanh phùng thạnh
thế hạnh hoạch thiện duyên.
Vọng:
Tam bảo hộ niệm chi từ tôn cảm tứ ân phò trì chi đại đức. Càn khôn phú
tải, nhựt nguyệt chiếu lâm, quốc gia thủy thổ sanh thành, phụ mẫu cù lao
dưỡng dục, phất năng báo đáp.
Tư giả cẩn dĩ kim ngoạt kiết nhụt. Thời phùng tân xuân giai tiết, cảnh
thuộc hòa phong, quần tinh tụ hội chi thời. Kiền thỉnh Tăng già cung vu
bảo điện.
Phúng tụng:
Dược Sư bảo sám chi huyền văn, đảnh lễ Vạn đức kim thân chi diệu tướng.
Kim tắc đạo tràng dĩ biện, pháp sự tuyên hành, la liệt hương hoa, hiến
Dược Sư đăng, kỳ an bổn mạng, khai kinh hiến cúng sớ văn đầu thành.
Bái bạch:
Đông phương Đẩu tinh Giáo chủ Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương
Như Lai chứng minh.
Phổ cập:
Tam hiền Thập thánh Tứ phủ Vạn linh, Bát bộ Long thiên, can chi lục giáp,
bát quái ngũ hành, nhị thập bát tú, cửu diệu thất tinh, mặc thùy giám
cách, cộng giáng trinh tường.
Phục nguyện:
Vô minh đốn phá, bổn giác lãng nhiên, thường chiêm mãn nguyệt chi kim dung,
hằng đồ nghĩa thiên chi ngọc trục. Từ quang chiếu xứ, tai nạn toàn tiêu,
nguyện chuyển luân thời thọ niên miên viễn. Gia đình khương kiện, tài lộc
dinh môn, quá vãng tiên vong cao siêu Tịnh độ.
Cẩn sớ:
Tuế thứ ... niên, chánh ngoạt, tân xuân nhựt, phụng vì đệ tử hiệp Tăng,
Ni, thiện tín đồng khấu bái. Thượng sớ.
TÓM LƯỢC NGHI CÚNG SAO
Nguyện hương ...Kỳ nguyện ... Lễ Tam bảo ... Dương chi ...Nhược điểm đăng
thời ... Thỉnh Đế Thích Ngọc hoàng ... Thỉnh Đẩu tinh Giáo chủ ... Tụng
Đại Bi ... Xướng sớ ... Tuyên sớ ... . Tụng nhương tinh ... Lễ nhị thập
Dược Sư ... Tụng tiêu tai ...Hồi hướng ...Phục nguyện ... Tự quy y .. .
Đọc danh tánh chư thiện tín.
(Làm lễ tại chùa, thường được gọi là
LỄ HẰNG THUẬN)
I. NGHI CỦ:
NGUYỆN HƯƠNG:
KỲ NGUYỆN: Tư
thời việt Nam quốc, ... tỉnh, ... quận, ... xã, cung tựu ... tự, đăng lâm
bảo điện, cung đối Vạn đức Từ dung, tu hương thiết cúng. Kiền thỉnh Tăng
già phúng tụng huyền văn, chuyên vì lễ tân hôn kỳ phước chi sự.
Kim thiện tín Phật tử:
Nam chủ hôn tánh ... Nữ chủ hôn tánh ... hiệp tín chủ đẳng.
THIẾT NIỆM: Thiện tín đẳng, thân
sanh tử nữ, tánh: (tên của tân lang và tân nương) sanh cư Dục giới, nghiệp
hệ túc duyên, hiệp ưng nghi thất nghi gia, thành liễu hữu tình quyến
thuộc, hoàn nguyện đồng tu đồng giải, kỳ quy Vô thượng Bồ đề. Tư giả: thời
duy ngoạt, tiết thuộc
... thiên. Thanh tịnh
hương hoa, hiển mật viên chi diệu vị, trang nghiêm phạm võ, phần giới định
chi chơn hương, bái bạch Tam bảo Từ tôn, chứng minh gia hộ.
Nam mô Chứng minh sư Bồ
tát.
LỄ TAM BẢO:Chí
tâm đảnh lễ ...
TỤNG: Dương chi ... Đại Bi ...Bát Nhã ... Tiêu tai thần chú ...Nguyện trú kiết
tường ..
HUẤN THỊ: (Làm
lễ có 4 vị Tăng, cử ra một thầy để huấn thị):
Nam mô Bổn Sư ...
Hôm nay nhân lễ thành hôn của hai vị (cháu), tôi (thầy) xin nhắc lại đôi
điều mà Phật đã dạy người Phật tử tại gia, để các vị (cháu) thực hành
trong cuộc sống hàng ngày.
Theo lời Phật dạy, Phật tử tại gia vẫn có thể chứng đạo nếu cố công tu
luyện, tuy rằng người tại gia bị ràng buộc bởi hoàn cảnh gia đình, nhưng
không phải là không làm được. Ở đây, tôi (thầy) chỉ nói đến bổn phận đối
xử giữa chồng và vợ thôi.
Giữa đôi vợ chồng sống chung nhau hàng ngày phải sửa đổi cho nhau những
điều dở, khuyên làm những điều hay, dẹp tâm tự ái, nhường nhịn lẫn nhau,
dẫn dắt lấy nhau cùng đến với đạo vàng của Phật. Phật đã dặn dò, hễ ai
gắng ghi lời Phật dạy mà thực hành theo thì được vui vẻ suốt đời, tăng
trưởng tài lộc, bá niên giai lão, sum vầy gia tộc. Vậy tôi (thầy) thành
thật chúc cho hai vị (cháu) sẽ giữ đúng lời Phật dạy mà tôi (thầy) vừa
nhắc lại. Được như thế, vợ chồng sẽ sống trong cảnh thuận hòa, làm ăn phát
đạt, danh giá bao tồn.
Sau cùng, hai vị (cháu) nên chú ý: ngoài hạnh phúc gia đình còn có hạnh
phúc khác cao thượng hơn, đó là hạnh phúc của người giải thoát khổ đau của
cuộc đời.
Tôi (thầy) mong rằng hai vị (cháu) sẽ tìm đến hạnh phúc của sự giải thoát
an vui bằng cách cùng nhau tự tu theo lời Phật dạy. Nghĩa là sau khi hương
lửa lo xong, nên nghĩ đến lẽ: "Thế sự phù hoa, thiện ác quả báo" mà sớm
phát tâm tu hành để gieo trồng hạt giống Bồ đề, nguồn lợi của giác ngộ và
giải thoát, đó là hai điều kiện của chân hạnh phúc.
Giờ đây, tôi (thầy) trao cho hai vị (cháu) hai chiếc nhẫn để đánh dấu ngày
tân hôn và để khi nhìn thấy chiếc nhẫn, các vị (cháu) sẽ nhớ lại lời Phật
dạy hôm nay.
Đây là hai bảo vật, nó là chất vàng:
-Vàng này nó có đặc tánh không thay đổi, trong khi tặng đây tôi (thầy)
mong cho hai vị (cháu) đạo tâm cũng như chất vàng không thay đổi.
-Vàng này nó có đặc tánh tốt đẹp, tôi (thầy) mong hai vị (cháu) được hành
vi, ngôn ngữ cũng tốt đẹp cũng như chất vàng.
-Vàng này nó có đặc tánh sáng suốt, tôi (thầy) mong hai vị (cháu) luôn
luôn được sáng suốt trên đường đời cũng như đường đạo.
Đây, tôi (thầy) thay mặt cho chư Tăng tặng cho hai vị (cháu) hai bảo vật
này để làm kỷ niệm cho cuộc trăm năm được tươi sáng và xinh đẹp (cầm
hộp nhẫn đưa ra, cháu nam lấy chiếc nhẫn nhỏ đeo cho cháu nữ, cháu nữ lấy chiếc nhẫn lớn đeo cho cháu nam).
HỒI
HƯỚNG:
TỤNG:
Hằng thuận công đức thù thắng hạnh ...
TÂN HÔN PHỤC NGUYỆN:
CUNG VĂN: Trí quang tịch chiếu,
vĩnh vi tam giới chi Đạo sư, bi nguyện hoằng thâm, phổ tác tứ sanh chi Từ
phụ. Đơn tâm củng bắc, tố thủ hòa nam.
THƯỢNG LAI: xưng dương Phật hiệu,
phúng diễn tôn kinh, tập thử công đức, chuyên vì tín chủ Phật tử, tân hôn
lễ kỳ phước sự.
PHỤC NGUYỆN: Quảng thùy tỷ hộ,
thường giáng trinh tường, bảo tân hôn cầm sắc hòa hài, niên niên hưởng vô
biên phước quả. Đạo đại chúng vô nhơn vô ngã, sanh sanh hoằng bất diệt
pháp môn.
PHỔ NGUYỆN: Thọ niên miên viễn,
hưởng bá tuế chi hà linh, pháp giới hữu tình, tề thành Phật đạo. Nam mô A
Di Đà Phật.
II. NGHI MỚI:
Trước cho hai họ vào nhà Tổ, ông sui trai ra bạch tăng xin làm lễ cầu
nguyện (thành hôn) cho hai cháu (lễ Tăng 3 lễ).
Hai họ lên chánh điện sắp bên nam, bên nữ. Hai sui gia đứng trước,
hướng về Phật, cầm hương quỳ khấn cầu. Trước nữa, hai cháu cầm hai bó hoa
quỳ xuống khấn nguyện, nguyện xong dâng hoa lên. Trên hai vị Tăng tiếp hai
bó hoa cắm vào lục bình. Tất cả cùng lễ 3 lễ theo tiếng chuông. Hai họ hai
bên ngồi hoặc đứng, hai cháu thì quỳ trước hết.
-Bốn thầy, một thầy ra nguyện hương và kỳ nguyện, lễ 3 lễ (xem bài
Nguyện hương và Kỳ nguyện ở NGHI CŨ trước).
-Tán dương chi ...
-Tụng Đại Bi ...
-Tụng Bát Nhã ...
-Nguyện trú kiết tường ...
Bốn thầy ngồi, chia ra ngồi vào hai dãy bàn hai bên đã đặt sẵn. Một
thầy huấn thị:
HUẤN THỊ:
Nam mô A Di Đà Phật.
Hôm nay, ngày lành tháng tốt, hai cháu cùng về chùa làm lễ Phật, chư Tăng
và thân nhân của hai cháu ở trước Phật đài làm lễ cầu nguyện Phật, Bồ tát
gia hộ cho đời sống của hai cháu được luôn luôn và vĩnh viễn an lành.
Bổn phận làm cha mẹ, trông con khôn lớn, đến tuần cập kê, định đôi bạn,
lựa chọn nhà có đức hạnh nhân từ, con hiền cháu thảo, để gây dựng hạnh
phúc cho gia tộc, duy trì giòng giống con Lạc cháu Hồng.
Vậy, muốn lập nên gia nghiệp với đời, cần phải có chồng có vợ, đồng ưu
cộng tác, trên thuận dưới hòa, thì chắc chắn gia nghiệp được thành tựu.
Nên sách có câu: “Phu phụ hòa gia đạo thành”, vợ chồng hòa thuận cùng nhau
đồng một lòng thì dù biển Đông tát cũng cạn. Vậy, hai cháu làm sao ăn ở
cho có nhân có nghĩa, có đức có hạnh; chồng hòa vợ thuận thì đường đời của
hai cháu sẽ được vinh quang. Lại muốn xứng đáng là người Phật tử, trong
đời sống hàng ngày của hai cháu, phải tôn trọng danh dự nhau, nhắc nhở
nhau. Không nên va chạm tự ái nhau. Luôn luôn nói lời chơn thật, không bao
giờ lừa dối nhau, lúc nào cũng phải trung thành với nhau, phải nghiêm khắc
lấy mình mà khoan dung cho bạn.
Ngoài ra, phải tôn kính cha mẹ và các bực trưởng thượng, thương yêu nâng
đỡ cho đàn em, nhất là góp phần phụng sự Tam bảo.
Giờ đây, thầy xin nhắc nhở hai cháu để biết bổn phận mà làm. Như trong
kinh Phật đã dạy:
-Bổn phận vợ đối với chồng nên như thế này: Luôn luôn phải kính yêu và hòa
thuận với chồng. Khi chồng ra đi và lúc trở về, vợ phải đón đưa niềm nở.
Khi nào chồng có nóng giận nặng lời, vợ không nên bừng mặt cãi lẫy, làm
cho mất vẻ thuận hòa, có khi phải rã rời giềng mối. Khi nào chồng có lời
khuyên dạy chánh đáng, vợ phải vâng theo. Luôn luôn phải trung thành với
nhau, giữ gìn tiết hạnh, không được ngoại tình. Đó là bổn phận làm vợ đối
với chồng.
-Bốn phận làm chồng đối với vợ phải nên như thế này: Khi vợ ra đi và lúc
trở về, chồng phải đón đưa niềm nở. Phải ăn uống có giờ khắc, để cho vợ
khỏi phải phiền lòng, vì nấu nướng không chừng mực. Phải tùy phận nghèo,
giàu của mình cho vợ được mua sắm áo quần và đồ trang sức vừa theo sở
thích, không nên hẹp lòng làm trái ý vợ. Phải tin cậy vợ mà phó thác cho
công việc nhà. Không được sanh tâm tà vạy, sớm mận tối đào, làm cho vợ
ghen tương sầu khổ. Đó là bổn phận làm chồng đối với vợ.
-Bổn phận làm dâu con đối với cha mẹ chồng nên như thế này: Phải có lòng
hiếu kính cha mẹ, tùy thuận lời cha mẹ dạy bảo, không được cãi lại. Phải
ngủ sau dậy trước, lo cơm nước cho chu đáo. Phải làm các công việc nặng
nhọc trong nhà cho cha mẹ. Phải luôn luôn nhớ đến công ơn cha mẹ sanh
thành dưỡng dục chồng mình, mà bổn phận làm dâu con có trách nhiệm nối
dòng dõi cho gia nghiệp chồng. Khi cha mẹ chồng có đau ốm, làm dâu con
phải chăm nom thuốc thang thay đổi thức ăn uống, cầu cho cha mẹ chóng lành
khỏi, để trong nhà được an vui. Đó là bổn phận làm dâu con đối với cha mẹ
chồng.
-Bổn phận làm con rể đối với cha mẹ vợ nên như thế này: Phải có lòng kính
yêu cha mẹ vợ như cha mẹ mình. Có mặt hay không có mặt cha mẹ vợ, không
nên có một lời bất bình hoặc bất kính. Phải nhớ công ơn cha mẹ vợ, có công
sanh thành dưỡng dục vợ mình, coi như vàng ngọc mà đem ban cho mình. Khi
cha mẹ vợ cần đến việc gì nhờ con rể, hãy vui vẻ sẵn sàng, không sợ nhọc
mỏi. Đó là bổn phận làm con rể đối với cha mẹ vợ.
Vậy có mấy lời thay mặt chư Tăng, thầy xin khuyên hai cháu nhớ gắng ghi mà
thực hành thì sẽ được vui vẻ suốt đời, bá niên giai lão để nối truyền gia
nghiệp, được hiển tổ vinh tông, làm cho gia tộc sum vầy, vinh vang cho hai
họ.
(Nếu có quy y rồi thì đừng nhắc).
Nhưng rồi đây gặp ngày thuận tốt, hai cháu, cháu nào chưa quy y phải cần
quy y để giữ tròn nhân cách của người Phật tử tại gia mới có thể gây hạnh
phúc vĩnh viễn cho gia đình được.
(Bước ra đứng trước chỗ hai cháu quỳ, cầm hộp đựng hai chiếc nhẫn).
BẢO: Đây là hai bảo vật, nó là chất vàng, vàng này nó có đặc tánh
kiên cố. Trong khi tặng đây, thầy mong cho hai cháu được đạo tâm kiên cố
như chất vàng này.
-Vàng này nó có đặc tánh tốt đẹp, mong hai cháu có hành vi, ngôn
ngữ cũng tốt đẹp như chất vàng này.
-Vàng này nó có đặc tánh sáng suốt, mong hai cháu luôn luôn được
sáng suốt trên đường đời cũng như trên đường đạo.
Đây, thầy thay mặt cho tất cả, tặng cho hai cháu hai bảo vật này để làm kỷ
niệm trăm năm được tươi sáng và xinh đẹp.
(Cầm hộp nhẫn đưa ra, cháu nam lấy chiếc nhẫn nhỏ đẹp cho cháu nữ, cháu
nữ lấy chiếc nhẫn lớn đeo cho cháu nam.
BẢO: Lễ Phật 3 lễ. Trở lên hồi hướng. Hằng thuận công đức
thù thắng hạnh ... thế thế thường hành Bồ tát đạo. Tam tự quy ... xong).
THIỆP TRÌNH NGÀY THÂN NGHINH
(Rước dâu)
Thủ đô Sài Gòn,
quận 11 , phường 9, đường Minh Phụng,
số
nhà 458/32
Ngày ... tháng ... âl năm 19...
THIỆP TRÌNH NGÀY ĐÁM
CƯỚI
Vợ
chồng tôi là: TRẦN PHẠCH NGỰC và LÊ THỊ KHÒM kính trình thiệp này đến anh
chị ĐÀO LỘN ÓC, Kế Sách, Ba Xuyên.
Nguyên vì anh chị đã sẵn lòng tưởng nghĩ đến chúng tôi, nên không nệ chỗ ở
xa xôi, hứa đem lệnh ái tên ĐÀO LỘN HỘT 21 tuổi để sánh duyên với con trai
tôi là TRẦN PHẠCH LƯNG 25 tuổi, làm thành cuộc bá niên”sắc cầm hảo hiệp”,
đồng hát câu hạnh phúc “loan phụng hòa minh”.
Bởi
vậy chúng tôi kính trình ngày ... tháng... âl năm Quý Mão 1971 này, giờ
Tuất cung hành sính lễ thân nghinh, đến giờ Hợi thì hiệp cẩn giao bôi,
ngày giờ rất tốt.
Kính
nhờ anh chị chấp nhận.
Nay kính
Nam chủ hôn
(Có hai cách: một có giới
sư truyền, hai là tự thọ)
I. THỌ CÓ GlỚI SƯ TRUYỀN:
Ban đầu đến Chùa cầu
xin thọ Bát quan trai giới, chỉ bạch qua và trình ngày rảnh việc đã định
...
Khi giới sư đã hoan hỷ
cho, ra trai đường sẽ lễ cầu bạch rõ.
Phật tử tại gia phát
tâm thọ giới Bát quan trai phải đến chùa lễ cầu giới sư, trước nhờ thầy
Tri sự hướng dẫn . Khi giới sư mỗi mỗi dặn bảo đủ rồi sẽ đảnh lễ cầu xin
truyền giới.
THỈNH GIỚI SƯ RA TRAI
ĐƯỜNG
Thầy Tri sự đánh
khánh, bảo một giới tử hiểu biết ra đứng giữa đại bạch, còn bao nhiêu đứng
hai bên.
BẠCH: Nam mô A Di Đà Phật.
Bạch Đại đức, chúng con
có duyên sự đầu thành đảnh lễ xin tác bạch (lễ 1 lễ rồi quỳ bạch).
Nam mô A Di Đà Phật (2
lần).
Bạch Đại đức, chúng con
tên là ... vì gia duyên còn bận buộc, chưa xuất gia được, nay chúng con y
theo lời Phật dạy, nguyện tập tu Bát quan trai giới, xin thành tâm đảnh lễ
cần cầu Đại đức thùy từ lân mẫn truyền trao giới pháp cho chúng con được
ân triêm công đức.
Giới sư có thể truyền
cho, đáp rằng:
A Di Đà Phật. "Được! Như
vậy tốt lắm!”
Muốn nói rộng thì:
Các vị còn gia duyên bận buộc chưa thể xuất gia được, nay nguyện tu Bát
quan trai giới, đến thành tâm lễ cầu thầy truyền trao trai giới, Đại đức
Tăng rất hoan hỷ hứa khả. Vậy các vị lễ Tổ chứng minh cho.
Giới tử bạch: A Di
Đà Phật, trên Đại đức Tăng đã từ bi hứa khả cho rồi, chúng con xin đầu
thành đảnh lễ cúng dường (lễ 3 lễ).
THỈNH GIỚI SƯ TỀ NGHỆ TỒ
ĐƯỜNG
Thầy Tri sự xướng lễ:
Nhứt tâm đảnh lễ Tây thiên, Đông độ, Việt Nam lịch đại chư vị Tổ sư tam
bái (lễ rồi đứng một bên).
THỈNH GIỚI TỬ TỰU BAN
Đến rồi xướng rằng:
Nhứt tâm đảnh lễ Tây thiên, Đông độ, Việt Nam lịch đại chư vị Tồ sư tam
bái.
THỈNH GIỚI SƯ TỀ NGHỆ
PHẬT TIỀN
Niệm hương cầu Phật,
Bồ tát gia bị. Thầy Tri sự xướng:
-Nhứt tâm đảnh lễ: Nam mô
Tận hư không biến pháp giới, quá hiện vị lai, thập phương chư Phật, tôn
Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam bảo, nhứt bái.
-Nhứt tâm đảnh lễ: Nam mô
Ta bà Giáo chủ Điều ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Long hoa Giáo chủ Di
Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ lát, Đại hạnh Phồ Hiền Bồ tát, Kỳ
viên hội thượng Phật, Bồ tát, nhứt bái.
Giới sư đứng một bên.
Thầy Tri sự bảo:
Cầu giới tử lập ban (xoay về Phật).
Tiếp xướng:
-Nhứt tâm đảnh lễ Thập
phương pháp giới thường trụ Phật, nhứt bái.
-Nhứt tâm đảnh lễ Bổn Sư
Thích Ca Mâu Ni Phật, nhứt bái.
-Nhứt tâm đảnh lễ Đương
hội đạo tràng nhứt thiết chư Phật, nhứt bái.
-Nhứt tâm đảnh lễ Đương
hội đạo tràng chư Tôn Pháp, chư Bồ tát, chư Hiền Thánh Tăng, nhứt bái.
Hồ quỳ hiệp chưởng .
Thầy Tri sự thỉnh:
Cung thỉnh chư giới sư thăng tòa.
GIỚI SƯ CHẮP TAY CỬ TÁN:
Lư hương sạ nhiệt, pháp
giới mông huân, chư Phật hải hội tất diêu văn, tùy xứ kiết tường vân,
thành ý phương ân, chư Phật hiện toàn thân.
Nam mô Hương vân cái Bồ
tát ma ha tát (3 lần).
KỆ TÁN PHÁP:
Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp,
Bá thiên vạn kiếp nan tao ngộ,
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì,
Nguyện giải Như Lai Tỳ ni nghĩa.
Nam mô Khai bảo tạng Bồ
tát ma ha tát (3 lần).
Nam mô Bổn Sư Thích Ca
Mâu Ni Phật (3 lần).
GIỚI SƯ KHAI ĐẠO
Thiện nam (nữ: Thiện
nữ)! Các vị lắng nghe cho kỹ:
Bể khổ không bờ, nếu
không có thuyền từ Bát nhã thì không thể vượt lên bờ giải thoát được; muốn
chứng Vô thượng Bồ đề, cần phải lãnh thọ giới pháp. Tất cả muôn công đức
lành đều lấy giới đây làm nền tảng, chư Phật nhân giới đây mà thành bực
Chánh giác. Đại thặng, Tiểu thặng cùng giữ giới pháp, tại gia xuất gia
cùng thọ giới, chỉ vì người tại gia phần nhiều bị duyên trần ràng buộc xâm
lấn, không thể suốt đời ghi nhớ, cho nên Đức Như Lai chế ra khiến một ngày
một đêm thọ trì tám pháp trai giới, do công đức này tất vượt ba cõi, thẳng
đến Bồ đề. Ví như ngọc Ma ni thể nó tuy nhỏ mà hơn tất cả ngọc báu khác,
có thể cho chúng sanh các thứ đồ vui thích, giới này lại cũng như thế.
Tu nhân tốt tuy có một
ngày một đêm mà phúc báo không ngần, cho nên được công đức vượt hơn cõi
người cõi trời, đức sẽ bằng Phật. Có thiện lợi như thế, cho nên cần phải
tôn trọng mà lãnh thọ.
Phần tôi có lời dặn bảo,
các vị đều nói theo.
GIỚI SƯ BẢO, GIỚI TỬ NÓI
THEO:
Đệ tử chúng con tên là
... một lòng phụng thỉnh Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, mười phương ba đời
tất cả Phật, chư Tôn Pháp, chư Bồ tát, chư Hiền Thánh Tăng. Cúi xin Tam
bảo dũ lòng từ bi, lai lâm chứng giám, con nhờ sức từ ngôi Tam bảo, cho
nên được thọ giới “Bát quan trai", xin thương xót cho chúng con (3 lần
thỉnh, 3 lần cúi đầu xá).
Giới sư nên bảo sám
hối:
GIỚI SƯ BẢO, GIỚI TỬ NÓI
THEO:
Đệ tử chúng con tên là
...
Chí tâm sám hối,
Về trước đã tạo các
nghiệp ác,
Đều bởi vô thỉ tham, sân,
si,
Từ thân, miệng, ý mà sanh
ra,
Tất cả con nay xin sám
hối.
Nam mô Thập phương tam
thế, nhứt thiết thường trụ Tam bảo tác đại chứng minh.
(Như thế ba lần sám
rồi xướng lạy).
Nhứt tâm đảnh lễ thập
phương tam thế, nhứt thiết thường trụ Tam bảo tam bái.
Hồ quỳ hiệp chưởng.
Giới sư lại bảo rằng:
Thiện nam (nữ: Thiện nữ)
các vị trước đã sám hối, thân khẩu ý đều được thanh tịnh. Vậy từ sớm mai
(chiều) ngày nay cho đến sớm mai (chiều) ngày mai, một ngày một đêm tu giữ
tám giới pháp cho thanh tịnh, tức là gây cái nhân hạnh xuất gia sẽ chứng
quả giải thoát.
Các vị đã biết giới có lợi ích không lường
như thế, nên phải phát khởi thiện tâm liền được thiện giới thanh tịnh.
Tôi bảo, các vị đều nói
theo tôi.
Theo pháp thọ quy
giới, thầy bảo, giới tử nói theo, mỗi mỗi phải hiểu rõ ràng, mới có thể
lãnh thọ được, không được tự nói trước, cũng không được cùng giới sư đồng
nói.
GIỚI SƯ BẢO, GIỚI TỬ NÓI
THEO:
Đệ tử chúng con tên là
...
Quy y Phật,
Quy y Pháp,
Quy y Tăng.
Một ngày một đêm tu hạnh
Ưu bà tắc (nữ thì Ưu bà di) thanh tịnh.
(Nói như thế ba lần,
mỗi lần cúi đầu xá)
Quy y rồi lại ba lần
kết,
Giới sư bảo, giới tử
nói theo)
Đệ tử chúng con tên là
...
Quy y Phật rồi,
Quy y Pháp rồi,
Quy y Tăng rồi.
Một ngày một đêm tu hạnh
Ưu bà tắc (nữ thì Ưu bà di) thanh tịnh rồi.
(Nói như thế ba lần,
mỗi lần cúi đầu xá, rồi lại trao cho giới tướng).
GIỚI SƯ TRAO CHO GIỚI TUỚNG
Thiện nam (nữ: Thiện nữ)
từ trước đến đây đã trao Tam quy, Tam kiết cho các vị, giới thể được tròn
đủ, nay trao giới tướng cho các vị để cho các vị lãnh thọ giữ gìn cẩn
thận, chớ cho trái phạm. Các vị phải nghe cho kỹ mà nhận lãnh, nếu có thể
giữ thì nên đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI THỨ NHẤT: Như chư
Phật suốt đời không sát hại chúng sanh. Các vị một ngày một đêm không sát
hại chúng sanh, có thể giữ được không?
Đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI THỨ HAI: Như chư
Phật suốt đời không gỉan tham trộm cắp. Các vị một ngày một đêm không gian
tham trộm cắp, có thể giữ được không?
Đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI THỨ BA: Như chư Phật
suốt đời không dâm dục. Các vị một ngày một đêm không dâm dục, có thể giữ
được không?
Đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI THỨ TƯ: Như chư Phật
suốt đời không nói dối. Các vị một ngày một đêm không nói dối, có thể giữ
được không?
Đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI THỨ NĂM: Như chư
Phật suốt đời không uống rượu. Các vị một ngày một đêm không uống rượu, có
thể giữ được không?
Đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI THỨ SÁU: Như chư
Phật suốt đời không đeo tràng hoa thơm, không xoa ướp dầu thơm vào mình.
Các vị một ngày một đêm không đeo tràng hoa thơm, không ướp dầu thơm vào
mình, có thể giữ được không?
Đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI THỨ BẢY: Như chư
Phật suốt đời không ngồi trên giường cao tốt đẹp, không làm trò nhạc ca
múa và cố đi xem nghe. Các vị một ngày một đêm không ngồi trên giường cao
tốt đẹp, không làm trò nhạc ca múa và cố đi xem nghe, có thể giữ được
không?
Đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI THỨ TÁM: Như chư
Phật suốt đời không ăn phi thời. Các vị một ngày một đêm không ăn phi thời
có thể giữ được không?
Đáp rằng: “Dạ, giữ được”.
GIỚI SƯ BẢO PHÁT NGUYỆN
HỒI HƯỚNG
Thiện nam (nữ: Thiện nữ)
từ trước đến đây đã trao giới Bát quan trai cho các vị xong, bây giờ các
vị phải phát nguyện hồi hướng. Tôi bảo các vị nói theo:
Con nay nhờ công đức Bát
quan trai này, khỏi đọa vào ác thú, bát nạn, biên địa, nguyện đem công đức
này, nhiếp lấy tất cả chúng sanh, phàm có công đức gì, cũng đều ban cho
người, để cho thành đạo Vô thượng chánh chơn, cũng khiến cho tương lai
mình cùng các chúng sanh, đồng sanh về Tịnh độ.
BẢO GIỚI TỬ LỄ TẠ
Giới tử đứng dậy đảnh
lễ. Thầy Tri sự xướng:
Nhứt tâm đảnh lễ Thập
phương tam thế, nhứt thiết thường trụ Tam bảo tam bái (lạy xong xướng):
Giới tử thối ban.
GIỚI SƯ CÙNG ĐẠI CHÚNG CỬ
HỒI HƯỚNG
Thọ giới công đức thù
thắng hạnh ...
Tam tự quy y (xong).
Tri sự xướng:
Thỉnh giới sư hồi nghệ trượng đường.
PHÉP XẢ BÁT QUAN
TRAl GlỚl
Sau khi tu đủ 24 giờ
đồng hồ, các giới tử thỉnh giới sư lên chánh điện ngồi một bên. Tất cả
đồng lễ 1 lễ, cùng hồ quỳ, một vị giữa đại bạch:
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
Bạch Đại đức, một lòng
nghĩ, chúng con pháp danh là ... . (nhiều thì kể chừng ba tên ...)
đẳng. Đã nguyện thọ Bát quan trai giới, giữ trọn một ngày một đêm, nay
chúng con xin xả giới, cúi mong Đại đức chứng minh cho.
Đại đức bảo:
Quý hóa! Các Phật tử đã
nguyện tu giữ Bát quan trai giới một ngày một đêm được thanh tịnh, công
đức vô lượng. Vậy, xin khuyên các Phật tử, tháng sau phát nguyện tu thêm
một ngày một đêm nữa để cho công đức được tăng trưởng (tùy cơ khuyến
tấn).
Các giới tử cùng lễ
một lễ. Đồng hướng về Phật tụng.
Ma ha Bát nhã Ba la mật
đa tâm kinh ...
Xả giới công đức thù
thắng hạnh ...
Tự quy y Phật ...
Tự quy y Pháp ...
Tự quy y Tăng ...
Ra, xuống lễ Tổ ba lễ
(xong).
lI. PHÉP TỰ THỌ KHÔNG CÓ GIỚl SƯ
Theo phép thọ Bát quan
trai, người thọ giới phải đến chùa cầu thầy Tỳ kheo trai giới thanh tịnh
truyền cho. Về nghi thức thầy truyền thì thứ lớp phức phiền.
Ngoài trường hợp trên,
nếu không có thuận tiện để cầu thầy truyền cho thì phương tiện tự mình đối
trước tượng Phật theo phép sau đây mà tự thọ.
Điều cốt yếu là trước khi
thọ giới, giới tử phải sắp đặt chuyện nhà có người thay thế, không còn lo
nghĩ việc gì ở thế gian cả, để cho tâm trí yên tịnh, như thế thì 24 giờ
thọ giới mới được nhiều lợi ích.
Trước khi thọ giới, giới
tử phải rửa tay, rửa mặt, súc miệng sạch sẽ, mặc áo tràng tề chỉnh, đến
trước bàn Phật, thắp ba cây hương rồi quỳ xuống đọc bài Cúng hương:
CÚNG HƯƠNG: Nguyện thử diệu hương vân
Biến mãn thập phương giới
Cúng dường nhứt thiết
Phật
Tôn Pháp, chư Bồ tát
Vô biên Thinh văn chúng
Cập nhứt thiết Thánh Hiền
Duyên khởi quang minh đài
Xứng tánh tác Phật sự
Phổ huân chư chúng sanh
Giai phát Bồ đề tâm
Viễn ly chư vọng nghiệp
Viên thành Vô thượng đạo.
Nam mô Hương cúng dường Bồ
tát ma ha tát.
(Xá 3 xá, tiếp đọc bài Kỳ nguyện):
KỲ NGUYỆN: Tư
thời đệ tử ... (tên họ) ... pháp danh ... kim nhựt quy đầu Tam bảo, phát
nguyện thọ trì Bát quan trai giới, nhứt nhựt nhứt dạ. Duy nguyện thập
phương chư Phật, chư đại Bồ tát, Hộ pháp thiện thần từ bi gia hộ đệ tử
thân tâm thanh tịnh, Phật sự viên thành.
(Xá, đứng dậy cắm hương vào lư rồi
xướng lễ) .
XƯỚNG LỄ: Nhứt
tâm đảnh lễ Tận hư không, biến pháp giới, quá hiện vị lai chư Phật, Tôn
Pháp, Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam bao (1 lạy).
Nhứt tâm đảnh lễ Ta bà
Giáo chủ Đại từ Đại bi Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương lai hạ sanh Di
Lặc Tôn Phật, Linh sơn Hội thượng Phật Bồ tát (l lạy).
Nhứt tâm đảnh lễ Lạc bang
Giáo chủ Tiếp dẫn Đạo sư A Di Đà Phật, Đại bi Quan Thế âm Bồ tát, Đại Thế
Chí Bồ tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát (l lạy).
(Đứng dậy chắp tay
tụng):
Nam mô Đại bi Hội thượng
Phật Bồ tát (3 lần).
Thiên thủ thiên nhãn vô
ngại đại bi tâm đà ra ni:
Nam mô hắc ra đát na đa
ra dạt da, nam mô a rị da, bà lô yết đế thước bát ra da, bồ đề tát đỏa bà
da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án, Tát bàn ra phạt duệ, số
đát na đát tỏa, nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế thất
Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì, hê rị ma ha bàn đà sa mế, tát bà
a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa na ma bà tát đa na ma bà già,
ma phạt đặc đậu, đát điệt tha, án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê
rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà
dựng, cu lô cu lô yết mông, độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da
đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra, mạ mạ phạt ma
ra, mục đế lệ, y hê y hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt
sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, sa ra sa
ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ bồ đề dạ, bồ đà dạ bồ đà dạ, di
đế rị dạ, na ra cẩn trì, địa rị sắc ni na, ba dạ ma na, sa bà ha, tất đà
dạ, sa bà ha, ma ha tất đà dạ, sa bà ha, tất đà du nghệ, thất bàn ra dạ,
sa bà ha na ra cẩn tri, sa bà ha, ma ra na ra, sa bà ha, tất ra tăng a mục
khư da, sa bà ha, sa bà ma ha a tất đà dạ, sa bà ha, giả kiết ra a tất đà
dạ, sa bà ha, ba đà ma yết tất đà dạ, sa bà ha, na ra cẩn trì bàn già ra
dạ, sa bà ha, ma bà lợi thắng yết ra dạ, sa bà ha. Nam mô hắc ra đát na đa
ra dạ da, nam mô a rị da, bà lô kiết đế, thước bàn ra dạ, sa bà ha, án tất
điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, sa bà ha.
Nam mô Thập phương thường
trụ Tam bảo (3 lần).
(Quỳ xuống chắp tay
đọc bài sám hối)
SÁM HỐI: Con xưa đã tạo nhiều ác
nghiệp,
Đều do vô thỉ tham, sân,
si,
Từ thân, miệng, ý mà sanh
ra,
Tất cả con nay xin sám
hối.
(Đọc 3 lần rồi đứng
dậy).
Nam mô Cầu sám hối Bồ tát
ma ha tát. (3 lần, lạy 3 lạy)
(Lạy xong, quỳ xuống
chắp tay đọc bài phát nguyện thọ Bát quan trai giới)
BÀI PHÁT NGUYỆN THỌ
GIỚI:
Một là nguyện giữ giới:
KHÔNG SÁT SANH.
Đệ tử thề trọn một ngày
đêm nay, nguyện giữ giới không sát hại các loài sanh vật. Tự mình không
sát hại, không bảo người sát hại, hoặc thấy người khác sát hại cũng không
sanh tâm vui mừng (1 xá).
Hai là nguyện giữ giới: KHÔNG TRỘM CƯỚP.
Đệ tử thề trọn một ngày
đêm nay nguyện giữ giới không trộm cướp của cải mọi người. Tự mình không
trộm cướp, không bảo người trộm cướp, hoặc thấy người khác trộm cướp cũng
không sanh tâm vui mừng (1 xá).
Ba là nguyện giữ giới:
KHÔNG DÂM DỤC.
Đệ tử thề trọn một ngày
đêm nay, nguyện giữ giới không phá phạm hạnh. Tự mình không phá phạm hạnh,
không bảo người phá phạm hạnh, hoặc thấy người khác phá phạm hạnh cũng
không sanh tâm vui mừng (1 xá).
Bốn là nguyện giữ giới:
KHÔNG NÓI DỐI.
Đệ tử thề trọn một ngày
đêm nay, nguyện giữ giới không nói dối. Tự mình không nói dối, không bảo
người nói dối, hoặc thấy người khác nói dối cũng không sanh tâm vui mừng (1
xá).
Năm là nguyện giữ giới:
KHÔNG UỐNG RƯỢU.
Đệ tử thề trọn một ngày
đêm nay, nguyện giữ giới không uống rượu. Tự mình không uống rượu, không
bảo người uống rượu, hoặc thấy người khác uống rượu cũng không sanh tâm
vui mừng (1 xá).
Sáu là nguyện giữ giới:
KHÔNG TRANG ĐIỂM VÀ CA HÁT.
Đệ tử thề trọn một ngày
đêm nay, nguyện giữ giới không đeo bông, xoa hương, ca xướng, múa hát. Tự
mình không trang điểm, ca hát, không bảo người trang điểm, ca hát, hoặc
thấy người khác trang điểm, ca hát cũng không sanh tâm vui mừng (1 xá).
Bảy là nguyện giữ giới:
KHÔNG NẰM NGỒI GIƯỜNG CAO.
Đệ từ thề trọn một ngày
đêm nay, nguyện giữ giới không nằm ngồi giường cao tốt. Tự mình không nằm
ngồi giường cao tốt, không bảo người nằm ngồi giường cao tốt, hoặc thấy
người khác nằm ngồi giường cao tốt cũng không sanh tâm vui mừng (1 xá).
Tám là nguyện giữ giới:
KHÔNG ĂN PHI THỜI.
Đệ tử thề trọn một ngày
đêm nay, nguyện giữ giới không ăn phi thời. Tự mình không ăn phi thời,
không bảo người ăn phi thời, hoặc thấy người khác ăn phi thời cũng không
sanh tâm vui mừng (1 xá).
(Đứng dậy xướng 3 lần)
Nam mô Công đức lâm Bồ
tát ma ha tát (mỗi lần 1 lạy).
(Đứng dậy chắp tay
tụng Bát Nhã Tâm kinh):
MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT
ĐA TÂM KlNH
Quán Tự Tại Bồ tát hành
thâm Bát nhã Ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không độ nhứt
thiết khổ ách.
Xá Lợi Tử! Sắc bất dị
không, không bất dị sắc, sắc tức thị không, không tức thị sắc, thọ, tưởng,
hành, thức diệc phục như thị.
Xá Lợi Tử! Thị chư pháp
không tướng, bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm,
thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng, hành, thức; vô nhãn, nhĩ, tỷ,
thiệt, thân, ý; vô sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp; vô nhãn giới, nãi chí
vô ý thức giới; vô vô minh diệt, vô vô minh tận, nãi chí vô lão tử diệc vô
lão tử tận; vô khổ, tập, diệt, đạo, vô trí diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc cố,
Bồ đề tát đỏa y Bát nhã Ba la mật đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại
cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết bàn. Tam
thế chư Phật y Bát nhã Ba la mật đa cố đắc A nậu đa la tam miệu tam bồ đề.
Cố tri Bát nhã Ba la mật
đa, thị Đại thần chú, thị Đại minh chú, thị Vô thượng chú, thị Vô đẳng
đẳng chú, năng trừ nhứt thiết khồ, chơn thiệt bất hư.
Cố thuyết Bát nhã Ba la
mật đa chú, tức thuyết chú viết:
Yết đế yết đế, ba la yết
đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha.
Tụng vãng sanh:
Nam mô A Di Đa bà dạ, đa
tha dà đa dạ, đá địa dạ tha, a di rị đô bà tỳ, a di rị đa, tất đam bà tỳ,
a di rị đa, tỳ ca lan đế, a di rị đa, tỳ ca lan đa, dà di nị, dà dà na,
chỉ đa ca lệ, ta bà ha (3 lần).
Tiêu tai kiết tường
thần chú:
Nẵng mồ tam mãn đa, mâu
đà nẫm, a bát ra để, hạ đa xá, ta nãng nẫm, đát điệt tha. Án, Khê khê, khê
hế, khê hế, hồng hồng, nhập phạ ra, nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, bát
ra nhập phạ ra, để sác xá, để sác xá sắc trí rị, sắc trí rị, ta phấn tra,
ta phấn tra, phiến để ca, thất rị duệ, ta bà ha (3 lần).
HỒI
HƯỚNG: Thọ giới công đức thù thắng hạnh,
Vô biên thắng phước giai
hồi hướng,
Phổ nguyện pháp giới chư
chúng sanh,
Tốc vãng Vô Lượng Quang
Phật sát.
Nguyện tiêu tam chướng
trừ phiền não,
Nguyện đắc trí huệ chơn
minh liễu,
Phổ nguyện tội chướng tất
tiêu trừ,
Thế thế thường hành Bồ
tát đạo.
Nguyện sanh Tây phương
Tịnh độ trung .
Cửu phẩm liên hoa vi phụ
mẫu,
Hoa khai kiến Phật ngộ vô
sanh,
Bất thối Bồ tát vi bạn
lữ.
Nguyện dĩ thử công đức,
Phồ cập ư nhứt thế,
Ngã đẳng dữ chúng sanh,
Giai cộng thành Phật đạo.
TAM TỰ QUY: Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo,
phát vô thượng tâm (1 lạy).
Tự quy y Pháp, đương
nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải (1 lạy).
Tự quy y Tăng, đương
nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhứt thiết vô ngại (1 lạy).
(Xá 3 xá, xong)
NGHI THỨC XẢ BÁT QUAN TRAl
(Trường hợp thọ có
giới sư truyền thì sau 24 giờ đồng hồ, đúng như giờ thọ giới, muốn xả
giới, các giới tử theo nghi xả giới Bát quan trai giới ở trước mà
xả. Trường hợp tự thọ và tự xả, không có giới sư, nên y theo nghi thức sau
đây mà tự xả):
(Đến trước Tam bảo
thắp hương quỳ xuống nguyện):
Pháp vương Vô thượng tôn,
Tam giới vô luân thất,
Thiên nhơn chi Đạo sư,
Tứ sanh chi Từ phụ,
Ư nhứt niệm quy y,
Năng diệt tam kỳ nghiệp,
Xưng dương nhược tán
thán,
Ức kiếp mạc năng tận.
Tư thời đệ tử ... (tên)
... pháp đanh ... ư nhứt nhựt nhứt dạ, phát nguyện thọ trì Bát quan trai
giới, công huân dĩ mãn, nguyện lực châu viên. Nguyện thập phương chư Phật,
chư đại Bồ tát, chư vị Thiện thần từ bi gia hộ, đệ tử sanh đắc phùng Phật
pháp, đắc trực thiện duyên, cập nhứt thi
